دارالعرفان همزمان با دومین روز از دهه سوم ماه حزن و اندوه شهادت سیدالشهدا ع دعای ندبه حضرت بقیه الله الاعظم با حضور عاشقان و دلدادگان امام حسین ع در حسینیه هدایت
1,320 مطلب یافت شد
استاد انصاریان؛ امام حسين(ع) مصداق واقعی رحمت واسعه الهی است
ع مصداق بارز رحمت واسعه الهی و راه میانبر هدایت انسانها است. به گزارش روابط عمومی و اموربین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان صبح امروز در اولین جلسه سخنرانی خود در حسینیه هدایت با … حسین ع نسبت دادهاند اظهارداشت صفت "رحمت الله واسعه" را برای امام حسین ع بکار میبرند و هر کسی به تناسب شایستگی و ظرفیت خود میتواند از این واسطه فیض الهی بهرهمند شود و از نظر اعتقادی و باورهای دینی به مرام امام حسین ع نزدیکتر گردد. نویسنده کتاب ارزشمند سیدالشهدا تجلی عبودیت با بیان اینکه امام حسین ع چراغ هدایت
تشبیه "گسترش تشیع" به "سرعت موشک" در نیجریه
حسین ع میپردازند به آشنایی بیشتر مردم به اهلبیت عصمت و طهارت و مذهب تشیع تاثیر مثبتی میگذارد. وی در پایان گفت وهابیت درخصوص افزایش تعداد شیعیان در نیجریه میگویند که مذهب تشیع همچون سرعت موشک در حال انتشار است و با اقدامات آنان و مصرف کردن هزینه های مالی زیاد در راستای متوقف کردن این انتشار تاکنون به نتیجهای نرسیده اند و برگزاری اینگونه همایشها در گسترش اقدامات و نشر مقالات و پژوهشها به دورترین نقاط جهان تاثیر مثبتی دارد. گفتنی است دهمین جشنواره بینالمللی بهار شهادت با شعار امام حسین ع بهترین هدایت
استاد انصاریان: جامعه انسانی بدون امام حسین (ع) به کمال نمیرسد
استاد انصاریان گفت سفر اباعبدالله الحسین ع به سوی کربلا برای ما درس خیر است اگر حادثه کربلا رخ نمیداد رابطه بین آیندگان و پیامبران خداوند قطع میشد در اصل ایشان حلقه اتصال آیندگان و پیامبران هدایت هستند به همین جهت شناخت امام حسین … حسین ع در همه امور دنیوی و اخروی برای ما انسانها اسوه و سرمشق است گفت پیامبر ص فرمودند انسانها با کسانی که در دنیا سرمشق خود قرار میدهند محشور میشوند؛ جایگاه امام حسین ع در روز قیامت نزد خداوند است پس هر کس که با ایشان در دنیا مانوس باشد در قیامت نیز با ایشان محشور میشود.وی در پایان اضافه کرد امام معصوم معلم خیر است همه لحظات سفر اباعبدالله الحسین ع به سوی کربلا برای ما درس خیر است اگر حادثه کربلا اتفاق نمیافتاد رابطه بین آیندگان و پیامبران خداوند قطع میشد در اصل ایشان حلقه اتصال آیندگان و پیامبران هدایت … حسین ع باشد جامعه قائم و کاملی خواهد بود. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا استاد حسین انصاریان استاد و مفسر قرآن کریم در اولین شامگاه مراسم عزای حسینی که در حسینه قاسم بن الحسن ع برگزار شد گفت حسن ریشه کلمه حسین است.وی افزود وجود مبارک اباعبدالله الحسین ع از همه جهات وجودی برتر و افضل دارند و از نظر ذات و شخصیت احسن انسانها هستند.استاد انصاریان با بیان اینکه پیامبران ائمه معصومین ع و اولیای خدا احسن مخلوقات هستند بیان داشت این دسته از انسانها تا زمانی که حیات دنیوی داشتند خود را از آلوده شدن به گناه حفظ میکردند و این کار کوچک و آسانی نیست بلکه این امر نیاز به قدرت ایمانی و روحی محکم دارد تا انسان خود را از گناهان ظاهری و باطنی حفظ کند به همین سبب انبیای الهی ائمه اطهار ع و اولیای احسن انسانها هستند.