گوشه‏اى به مدعيان تمدن‏

شما آمار هر نوع گناه، فحشا، منكرات، تجاوزات، ظلم ها، غارتگرى ها، دزدى ها، آدم كشى ها، جيب برى ها، مسائل خلاف عفت، و... را كه بخواهيد (در هر ثانيه چند گناه و جرم) در روزنامه ها و كتاب هاى خود آنان يافت مى شود. و بيشتر گناهان و تخلّفات كشورهاى مسلمان نشين هم معلول ارتباط با آنها و سياست هاى استعمارى و تهاجم فرهنگ ابتذال آن آلودگان بدتر از حيوان است!!

تعجّب است كه اين وحشيان دور از تمدن واقعى و اين درنده خويان بدتر از حيوان و اين تاريك دلان از خدا بى خبر، از قيمت و ارزش بيشتر كالاهاى زمين و از مسائل مادى باخبرند، امّا كمترين خبرى از حيثيت و ارزش انسانى خود نداشته و نمى دانند راه كمال و فضيلت چيست و به قول حكيم، فيلسوف و عارف آگاه مولوى معنوى:

          صد هزاران فضل داند از علوم             جان خود را مى نداند آن ظلوم

             داند او خاصيت هر جوهرى             در بيان جوهر خود چون خرى

             تو همى دانى يجوز ولا يجوز             خود ندانى كه يجوزى يا عجوز

             اين روا وان ناروا دانى وليك             خود روا يا ناروايى بين تو نيك

             قيمت هر كاله مى دانى كه چيست             قيمت خود را ندانى زاحمقى است

             سعدها و نحس ها دانسته اى             ننگرى سعدى تو يا ناشسته اى

             جان جمله علم ها اين است اين             كه بدانى من كيم در يوم دين

             آن اصول دين ندانستى وليك             بنگر اندر اصل خود كوهست نيك

             از اصوليّت اصول خويش به             كه بدانى اصل خود اى مرد به

در هر صورت انسان هر قدر از امور محسوسه و مادى و جنبه هاى حيوانى، البته در آن مرز و حدّى كه خدا نمى پسندد، پا بر شهوات حاد و هوى و هوس گذارد، مصفّاتر و بر درك حقايق عاليه علوم و وصول به سعادت و آرامش خاطر توانا مى شود، و هر اندازه به طرف امور مادى و حيوانى تمايل كند، به عالم حيوانيت نزديك تر و بلكه چون اسباب كارش آماده تر از حيوان است، پست تر از حيوان خواهد شد!

بنابراين بايد كوشش كرد، كه با كمك وحى، نفس را از حالت اماره و سركشى نجات داد، و به حالت مطمئنّه شدن و راضيه و مرضيه گشتن رساند.