نهضت فرهنگى پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم با چراغ هدايت قرآن
اميرمؤمنان عليه السلام در خطبة صد و پنجاه و هشتم نهجالبلاغه به توصيف جامعي از قرآن كريم پرداخته است: «فَجَاءَهُم»: پيغمبر صلّى الله عليه و آله و سلّم آمد، «بِتَصْدِيقِ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَ النُّورِ الْمُقْتَدَى بِهِ.»: با چراغى كه خدا به او عنايت كرده بود، «ذَلِكَ الْقُرْآنُ» : كه آن چراغ مجموعۀ فرهنگ حق بود كه به نام قرآن ناميده شد، «فَاسْتَنْطِقُوهُ، وَ لَنْ يَنْطِقَ» : من كه على هستم، از همه شما مىخواهم قرآن را باز كنيد و بخوانيد؛ آن را بفهميد و بپرسيد. «وَ لَكِنْ أُخْبِرُكُمْ عَنْهُ»: و لكن من شما را از (منافع) آن با خبر ميكنم، و بعد حضرت چهار منفعت قرآن را ذكر ميكند، «أَلَا إِنَّ فِيهِ عِلْمَ مَا يَأْتِي»: با اتصال به قرآن، شما از نظر دانش و برداشت حقايق، به أبديت وصل مىشويد، «وَ الْحَدِيثَ عَنِ الْمَاضِي»: اگر به قرآن وصل شويد، ميتوانيد از طريق قرآن، به مبدأ آفرينش اتصال پيدا كنيد، «وَ دَوَاءَ دَائِكُمْ»، ميتوانيد در ساية عمل به كتاب خدا، تمام نقصها، گرفتاريها، ناامنىها و اضطرابات را از زندگى جمع كنيد، «وَ نَظْمَ مَا بَيْنَكُم»: و اين بىنظمى، تشتت، گروه گروه شدن و اختلافات را به وسيله حقايق قرآن از ميان خود برداريد. اين چهرة پيغمبر صلّى الله عليه و آله و سلّم و كتاب فرهنگىاش در سخنان علي عليه السلام مىباشد. چنين انسانى در ساية چنين شخصيتى و چنين كتابى انسانهاى بزرگى را تربيت كرد كه راستى و عدل در زندگيشان بود و بيدار، بينا، اهلبينش، اهلدانش، متفكّر، غيور، شجاع، متعهّـد، مسئول و سازنده ميزيستند؛ طوريكه تمام دقايق زندگيشان را حساب كرده بودند و تمام آن دقايق، بر روى حساب بود. به خدا اگر حسابگريهاى دقيق برنامههاى اسلامى را بخواهيم بررسى كنيم، درمىيابيم كه عجب فرهنگ غنىاي در اختيار ما هست و معلوم نيست كه چرا ما با داشتن اين فرهنگ غنى، اين قدر بيچارهايم؟! همينطور كه ما براى آبادى دنيا قواعد شگفتي داريم، براى آبادى آخرت هم برنامههاي شگفتي داريم؛ اين برنامهها خيلى لطيف است؛ چنانكه كوچكترين انحرافى را قبول نمىكند و امضا هم نمىنمايد.
English