این دانشمند فرزانه با اشاره به اینکه امام حسین ع از پرقدرتمندترین انسانهای احسن است ابراز کرد سالار شهیدان اباعبدالله الحسین ع بر همه مخلوقات عالم اعم از انس و جن برتری دارد همه انسانها میتوانند با الگوگیری از ایشان به درجات اعلی دست پیدا کنند.این مفسر قرآن کریم با اشاره به اینکه امام حسین ع همانند حضرت ابراهیم ع تسلیم امر پروردگار بود گفت خداوند در قرآن کریم میفرماید من یک بار به ابراهیم گفتم تسلیم رب مالک و مربی خود باش او هم پاسخ مرا داد و گفت من تسلیم رب و مربی پروردگار جهانیان شدم؛ اباعبدالله الحسین ع این تسلیم را به تبعیت از حضرت ابراهیم ع کسب کردند.وی افزود خدا در قرآن کریم میفرماید چه کسی در عالم دنیا در دینداری همه وجودش را تسلیم خدا کرده و بعد از این حالت تسلیم به هر عبادت و خدمتی به خلق خدا مشتاقانه روی کرده است؛ از مصادیق اتم این آیه وجود مبارک امام حسین ع است.این دانشمند فرزانه اضافه کرد کسی از نظر دین افضل و برتر است که علاوه بر اینکه وجود خود را تسلیم خدا کرده تابع آیین حنفی ابراهیم ع نیز باشد امام حسین ع در همه زندگی خود حضرت ابراهیم ع را الگوی خویش قرار داد.این استاد حوزه علمیه با اشاره به اینکه وجود مبارک امام حسین ع وارث حضرت ابراهیم ع است اظهار داشت تمام ارزشهای عملی و اعتقادی حضرت ابراهیم ع را امام حسین ع به ارث برده است در زیارت وارث به این امر تاکید شده است.استاد انصاریان اضافه کرد خداوند در قرآن کریم میفرماید من همه خوبیها را به او دادم ابراهیم همه شایستگیها و الطاف را در قیامت دارا خواهد بود؛ در جای دیگر میفرماید ابراهیم برای شما در همه عرصهها اعم خوبیها تسلیم در برابر خدا پاکی اخلاق ایمان و مبارزه با ظالمان عصر خود الگو و سرمشق است؛ ایشان معلم خیر و پیشوای هدایت
استاد انصاریان: حب امام حسین (ع)، جرم مظلومان یمن است
حسین ع هستند؛ اگر دیروز بنی امیه امام را به شهادت رساندند امروز محبانش را به خاک و خون میکشند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا استاد حسین انصاریان استاد حوزه علمیه و مفسر قرآن کریم امروز همزمان با روز عاشورای حسینی در حسینیه هدایت به ایراد … حسین ع در روز عاشورا صبری کرد که ملائکه را متحیر کرد؛ امام حسین ع در روز قیامت از خداوند درخواست میکند که از گناهان شیعیان و محبان ما بگذرد.استاد انصاریان بیان کرد خداوند به امام حسین ع در لحظه شهادت فرمودند نزد من آی که همه پیامبران در انتظار تو به سر میبرند؛ امام حسین ع تسلیم محض در برابر قضای الهی بود.این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه امام حسین ع گوهری است که در خزانه قلب شیعیان جای گرفته گفت محبان و شیعیان امام حسین ع باید در حفاظت از این گوهر گرانسنگ تلاشی وافر داشته باشند زیرا این گوهر کلید خیر دنیا و آخرت است و کلیدی است که به آسانی هشت در بهشت را باز میکند.این دانشمند فرزانه با بیان اینکه امام حسین ع با همه وجودش کلید هدایت
استاد انصاریان: امام حسین (ع) حلقه اتصال پیامبران و آیندگان است
حسین ع امری ضروری و لازم است چراکه اگر حادثه کربلا رخ نمیداد رابطه انسانها با پیامبران قطع میشد.به گزارش خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان استاد حسین انصاریان دانشمند فرزانه و مفسر قرآن کریم در نخستین شامگاه مراسم عزای امام حسین ع که در حسینه قاسم بن الحسن ع برگزار شد گفت امام حسین ع به لحاظ ذات و شخصیت نسبت به همه انسانها حسن وجودی داشته افضل و برتر هستند.