تقسيم عادلانه‏

از آنجا كه آب مايه حيات و زندگى است، و املاك و زمين‏هاى قابل كشت با بودن آب ارزش و قيمت دارند، و محصولات لازم جز با آب و آبيارى به دست نمى‏آيد، و هر چراگاهى و مرغزارى و باغ و گلستانى سرسبزى و نشاط و رشد و علف دهى و سبزه دهى و ميوه‏دهى‏اش بستگى به آب دارد، و افزون شدن ثروت و مال وابستگان به املاك و سرزمين‏هاى كشاورزى به سيراب نگاه داشتن منطقه‏هاى زراعت و سيراب نگاه داشتن احشام و دام‏هاست، و هر صاحب ملكى كه دستى در زراعت دارد، و هر صاحب دامى كه گذران زندگى‏اش بستگى به چراگاه سرسبز و داراى آب است و ممكن است زياده خواهى و آز و طمع او در به دست آوردن آب بيشتر براى زراعت و كشت و محصول فراوان‏تر مايه زورگوئى و نزاع و جنگ و دعوا و اختلاف با طرف‏هاى مقابلش شود و از اين طريق به جان و مال مردم تجاوز و تعدى‏گردد و چه بسا خون‏ريزى شود بهترين راه جلوگيرى از اين امور به اين است كه آب رودخانه‏ها و چشمه‏ها و قنات‏ها كه به سوى زمين‏هاى كشاورزى هدايت مى‏شوند از جانب اهل حل و عقد و عاقلان قوم نسبت به كشاورزان و زمين داران عادلانه تقسيم شود تا هر كسى به تناسب ملك و املاكى كه در بخش كشاورزى در اختيار دارد آب مورد نيازش تأمين شود، بر اين اساس حضرت حق از طريق عصاى موسى از تخته سنگ معين به عدد قبائل بنى‏اسرائيل دوازده چشمه كه همه آب مساوى داشتند جارى ساخت تا عدالت در آب رسانى به همه قبائل رعايت شود و موردى براى نزاع و اختلاف و جنگ قبيله‏اى پيش نيايد و جان و مال و ملك مردم محفوظ بماند، و فضاى امنيت و آرامش كه از اعظم نعمت‏هاى الهى است بر زندگى آنان حاكم‏ باشد، شايد كه با معجزه روان شدن آب از دل سنگ خارا، به صورت دوازده آبشخور و تقسيم عادلانه‏اش، و فراوان شدن كشت و زراعت از بركتش بنى‏اسرائيل را به ايمان و يقين و باور كردن قدرت حق و نبوت موسى و نهايت به نقطه تسليم شدن در برابر حق و انجام عبادت حق و خدمت به خلق برساند.