پایگاه اطلاع رسانی

استاد حسین انصاریان

ويژه‏گى‏هائى ديگر از اولياى الهى

ويژه‏گى‏هائى ديگر از اولياى الهى

اصلاح‏گرى
كسى كه به ديگران و بلكه به همه مردم مهر و محبّت پاك و عشق تابناك دارد ، در راه خدمت به آنان و حل مشكلاتشان و اصلاح ميانشان زمانى كه با هم اختلاف دارند برمى‏خيزد و دل خود را چنان كه بر اثر عشق به خدا نسبت خدا و شؤونش پاك نگاه مى‏دارد ، نسبت به مردم هم از غل و غش و حسد و حرص و بخل و طمع و كينه و دشمنى پاك نگه مى‏دارد .
در يكى از آيات انجيل آمده : « طُوبَى لِلمُصلِحِينَ بَينَ النَّاسِ اُولئِكَ هُمُ المُقرَّبُونَ يَومَ القِيامَةِ »  . خوشا به حال آنان كه ميان مردم اصلاح مى‏دهند [ و به اختلافات آنان پايان مى‏بخشند و نمى‏گذارند رابطه ميان زن و شوهر و والدين و فرزاندان و دو همسايه و دو دوست و دو طايفه قطع شود و فضايى از كينه و خشم و دشمنى و نفرت بر بندگان خدا حاكم گردد ] اينان كه در مقام اصلاح ميان مردم‏اند در قيامت از گروه مقربان به شمار مى‏آيند . اصلاح‏گر ، دوست و دلسوز انسان و عاشق آرامش و رفاه و عافيت آدمى است ، از جدايى و افتراق ميان مردم رنج مى‏كشد ، غصه مى‏خورد و اندوهناك است ، علاقه دارد همه آراسته به امنيت خاطر باشند .معمولاً انسان اصلاح‏گر ـ چنان كه از قرآن استفاده مى‏شود ـ انسانى متمسّك و متوسل به قرآن و اقامه‏كننده نماز است قرآن مى‏فرمايد : وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ إِنَّا لاَنُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ .

و آنان كه به كتاب [ آسمانى [چنگ مى‏زنند [ و عملاً به آياتش پاى بندند ] و نماز را بر پا داشته‏اند [ داراى پاداشند ] يقيناً ما پاداش اصلاح گران را ضايع نمى‏كنيم . مهرورزان مؤمن اگر به خاطر مهرشان به مردم به اصلاح ميان آنان برمى‏خيزند ، اخلاق اصلاح‏گرى را به فرمان قرآن و در حقيقت به دستور خداى مهربان پى مى‏گيرند زيرا اصلاح‏گرى مقتضاى ايمان به خدا و روز قيامت است چنان كه از قرآن استفاده مى‏شود : . . . فَاتَّقُوا اللّه‏َ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللّه‏َ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُؤْمِنِينَ. . . . از خدا پروا كنيد و [اختلاف و نزاع [بين خود را اصلاح نماييد ، و از خدا و پيامبرش اطاعت كنيد . يعنى اگر به حقيقت و راستى و درستى مؤمن نباشيد ، منبع تقوا و اصلاح‏گرى و اطاعت از خدا و پيامبرش نخواهيد بود . درخواست تقوا و اصلاح‏گرى و اطاعت از خدا و پيامبر از مردمان بى‏ايمان درخواستى بى‏جاست . رسول خدا صلي الله عليه و آله مى‏فرمايد : « أَلا أُخْبِرُكم بِأفضلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيامِ وَالصَّلاةِ وَالصَّدَقَةِ ؟ إِصْلاحُ ذاتِ البَينِ . . . »  . شما را به كارى برتر از مرتبه روزه و نماز و صدقه خبر دهم ؟ اصلاح ميان مردم . حضرت على عليه السلام فرمود : « مِنْ كَمالِ السَّعَادَةِ السَّعىُ فِى صَلاحِ الجُمهورِ »  . از كمال خوشبختى كوشيدن در اصلاح توده مردم است . حضرت صادق عليه السلام به مفضل فرمود : « إذا رَأيتَ بَينَ اثنَينِ مِن شِيعَتِنا مُنَازَعَةً فَافتَدِهَا مِنْ مَالِى »  . هنگامى كه ميان دو نفر از شيعيان ما نزاع و برخورد ديدى از مال من جهت خاتمه نزاع و صلح ميان آن دو نفر بپرداز .
حضرت على عليه السلام از رسول خدا صلي الله عليه و آله روايت مى‏كنند : « إصلاحُ ذَاتِ البَينِ أفضَلُ مِن عَامَّةِ الصَّلاةِ وَالصِّيامِ ». اصلاح ذات البين از همه نماز و روزه برتر است .

منبع
  • برگرفته از کتاب با کاروان نور استاد حسین انصاریان