وی افزود اینکه انسان در زندگی دنیا خود را از گناهان ظاهری و باطنی حفظ کند کار آسانی نیست بلکه نیاز به قدرت ایمانی و روحی بالا و محکم دارد انبیا الهی و ائمه اطهار ع معصوم از گناه بودند به همین علت بهترینها انسانها هستند.این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه در بین انسانهای احسن امام حسین ع رتبه نخست دارد و کسی از او قدرتمندتر نیست عنوان کرد سالار شهیدان اباعبدالله الحسین ع بر همه مخلوقات عالم اعم از انس و جن برتری دارد همه انسانها میتوانند با الگو گیری از ایشان به سعادت واقعی برسند.استاد انصاریان با اشاره به اینکه امام حسین ع در همه ابعاد زندگی خود حضرت ابراهیم ع را الگوی خود قرار داده بود افزود امام حسین ع همچون حضرت ابراهیم ع تسلیم امر پروردگار بود و در دینداری همه وجود خود را تسلیم امر خدا کرده بودند.این دانشمند فرزانه با بیان اینکه وجود مبارک امام حسین ع وارث حضرت ابراهیم ع است اظهار داشت در زیارت وارث به این امر تاکید شده است که تمام ارزشهای عملی و اعتقادی حضرت ابراهیم ع را امام حسین ع به ارث برده است.وی با اشاره به آیهای از قرآن کریم درباره حضرت ابراهیم ع بیان داشت خداوند در قرآن کریم میفرماید ابراهیم برای شما در همه عرصهها اعم خوبیها تسلیم بودن در برابر خدا پاکی اخلاق ایمان و مبارزه با ظالمان عصر خود الگو و سرمشق است؛ ایشان معلم خیر و پیشوای هدایت … حسین ع در همه امور دنیوی و اخروی برای ما انسانها الگو و اسوه هستند اظهار داشت پیامبر ص فرمودند انسانها در قیامت با الگوهای خود محشور میشوند امام حسین ع بالاترین جایگاه را نزد خدا دارند پس هرکس او را در عمل و رفتار الگو و پیشوای خود قرار دهد با ایشان محشور میشود.استاد انصاریان در پایان با اشاره به اینکه جامعه پیرو امام حسین ع به کمال میرسد خاطرنشان کرد شناخت امام حسین ع امری ضروری و لازم است چراکه اگر حادثه کربلا رخ نمیداد رابطه انسانها با پیامبران قطع میشد در حقیقت امام حسین ع بین پیامبران هدایت
برگزاری مراسم پرفیض دعای عرفه با قرائت استاد انصاریان
به گزارش روابط عمومی موسسه دارالعرفان شنبه هجدهم تیرماه مصادف با روز عرفه و سالروز شهادت حضرت مسلم بن عقیل ع مراسم روحبخش دعای عرفه با قرائت استاد حسین انصاریان در حسینیه هدایت … این مراسم راس ساعت ۱۷ با تلاوت قرآن و مرثیهسرایی مداحان اهلبیت ع آغاز و در ادامه استاد حسین انصاریان دعای پرفیض عرفه را قرائت خواهندکرد. حسینیه هدایت
حضور استاد انصاریان در حسینیه کودک مجموعه فرهنگی هدایت
به گزارش روابط عمومی موسسه دارالعرفان استاد حسین انصاریان پس از پایان مراسم عزاداری صبح روز ششم محرم حسینیه هدایت در حسینیه کودک این مجموعه فرهنگی حضور پیدا کرد. استاد حسین انصاریان در سخنان کوتاهی اظهار داشت به فرموده ائمه طاهرین ع … همواره در مجالس از خدا درخواست کردهام که هر چه را میخواهی از من بگیر ولی حسین ع را از من نگیر؛ انشالله که خداوند این خدمت و ارادت به ساحت ملکوتی اباعبدالله الحسین ع را از ما نگیرد. حسینیه کودک مجموعه فرهنگی هدایت … حسین ع و گریه و عزاداری برای ایشان به عنوان برترین مقربکننده اعلام شده است. وی خطاب به معلمان و مربیان این حسینیه گفت عزاداری و کارکردن برای امام حسین ع را حتما به کودکان انتقال دهید چرا که بعد از مرگ ما این کودکان بایست خیمه اباعبدالله ع را سرپا نگه دارند. نگهداری از کودکان هنگام مراسم عزاداری برای آسایش خاطر والدین از جله کارهای مثبت و حائز اهمیت است که حضرت زینب کبری س این عمل را از غروب عاشورا برعهده داشتند. استاد انصاریان در پایان با تشکر از فعالان حسینیه کودکان هدایت
