اما چهارم: روزه اعلان محبّت واقعى به محبوب است، آيا نماز اعلان محبت نيست؟ خير، نماز منافقين اعلان محبت نيست، ممكن است نماز كينه باشد، در پوشش نماز مىروند، اما هيچ منافقى در پوشش روزه نمىرود، در تمام ماه رمضانهاى مدينه منافقين مخفيانه غذا مىخوردند و بعد پشت سر پيامبر صلى الله عليه و آله مىآمدند و به عنوان روزه دار اقتدا مىكردند، چون روزه را قبول نداشتند، نماز مىخواندند، اما به خاطر نيرنگ به مسلمين نماز مىخواندند، و بتوانند اسرار مسلمانها را كشف كنند يا زمينه ضربه زدن را فراهم كنند، هيچ منافقى روزه نمىگيرد. روزه مختص مؤمن محبّ است، به مؤمن مىگويند چرا غذا نمىخورى؟ مىگويد: محبوبم گفته نخور؛ يعنى مىخواهد يك روز مرا گرسنه و تشنه ببيند، مىخواهد مرا به ميهمانى دعوت كند و از من با گرسنگى و ترك شهوات پذيرايى نمايد.
«الصوم لى»؛ يعنى عشق و محبت من در اين نقطه مىجوشد، آن كسى كه عاشق صادق است، اهل روزه است، كسى كه عاشق نيست، اهل روزه هم نيست، عاشق شكمش است، ولى كسى كه از شكم و عوارض آن كنارهگيرى كند، به عشق امر محبوب از لذايذ كنارهگيرى كرده است.