تخريب فطرت پاك

 در سوره مباركه روم مى‏فرمايد :

  » فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا «

  به تعبير اديبان عرب : الف و لام »الناس« ، الف و لام استغراق است ، يعنى »فطرت الله التى فطر كل الناس « تمام انسان‏هايى كه آفريده مى‏شوند ، براساس خير و توحيد آفريده مى‏شوند . يعنى هر انسانى كه از مادر به دنيا مى‏آيد ، توحيدى به دنيا مى‏آيد ، نه شيطانى . فرعون و نمرود به دنيا نمى‏آيد .

  » لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَ لِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ «

  ما در آفرينش تغييرى نخواهيم داد ، كه در ميان انسان‏ها ، ده نوع نجس خلق كنيم .

 اينجا شما ممكن است بگوييد : آيا بچه‏هاى كفار ، مشركين ، لائيك‏ها حرام زاده هستند ؟ دو جواب بايد داد ؛

 اول اين كه : »انسان بما هو انسان« ذاتاً نجس نيست :

  » إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ «

 علت نجاست ، شرك است و الا ذات آنها پاك است .

 خود اين آيه دليل بر پاكى همه انسان‏ها است . پروردگار عالم عقد و ازدواج را در هر ملت و گروهى به عنوان عقد صحيح قبول كرده است . لذا پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله هر مشرك و كافرى كه مسلمان شد ، نفرمود : تجديد عقد كند و فرزندان قبلى شما حرام زاده هستند .

 يكى از پاك‏ترين انسان‏ها ، عمّار است . پدر و مادر عمار قبل از اسلام بت مى‏پرستيدند . پدر و مادر سلمان زرتشتى بودند و زرتشتى از دنيا رفتند ولى اين‏ها پاك‏ترين انسان‏ها هستند .

 بعضى بدون توجه مى‏گويند :

 غير شيعه كه طواف نساء را بجا نمى‏آورند ، وقتى از حج برمى‏گردند ، زن بر آنها حرام است و فرزندانشان حرام‏زاده هستند . اين حرف صد در صد باطل است ، چرا كه امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد :

 آنها بعد از تمام شدن اعمال حج ، طوافى به نام طواف وداع مى‏كنند ، همان كافى است .

 علاوه بر اين ، فقهاى آنها مى‏گويند كه اين گونه حج بجا بياورند ، آنها بر مبناى اجتهاد فقهى‏شان حج بجا مى‏آورند پس همسران‏شان به آنها حلال است و فرزندانشان نيز حلال‏زاده هستند .

 اما بچه‏هايى كه از زنا به وجود مى‏آيند ، البته اطمينان يافتن از اين كه كسى زنازاده است ، خيلى مشكل است . كسى نمى‏تواند بگويد : فلانى حرام‏زاده است ، چون اولاً حرام زاده قابل شناخت نيست ؛ زمانى كسى مى‏تواند به كسى بگويد حرام زاده ، كه همراه سه عادل ديگر ، چهار نفرى زناى مادر آن شخص را به طور كامل با چشم ديده باشد و نطفه را نيز دنبال كرده باشد كه حتماً اين بچه در اين رحم ، از آن نطفه باشد . اين كه امكان ندارد .

 ولى اگر حرام زاده - كه ما نمى‏توانيم بشناسيم - دين را بپذيرد و در حد خودش عمل كند و ديندار از دنيا برود ، او نيز اهل نجات است . چون آن زنا كه تقصير او نبوده است . از نظر حكمت ، او را نمى‏شود مقصر دانست.

 اين مسأله‏اى است كه با آيه سوره روم و آيه فطرت و با اين چند نكته بسيار مهمى كه گفتم ، ثابت مى‏شود . خدا كسى را شيطان خلق نكرده است ، بلكه تمام انسان و جنّ را از نظر ذات سالم آفريده است ، خودشان به شيطان بدل شده‏اند . ابليس كه شيطان نبود و شرّ نداشت .