اعلام برنامه مراسم دعای عرفه 1402
به مناسبت فرا رسیدن روز عرفه و سالروز شهادت حضرت مسلم بن عقیل ع مراسم پرفیض دعای عرفه با قرائت استاد حسین انصاریان در حسینیه هدایت برگزار خواهد … این مراسم چهارشنبه 7 تیرماه راس ساعت 16 با تلاوت قرآن و مرثیهسرایی مداحان اهلبیت ع آغاز و در ادامه استاد حسین انصاریان دعای عرفه را قرائت خواهند کرد. لازم به ذکر است که حسینیه هدایت
حسین (ع) ، ملاك ارزیابی اعمال
هدایت یابی و نجات عاشقان و پیروان حسین ع در ظل عشق به او و ضلالت و گمراهی در مخالفت با امر اوست.عشق به حضرت سیدالشهدا علیه السلام زمانی کامل … حسین ع در ظل عشق به او و ضلالت و گمراهی در مخالفت با امر اوست.توضیح آن که رسول خدا ص آینه تمام نمای خدا جل جلاله و هادی خلق به سوی اوست پس مخالفت با او عین هلاکت است چنان که اعتقاد و ایمان و تبعیت از او عین نجات و رستگاری است. حسین منی و انا من حسین یعنی اکنون من پیغمبر چنین هستم حسین نیز چنین است. او من است پس او هم آینه تمام نمای خدا و هادی خلق به سوی اوست. مخالفت با او ضلالت محض و ایمان و تبعیت از او عین هدایت … حسین ع را شناخت و فهمید که او که بود چه بود و چه کرد؟ چه کسی می تواند با جرات ادعای معرفت او را بنماید. تنها راهی که در این راستا متصور و معقول است بهره گیری از نور روایات است که انسان هرگاه با نظر دقیق و علمی به فهم روایات نائل شود و به درک فقه الروایه برسد آن گاه در حد فهم و ادراک خود می تواند اشراق شمس وجود آن حضرت را بر دل خود سرازیر ببیند. راستی مگر می توان حسین ع و بلکه ائمه هدی را از غیر طریق خدا و رسول و اهل بیت او شناخت؟ هرگز که چنین امری از دایره تفکر هر متفکری بیرون است.اکنون به روایاتی چند از معصومین ع در فضیلت این معصوم مظلوم اشاره می رود از رسول خدا ص روایت است که فرمودند حسین منی و انا من حسین حسین از من است و من از حسین . راستی آن حضرت حسین را چگونه دید و با این سخن در کمال بار معنایی خود چه می خواست بگوید و چه گفت. آیا می توان گفت که این سخن پیغمبر ص فقط گویای یک ارتباط عاطفی بین او و حسین ع است. باید در کلمه منـی بسیار تامل کرد.اولین معنای آن این است که اگر می خواهید مقام و منزلت حسین ع را بشناسید باید اول بفهمید که من کیستم. من ی که پیغمبر ص می فرماید ناظر به دو امر است یکی من الهی او و یکی من جسمانی و بدنی او. یکی ناظر به آن شخصیت قدوسی و ملکوتی او یعنی کسی که اشرف اولاد آدم و خاتم الانبیا و المرسلین و موسس آخرین شریعت آسمانی است یعنی کسی که اگر نبود جهان خلق نمی شد لولاک لما خلقت الافلاک و یکی ناظر به وجود جسمانی و همین بدن خاکی مقدس اوست. از این روی وقتی می فرماید حسین از من است یعنی بدانید از پیغمبری است که از نظر بعد جسمانی نیز پاک ترین بدن هاست. یعنی نه تنها حسین جزئی از بدن من است بلکه او برگرفته از جنبه آسمانی و منزلت پیغمبری من است. پس همانطور که ظلم به من اخلال در رسالت من و دین خداست ظلم به حسین ع نیز اخلال در دین خدا و تحریف آن است. صدمه به او صدمه و تخریب بنای دین است چرا که او جزیی از من است و من هم مظهر دین خدایم و این حدیث شریف در عین تبیین عظمت حضرت حسین ع نهیب خطیر و ترسناکی است برای امت او پس از خودش.حسین ع ملاک ارزیابی اعمالمعنای دیگری که از این حدیث استفاده می شود هدایت
اولین ساکنین کربلا
وی که از کوفه به کربلا هجرت کرد بینایی خود را از دست داده بود . 4 معروف است؛ هنگامی که او را به کنار قبر سید الشهدا ع هدایت کردند و بر امام حسین
