خداوند مهربان تحيت خود را در دنيا و آخرت نسبت به پيامبران و مؤمنان سلام قرار داده است.
سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ
سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ
سَلامٌ عَلى مُوسى وَ هارُونَ
سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ
سلام بر اساس آيات قرآن تحيت فرشتگان خدا به اهل ايمان است.
وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُمْ (24)
و فرشتگان از هر درى بر مؤمنان خردمند وارد ميشوند و ميگويند: سلام بر شما باد.
و نيز تحيت اهل بهشت به يكديگر سلام است:
وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ:
و درود آنان در بهشت سلام است.
سلام به اهل قبور هم جايز است زيرا روح آنان سلام اهل دنيا را درك ميكند و پاسخ ميدهد، اگر روح در گذشتگان سلام را نميشنيد و پاسخ نميداد، امر پيامبر به سلام به اموات حكيمانه نبود، در حالى كه حضرت وقتى به قبرستان عبور ميكردند به واردشدگان در برزخ سلام ميكرد، و به امت هم دستور سلام به اهل قبور را داده است.
پيامبر چون به قبرستان ميگذشت خطاب به اهل قبور ميفرمود:
«و عليكم السلام اهل الديار من المسلمين و المؤمنين رحم الله المستقدمين منكم و المستأخرين منا، انتم لنا سلف و نحن لكن تبع و انا انشاء الله بكم لا حقون نسئل الله لنا و لكم العافى:»
اى اهل ديار از مسلمانان و مؤمنان بر شما سلام باد.
خداوند در گذشتگان از شما و باقيماندگان از ما را رحمت كند، شما درگذشتيد و ما هم به شما ملحق ميشويم از خداوند براى خود و شما درخواست عافيت داريم.
در حديثى نقل شده:
«ما من عبد يمر بقبر رجل كان يعرفه فى الدنيا فيلم عليه الاعرفه و ردّ (ع):»
انسان به قبر مردى كه در دنيا او را ميشناخته با سلام كردن به او نميگذرد مگر اين كه روح ميت او را ميشناسد و سلام او را جواب ميدهد.
رسول خدا ميفرمايد:
«ما من مسلم يسلّم على الاردّ الله على روحى حتى ارد (ع):»
مسلمانى پس از انتقال من به عالم آخرت بر من سلام نميكند.
مگر اين كه خداوند سلام او را به روح من ميرساند و من سلامش را پاسخ ميدهم.
امثال اين روايات در رابطه با پيامبر و اهل ايمان در كتابهاى اهل سنت كم نيست كه دلالت واضح دارد بر اين كه ارواح آرميده در برزخ سلام اهل دنيا را ميشنوند و آن را پاسخ ميدهند، و اين گونه روايات علاوه بر دلايل فلسفى قوى دلالت بر بقاء روح دارد، و اين احاديث و دلايل عقلى مشت محكمى بر دهان ياوهگويان گروه انگليسى ساخته وهابيت است كه حرم پيامبر و حرم ائمه بقيع و اولياء مدفون در آنجا را به اسارت گرفته و ظالمانه به مصادره آن مكانهاى شريف اقدام كرده و از زيارت شيعيان و پيروان ديگر مذاهب اهل سنت جلوگيرى ميكنند و با وقاحت و بيشرمى پيامبر و اولياء خدا را برخلاف آيات قرآن كه ميفرمايد شهداى راه حق را مرده نپنداريد بلكه آنان زندههائى هستند كه نزد پروردگارشان روزى ميخورند مرده ميپندارند و ميگويند اينان سلام و دعا و زيارات شما را نميشنوند.
آرى از پيروان مذهبى كه در وزارت خارجه انگستان ساخته شده، و عقايدى شيطانى، و باورهائى ضد قرآن و روايات دارند جز سوء رفتار، و بد خلقى و عصبانيت، و بيمهرى، و تهمت به پيامبر و مؤمنان توقعى نميرود.
از آيه شريفه مورد بحث استفاده ميشود كه ملّت اسلام و جامعه مؤمن مكلّف هستد چنانچه جوامع ديگر خواهان مناسبات سالم هستند، و ميخواهند در فضائى امن و حريمى با امنيت در كنار مسلمانان باشند از خواسته آنان استقبال كنند، و خواهان سلامت و امنيت آنان باشند.
منبع : پایگاه عرفان
