نشانه سوم دينداران: «وَفَاءً بِالْعَهْدِ» مىباشد. وابستگان به مكتب الهى، وقتى به كسى وعده مىدهند، وعده و امضاى خود را محترم مىدانند. در ميان رواياتى كه در باب وفاى به عهد رسيده ، يكى از آنها خيلى مهم است. در اين روايت، پيغمبر صلّى الله عليه و آله و سلّم مىفرمايد: «مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَفِ إِذَا وَعَد» : هر مسلمانى كه خدا را مىشناسد، و به روز قيامت ايمان دارد، اگر وعدهاى مىدهد، بايد به وعده خود عمل كند. از آن جا كه شرط اجراى قانون، داشتن ضمانت اجرا است، در اين روايت حضرت به ضمانت اجرا اهميت داده و از همان نخست مىگويد: «مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ»؛ يعنى اگر كسى به وعده عمل نكند، ايمان به خدا و روز جزا ندارد. وقتى كه او به وعده خود عمل نكرد، معلوم مىشود كه وعدهاش ضامن اجرا نداشته است. البته، نبايد تلاش كنيم قوانين دينى را با زور و ترس عملى كنيم و براى اين كار به ضمانت بيرونى متوسّل شويم؛ بلكه بايد قانون خدا ضامن اجراى درونى داشته باشد. وگرنه براى اجراى قانون خدا نسبت به كسى كه به خدا و روز قيامت ايمان نداشته باشد، تنها وجود ترس و زور كافى نيست و با به كارگيرى چنين ابزارهايى او قوانين دينى را اجرا نخواهد كرد؛ چون برايش ديگر حلال و حرام مهم نيست. واقعاً در اين جا بايد تمام گنهكاران تشخيص بدهند كه چقدر از خدا دور هستند؛ كسانى كه مىدانند چه چيز حرام است و در همان حال دارند مرتكب آن حرام و گناه مىشوند؛ مىدانند چه چيزى واجب است، اما به آن عمل نمىكنند؛ يعنى قانون خدا نسبت به آنان ضامن اجرا ندارد؛ چون ايمان ندارند؛ مسلمان هستند، ولى تنها مسلمان اسمىاند. آنها هر چند تا لحظه مردن، چنين مسلمانى هستند، ولى براى اين كه بدانيد كه بعد از آن، وضعيت آنان چگونه مىشود، بايد به قرآن مراجعه كنيد تا ببينيد وضعيت آنها چگونه مىشود.