زهیر بن قین دارای چه ویژگیهایی بود که امام حسین(ع) تلاش در هدایت او داشت و چگونه او با یک ملاقات، به امام پیوست؟
حسین ع نقش بسزائی داشته است. زهیر قبل از اینکه پیرو امام حسین ع گردد؛ از طرفداران افراطی عثمان بودهمراهی و پیروی از امام حسین ع داستان همراهی زهیر با امام حسین ع چنین گزارش شده است ما به همراه زهیر بن قین بجلی از مکه خارج شده و به سمت کوفه حرکت کردیم. قافله حسین بن علی ع به سوی کوفه در حرکت بود. ما به دلیل شرایط حاکم خواهان دیدار و همسفر شدن با حسین ع نبودیم و به همین جهت با آنکه هممسیر بودیم اما با فاصله حرکت میکردیم تا هنگامی فرارسید که کاروان حسین ع در جایی فرود آمد که ما نیز جز اسکان در آنجا چارهای نداشتیم حسین ع در یک سو و ما در سوی دیگر ساکن شدیم ما نشسته بودیم و مشغول خوردن غذا؛ که ناگاه فرستاده حسین ع نزد ما آمده؛ سلام کرد و داخل شد. سپس گفت ای زهیر بن قین حسین ع مرا به سوی تو فرستاده تا از تو بخواهم که به نزدش بروی پس همنشینان ما از فرط تحیر آنچه در دست داشتند بر زمین انداختند و بگونهای آرام نشستیم که گویا پرندهای بر سر ماست هیچ جنبشی نداشتیم . زهیر میلی به این ملاقات نداشت اما زن زهیر به او گفت سبحان الله آیا پسر پیامبر قاصدی به سوی تو میفرستد و تو پاسخ نمیدهی؟ چرا نزدش نمیروی و سخنش را نمیشنوی و برنمیگردی؟ اینجا بود که زهیر به دیدار آنحضرت شتافت و چیزی نگذشت که با شادمانی برگشت دستور داد خیمههای او را باز کرده و اسباب سفرش را در کنار کاروان حسین ع مستقر سازند آنگاه به زنش گفت تو را طلاق دادم و آزادی پیش خاندانت برو؛ زیرا من دوست ندارم به سبب من گرفتار شوی. سپس به همراهانش گفت هر که میخواهد با من همراه شود و در غیر این صورت این آخرین دیدار ماست من برای شما حدیثی نقل میکنم ما در منطقه بحر یا بلنجر میجنگیدیم و خداوند ما را پیروز گردانید و غنیمتهایی به دست آوردیم سلمان فارسی یا سلمان باهلی به ما گفت آیا از اینکه پیروز شده و غنیمتهایی به چنگ آوردهاید شادمانید؟گفتیم آری سلمان گفت هنگامی که آقای جوانان آل محمد ص را دیدید؛ در جنگ کردن در رکاب او شادابتر و خوشحالتر باشید.البته نقل دیگری نیز وجود دارد که در بخشهای انتهایی تفاوتهایی با نقل بالا دارد ... زهیر به دیدار امام رفت و چیزی نگذشت که با چهرهای شادمان و درخشان بازگشت.سپس به همسرش گفت تو را طلاق دادم؛ زیرا نمیخواهم در زندگی با من جز خیر و رفاه ببینی من تصمیم گرفتهام در خدمت امام باشم و جان و تنم را فدایش کنم سپس تمام مالش را به همسرش واگذار کرده و او را به یکی از عموزادگانش سپرد تا او را به خانوادهاش برساند. همسر زهیر هنگام وداع با شوهر برخاست گریست و گفت خدا کمک تو باشد و خیرت دهد از تو میخواهم که مرا نزد جد حسین ع در قیامت به یاد آوری بعد زهیر به یارانش گفت هر که خواهد با من باشد بیاید و گرنه این آخرین دیدار ماست .در اینجا نکتهای باقی میماند که چرا امام حسین ع از زهیر دعوت کرد و چگونه او با آنکه طرفدار افراطی عثمان بود دعوت امام را پذیرفت؟ در پاسخ باید گفت که امام از افراد بسیاری خواست تا او را همراهی کنند که از این میان بیشتر آنان با بهانههایی از این کار سرباز زدند اما تعداد اندکی نیز دعوت امام را پذیرفتند. در همین راستا چون زهیر شخصی دلیر و سخنور بود پیوستن او به امام چه در میدان نبرد و چه در مقام گفتگو با دشمن میتوانست کمکی بزرگ به سپاه امام باشد و بنابراین طبیعی بود که امام او را به جمع خود دعوت کند.با این وجود گزارش معتبر و دقیقی از اینکه میان زهیر و امام در آن جلسه ملاقات چه گذشت؛ وجود ندارد و تنها میتوان وجود فطرت پاک در زهیر را در پذیرش این همراهی اثرگذار بدانیم.سخنان زهیر پیرامون امام حسین ع و دفاع از حضرتشان زهیر شخصیت سخنوری بود و در موقعیتهای مختلف؛ سخنانی حماسی از او گزارش شده است 1. ای پسر پیامبر که خداوند تو را قرین هدایت
