فارسی
سه شنبه 06 شهريور 1403 - الثلاثاء 20 صفر 1446
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

0
نفر 2
100% این مطلب را پسندیده اند

چرا به همه افراد نبوّت داده نشد؟ آیا اختصاص عدّه‌ای به مقام نبوّت تبعیض نیست؟

سپردن منصب رسالت و نبوّت به افرادی که شایستگی آن را داشته‌اند و ندادن آن به کسانی که شایستگی آن را نداشته‌اند کاری عادلانه است و از مقوله تفاوت است نه تبعیض.
چرا به همه افراد نبوّت داده نشد؟ آیا اختصاص عدّه‌ای به مقام نبوّت تبعیض نیست؟

اوّلاً: بین تبعیض و مفهوم تفاوت فرق وجود دارد. تبعیض آن است که میان دو فردی که از شایستگی‌های یکسان برخوردارند دو نوع برخورد متفاوت انجام گیرد و یکی از آن دو بیش از دیگری مورد تکریم قرار گیرد ولی تفاوت جایی است که دو شایستگی یا دو استحقاق وجود دارد و دو برخورد مختلف و متناسب با هر یک از آن دو انجام گیرد.

مثلاً اگر آموزگاری دو دانش‌آموز را که به سؤال او پاسخ صحیح داده‌اند یکی را تشویق کند و دیگری را تشویق نکند این کار او تبعیض و ظلم است ولی اگر به تناسب شایستگی‌های آنان آن دو را تشویق نماید هر چند تشویق وی متفاوت و مختلف باشد کار او عادلانه و خوب است.

بنابر این سپردن منصب رسالت و نبوّت به افرادی که شایستگی آن را داشته‌اند و ندادن آن به کسانی که شایستگی آن را نداشته‌اند کاری عادلانه است و از مقوله تفاوت است نه تبعیض.

ثانیاً: آنچه در مسأله نبوّت و امامت معتبر است نصب و گزینش الهی است، نه انتخاب اکثریت افراد بشر در آن دخالت دارد و نه انتخاب فرد خاصّی از بشر، چرا که این دو نوع تعیین غالباً به گزینش اصلح واقعی منتهی نمی‌شود و از اغراض و هواهای نفسانی مصون نمی‌ماند. امّا گزینش الهی و برگزیدن به نبوّت و رسالت یا امامت بر اساس صلاحیت‌ها و شرایط واقعی و شایستگی بوده و چون خداوند متعال عالم و آگاه است همیشه اصلح واقعی برگزیده می‌شود و به فرموده قرآن:

 

«اللّهُ أَعْلَمُ حَیثُ یجْعَلُ رِسَالَتَهُ»[1].

خدا داناتر است که مقام رسالت را در کجا قرار دهد.

 

بنابر این پاسخ این سؤال که چرا زید یا عمرو پیغمبر نشده‌اند معلوم می‌شود؛ برای این‌که شرط لازم در آن‌ها فراهم نبوده است.

ثالثاً: نظام آفرینش که تجلّی علم و حکمت خداوند است نظام أحسن و اکمل می‌باشد و این چراها در متن خلقت اصلاً صحیح نیست یعنی خلقت روی یک نظام لایتخلّفی حرکت می‌کند که این نظام را نمی‌شود تغییر داد طرح خلقت طرح کاملی است و هر چیزی را خداوند در جای خودش به وجود آورده است و هر موجودی در مرتبه خودش که موجود شده نمی‌توانست غیر از این باشد که هست و اگر این تفاوت‌ها نبود عالم مادّه با شرایط فعلی آن پدید نمی‌آمد مثل این که بگوئیم چرا 4، 5 نشد اصلاً 4 بودن 4 به همین است که در این جایی که هست باشد اگر 4 را از این‌جا برداریم اصلاً دیگر 4 نخواهد بود.

 


[1]  انعام  6  : 124 .

0
100% (نفر 2)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخرین مطالب

علت گریز برخی از جوانان از دین چیست ؟
علل چشم چراني و راههاي پيشگيري آن چيست؟
آیا احادیثی از امام صادق(ع) در تأیید ابابکر و عمر ...
پاداشها و كيفرهاي صله و يا قطع رحم چيست؟
آیا در جامعه ی امروزی آن قدر فساد و تجاوز به مردم ...
درباره اصل معاد و دلایل اثبات آن توضیح دهید؟
آیا میل به هم جنس گرایی فطری است ؟
حدیث «وِلایةُ عَلی بنِ اَبی طالِبْ حِصْنی فَمَنْ ...
چرا مختار عاقبت به خیر نشد؟
چه کسانى از مرگ نمى‏ترسند؟

بیشترین بازدید این مجموعه

با این که پیامبر تمامی احکام خداوند را به طور ...
علت تفاوت زنان و مردان در دیه چیست؟
آیا تصاویری که از امام حسین و حضرت ابوالفضل می ...
شيوه قرآن در تهذيب و تعليم اخلاق چيست ؟
همه چيز را خدا آفريده، پس خدا را چه كسی آفريده ...
چگونه می توانیم فردی آزاده باشیم؟
آیا دین اسلام دین نشاط، شادی و بهره بردن از مواهب ...
آیا دعای (یا رب الحسین بحق الحسین اشف صدر الحسین ...
چرا امام حسین(ع) خانواده خود را به کربلا برد؟
راه ترک خودارضایی ( استمنا ) چیست؟

 
نظرات کاربر

پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز



گزارش خطا  

^