تفاوت مشرك و متظاهر به دين
طبق آيات و روايات، عذاب كافر و مشرك در قيامت خيلى كمتر از عذاب دين نما است. ديننماى بىدين، پليدترين و پستترين انسان روزگار است.
يكى از موارد تسامح اين است كه مىگويد: وقتى نماز جماعت تشكيل مىشود، امام جماعت در خواندن نماز، بايد رعايت ضعيفترينِ اقتدا كنندگان را نمايد، يعنى پيرمرد نود ساله عاشق نماز جماعت وارد نماز شده است، ولى زانوهاى او سست است، كمر او درد مىكند. امام جماعت فقط به واجبات نماز اكتفا كند. اينجا آسان گرفته است.
يا پروردگار مىفرمايد: كسى كه عمرى در گناه بوده است و آمده تا توبه واقعى كند، من «سريع الرضا» «1» هستم، سريع از او راضى مىشوم.
در خيلى از موارد آسان گرفته است؛ به كسى كه مىخواهد وارد ماه رمضان شود، مىگويد: اگر دكتر متديّن گفته است كه چشم تو ضعيف شده و نبايد روزه بگيرى، من هم موافق با حرف او هستم. نمىخواهم روزهات را گردن بگيرم. ولى اگر اين يك ماه را روزه بگيرى، ممكن است شش ماه ديگر در ضعيف شدن چشم تو اثر كند، باز هم خدا مىفرمايد: چشم تو مقدم بر سى روز روزه من است.
چشمت را نگهدار، نمىخواهم روزهام را بگيرى.
سپس در روزهاى زمستانى، قضاى اين سى روز را بگير. اگر وصل به ماه رمضان بعد شدى و نتوانستى بگيرى، براى هر يك روز، يك صاع گندم به عنوان كفّاره بده. اينجا، شريعت سمحه و سهله است. اما در حقوق مردم، شريعت ما سمحه و سهله نيست. اينجا شريعت، اشدّ المعاقبين است، يعنى مىگويد: تا دينار آخر بايد مال مردم را پس بدهد، چون مىبخشم، نمىتوانم ببخشم.
English