حضرت رقیه (س)؛ سفیر كوچك امام حسین (ع) در شام
شهات حضرت رقیه س در شام و بنای مرقد ایشان در این سرزمین تبدیل به جلوهای از مظاهر هدایت امام حسین ع شد و باعث کمرنگتر شدن اثرات تهاجمات و جنایات … حسین ع مرد و زن پیر تا خردسال اشرافان و غلامان همه با هم یافت میشوند. اثبات وجود تاریخی حضرت رقیه س یکی از شهیدان قیام حسینی که نقش بسیار تاثیرگزاری درتبدیل واقعه عاشورا به یک جریان سیال تاریخی داشت حضرت رقیه س دختر سهساله امام حسین ع است که بارگاه آن مخدره در شهر شام واقع شده است . بعضی از مورخین درباره وجود تاریخی حضرت رقیه س سعی در شبهه پراکنی دارند اما با توجه به مستندات تاریخی که در کتاب منتخب التواریخ نقل شده میتوان به تمام این شک و دودلیها پایان داد. در قسمتی از این مستندات تاریخی جریان تعمیر و بازسازی قبر این بانوی سه ساله ذکر شده که بدین صورت است چندین بار سید ابراهیم دمشقی و خانوادهاش در عالم رویا خواب این بانوی سه ساله را میبینند. در خواب از سید ابراهیم خواسته میشود که به نزد والی شام برود و از او بخواهد که قبر را تعمیر کنند؛ زیرا داخل قبر آن حضرت آب جمع شده بود و جسم مطهر ایشان معذب بود. والی شام با مطلع شدن از این جریان از علما شیعه و سنی خواست که غسل کنند و در نزد مرقد آن بانو جمع شوند و قرار بر این شد که قفل به دست هر شخصی باز شد متصدی نبش قبر و تعمیر آن شود. قفل تنها به دست سید ابراهیم دمشقی که نسبش منتهی به سید مرتضی علم الهدی میشود باز شد و بدن شریف آن حضرت را به مدت سه روز از قبر خارج کردند و به تعمیر آن پرداختند. برای اطلاع از جزئیات بیشتر به کتاب لهوف سیدبن طاووس مراجعه شود جریان شهادت حضرت رقیه س دختر سه ساله ابا عبد الله الحسین ع که در سفر کربلا همراه با اسرای خاندان عصمت و طهارت بود با ایشان وارد شهر شام مقر حکومت یزید ملعون شد. به دستور یزید اسرا در خرابهای که در نزدیکی قصر بود سکنی داده شده بودند. حضرت رقیه که کودکی سه ساله بود شبی بسیار گریست و بیتابی کرد و پدر را خواست. خبر به یزید رسید و او در کمال قساوت قلب دستور داد سر مطهر امام حسین ع را نزد او بردند و او از این منظره بیشتر رنجور و دلتنگ شد و در همان شب در خرابه شام که محل موقت اقامت اسرا بود جان داد و در همان محل به خاک سپرده شد. اینک حرمی بزرگ و با شکوه برای آن مخدره بزرگوار بنا شده که زیارتگاه دوستداران اهل بیت است. نقش موثر حضرت رقیه س در تبدیل واقعه عاشورا به یک جریان سیال تاریخیجریان کربلا محدود به واقعه عاشورا نیست؛ چراکه پس از آن با ادامه حرکت کاروان اسرا مبارزه خاندان اهل بیت با یزید همچنان ادامه داشت. ادامه نهضت حسینی را میتوان از خطبههای غرای امام سجاد ع تا نقش بیدارگری حضرت زینب س در شهرهای بزرگی چون کوفه و شام دانست. چه بسیار مسیحیان و یهودیانی که به وسیله کاروان اسرا مسلمان شدند و از همه پررنگتر آن که خانواده یزید و غلامانش با دیدن اهل بیت پیامبر در اسارت از او بیزاری جستند و جز محبین خاندان عصمت و طهارت شدند.