همانگونه كه پيشتر اشاره كرديم منظور از «خودشناسى» شناخت ظاهرى نيست؛ گر چه شناخت ظاهر انسان نيز، داراى بركات و مايه تحريك انسان به سوى فضايل اخلاقى مىشود؛ امّا آنچه مورد نظر مربيان حقيقى بشر يعنى رسول گرامى اسلام و اهل بيت عليهم السلام است، معرفت و شناخت به مقام و موقعيت خويش است.
كسى كه قدر و منزلت خويش را شناخت و از جايگاه و موقعيت خويش آگاه شد، با صدور فاكتورهاى عملى به دنبال فتح قلّههاى موفقيّت خويش، راه صد ساله را يك شبه مىپيمايد.
با توجه به آنچه ذكر شد «زندگى» يكى از واژههاى مقدسى است كه در پرتو «خودشناسى» قداست و احترام دو چندانى مىيابد. با اين وجود آلوده كردن اين نعمت مقدس از محرمات قطعى است كه شديداً از آن نهى شده است. تمام آيات و رواياتى كه پيرامون عذاب و مجازات انسان مطرح شده است دليل بر قداست زندگى است.
قداست زندگى تنها در پرتو «خودشناسى» محقق مىشود. كسى كه خود را نشناخت ارزشمندترين سرمايه خود را كه همان زندگى است، خرج امور نامقدس مىكند و براى درك لذّت چند ساعته دنيا، عمر خويش را به حراج مىگذارد. كسانى كه از مقام و موقعيت خود غافل باشند، در اصل جنس خود ضرر مىكنند؛ ضررى كه هرگز قابل جبران نيست.