لطفا منتظر باشید

حقيقت سجده‏

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد:

واللّه قسم كسى كه حق سجود را به جاى آورد و سجده حقيقى كند، به هيچ عنوان زيان متوجه او نشده، گرچه در تمام مدت عمر چنين سجودى را يكبار به جاى آورد!!

داستان سجده در معارف پرقيمت الهى داستان شگفت‏انگيز و عظيمى است.

در ميان تمام عبادات، چيزى همانند سجده مورد توجه حضرت حق قرار نگرفته و هيچ برنامه‏اى در پيشگاه الهى به اندازه سجده واقعى كه با حضور قلب انجام شود، ثواب و اجر و مزد و منفعت ندارد.

سجده با شرايط، سجده با خضوع و خشوع، سجده با حال، سجده با حقيقت، سجده‏اى كه همه هستى انسان آن را همراهى كند، نشانگر كمال تواضع و بندگى عبد نسبت به حضرت دوست و علامت فناى ذات و صفات و افعال عبد، در نور خداوند متعال مى‏باشد.

سجده، اظهار عبوديت و بندگى و عشق و محبت و تذلل و ذلت به پيشگاه مقدس حضرت اوست.

عبد به هنگامى كه سر به سجده مى‏گذارد، مى‏خواهد بگويد: نه براى جهان‏ و نه براى خود، هيچ‏گونه استقلالى قائل نيستم و جز تو را نمى‏بينم و جز تو را نمى‏خواهم و جز تو را نمى‏گويم.

در اين ره گر به ترك خود بگويى‏

 

يقين گردد تو را كو تو، تو اويى‏

سر مويى زتو تا با تو باقيست‏

 

درين ره در نگنجى گرچه مويى‏

كم خود گير تا جمله تو باشى‏

 

روان شو سوى دريا زانكه جويى‏

چو با دريا گرفتى آشنايى‏

 

مجرد شو زسر بر كش دو تويى‏

درين دريا گليمت شسته گردد

 

اگر يكبار دست از خود بشويى‏

زبهر آبرو يك رويه كن كار

 

كه آنجا آبرو ريزد دو رويى‏

     

در مسئله سجود، لازم است جوانب مسئله را در درجه اول از قرآن مجيد، سپس از ديدگاه روايات مورد بررسى قرار داد، تا در خور فهم و ظرفيت ما ضعيفان، ارزش و منفعت مسئله روشن گردد، قبل از بررسى برنامه از طريق معارف الهى لازم است به معناى معنوى و جامع سجود كه شكل بدنى آن جزئى از معارف است اشاره رود.

منبع :
نظرات کاربران (0)
ارسال دیدگاه