حضرت رقیه س یاقوتی درخشنده در شهر شامنهضت حسینی با یادگار گذاشتن نشانهای گرانقدر حضرت رقیه در شهر شام باعث دگرگونی عمیق و تغییری شگرف در شهر شام شدند؛ زیرا شهر شام از زمان عثمان خلیفه سوم تحت امارت معاویه بوده و به گواهی تاریخ او از همان زمان در تدارک تشکیل حکومت بنیامیه بود. پس از مرگ عثمان و به حکومت رسیدن امام علی ع وی حاضر به بیعت با امام نشد و از ایشان امارت شهر شام را درخواست کرد و به سبب آن که امام امارت شهر شام را به وی واگذار نکرد جنگ صفین و ماجرای حکمیت روی داد. پس از مرگ عثمان و به قدرت رسیدن معاویه او دست به جنایات بسیار عجیب و خطرناکی در عالم اسلام زد. اثرات ظلمی که معاویه در حق اسلام و مسلمین کرد قابل توصیف و شمارش نیست. از جمله آن میتوان به رواج سب و لعن امام علی ع و جعل احادیث احادیث پیامبر اشاره کرد. در کتاب اسرار آل محمد علیهم السلام نقل شده معاویه قاریان اهل شام و قاضیان آن را فرا خواند و به آنان اموالی داد و ایشان را در نواحی و شهرهای شام پراکنده ساخت. آنان هم مشغول به نقل روایات دروغین شدند و پایههای باطلی را برای مردم پایهگذاری کردند. آنان به مردم چنین خبر میدادند که علی علیه السلام عثمان را کشته و بدین وسیله اهل شام را به معاویه متمایل کردند و همه اهل شام متفق الکلمه شدند. معاویه این برنامه را بیست سال ادامه داد و در تمام مناطق تحت حکومتش آن را اجرا میکرد تا آنکه اراذل شام و یاران باطل نزد او آمدند و بر سر غذا و آب او نشستند. به یمن حضور این مخدره بزرگوار در قلب حکومت امویان راه گمکردگان طریق ولایت به سمت اهل بیت هدایت
مرا مي شناسيد و مي کشيد؟
خویش عمل نمی کنید و به متعهدان و آن کسان که در این راه کوشایند وقعی نمی گذارید و خود به سازش با ستم کاران آسوده اید. 27 د دعوت به رشد و هدایت حسین ع … هدایت را در کمال می دانست و همه را به سیبل رشاد می خواند. وی علت اصلی جهالت ها و دور افتادگی از حق و فرو رفتن در منجلاب بدعت ها را در نبود رشد معنوی و اسلامی جامعه جست و جو می کرد. پس دعوت به راه رشد و رستگاری را در پیش گرفت و به هر بهانه این کلام را باز گفت دعوت الی الرشاد و اوضحت سبل السداد. در نامه ای به مردمان بصره نوشت شما را به کتاب خدا و سنت پیامبرش می خوانم. شرایط چنان است که مرگ سنت را در بر گرفته و بدعت سر برآورده است. اگر سخن ام را بشنوید به راه کمال و نیک بختی رهنمون تان خواهم کرد. 29 ه اندرز و تکرار آن با اندک کاوشی در وقایع حماسه جاودانه حسین ع
حرممتاز و یاور امام حسین (ع)
حسین ع درباره او فرمودند والله ما اخطاک امک حیث سمتک حرا والله انک حر فی الدنیا والآخرهسوگند به خدا که اشتباه نکرد مادرت به این که تو را حر نامید به خدا قسم تو در دنیا وآخرت حر وآزادیحضرت امام سجاد نیز درباره او فرمود نعم الحر اذ واسا حسینا وفاز بالهدایه والفلاحآفرین بر حر که حسین ع را یاری کرد وبه هدایت
معنویت و عرفان امام حسین (ع)
مجله دیدار آشنا - شماره 34حقیقت عرفان امام حسین ع عرفا در کتب مختلف عرفانی مراحلی را برای سیر و سلوک بیان نموده اند که شخص بعد از طی این مراحل به شناخت و معرفت خواهد رسید . اما امام حسین ع از راه دل انسان ها را هدایت … حسین چراغ هدایت و کشتی نجات است . هنوز بعد از 1400 سال نامش و یادش و ذکر مصائبش آتش به جانها می زند و شور و عشق می آفریند و انسان ها را به مقصد می رساند . راه امام حسین ع … راه دل است و از راه دل و شکست و انکسار آن انسان ها را هدایت می کند و دلی که شکست جایگاه و تابشگاه نور حسین ع می شود .
جلسه ماهیانه درس اخلاق استاد انصاریان برگزار میشود
دارالعرفان جلسه ماهیانه درس اخلاق استاد حسین انصاریان همراه با توسل با حضور مداحان و ذاکران اهلبیت ع در حسینیه هدایت برگزار میشود.به گزارش روابط … میافزاید سخنرانی حضرت استاد حسین انصاریان و نوحهسرایی کربلایی نریمان پناهی از برنامههای دیگر این جلسه ماهیانه میباشد.ارادتمندان به ساحت نورانی اهلبیت عصمت و طهارت ع میتوانند برای حضور در این محفل نورانی در آخرین پنجشنبه هر ماه قمری از ساعت 20 در حسینیه هدایت
سوم بهمن ماه؛ جلسه ماهیانه درس اخلاق استاد انصاریان برگزار میشود
دارالعرفان جلسه ماهیانه درس اخلاق استاد حسین انصاریان همراه با توسل با حضور مداحان و ذاکران اهلبیت ع در حسینیه هدایت برگزار میشود.به گزارش روابط … میافزاید سخنرانی حضرت استاد حسین انصاریان و نوحهسرایی کربلایی نریمان پناهی از برنامههای دیگر این جلسه ماهیانه میباشد.ارادتمندان به ساحت نورانی اهلبیت عصمت و طهارت ع میتوانند برای حضور در این محفل نورانی در آخرین پنجشنبه هر ماه قمری از ساعت 20 در حسینیه هدایت
حسین(ع) سوره ای برای همیشه
نجاتقرآن کریم انبیای الهی را هدایت گر مردم به امر الهی در پرتو صبر و یقین و عبادت معرفی می کند وجعلناهم ائمه یهدون بامرنا و اوحینا الیهم فعل الخیرات ... و کانوا لنا عابدین 6 و جعلنا منهم ائمه یهدون بامرنا لما صبروا و کانوا بایاتنا یوقنون 7 امام حسین ع … حسین ع صاحب نفس مطمئنه یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی 17 امام صادق ع فرمودند سوره مبارکه فجر را در نمازهای واجب و مستحب بخوانید. زیرا این سوره مبارکه در شان امام حسین ع است. شخصی علت آن را جویا شد حضرت در پاسخ فرمودند به دلیل آن که امام حسین ع صاحب نفس مطمئنه بود که خداوند از او راضی و او از خداوند راضی بود. ویکی از مصادیق بارز این آیه شریفه امام حسین ع است. 18 آزمونی بالاتر از آزمون ابراهیم ع واذابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما... 19 و یادآور هنگامی که ابراهیم را خداوندش با کلماتی بیازمود و او ابراهیم در همه آن ها موفق شد آن ها را به اتمام رساند . خداوند گفت تو را امام مردم قرار می دهم... . کدامین آزمون ها؟ امتحان ذبح اسماعیل ساکن کردن هاجر و نوازش اسماعیل در جوار کعبه در منطقه ای بی زرع و بی آبادانی و نیز اعتماد بالا و والای او به خداوند در لحظه های افتادن در آتش نمرودیان و ... کسی که به حماسه های عظیم عاشورا چشم بیندازد دشوارتر بودن آزمون های حضرت حسین بن علی ع را لمس می کند؛ ـ به قربان گاه بردن جوان و نورس و خردسال شیرخوار ـ اسکان زنان و کودکان در قلب سی هزار انسان شیفته زندگی زوال پذیر دنیا. ـ اتکا و اتکال به خداوند حتی در قتلگاه در قالب نیایش عاشقانه و رضایت مندانه و ده ها آزمون دشوار دیگر که در واژه واژه این تاریخ درخشان رخ می نماید. بخشی از اسرار توجه دادن مردمان به این روز و این حادثه همین پایداری بر پاکی و بروز غیرت و هویت انسانی و اسلامی و پیام های بی شماری است که در این واقعه بروز دارد. پیشتازی و پیش دستی در نیکی ها ... فاستبقوا الخیرات؛ در خوبی ها بر یکدیگر پیشی بگیرید 20 در روایت معروفی آمده است بالاتر از هر نیکی نیکی دیگری هست تا آن جا که انسانی در راه خدا به شهادت برسد که بالاتر از آن چیز دیگری نیست. این خیر بزرگ شهادت آن چنان جلوه گری می کرد و مشتاقان را به سبقت از یکدیگر در عرصه آسمانی نینوا می کشانید که تا یاران امام حسین ع زنده بودند اجازه نمی دادند که یک نفر از خاندان بنی هاشم پای به میان بگذارد و فرزند برومند حسین علی اکبر در میان بنی هاشمی ها سبقت می گرفت و هرکدام بر دیگری پیشی می جستند. به راستی شایسته است که عاشقان و یاران حسینی نیز از سیره اصحاب آن امام همام الگو بگیرند؛ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل . امام حسین ع و شناختی از قرآنامام حسین ع القرآن ظاهره انیق و باطنه عمیق؛ قرآن ظاهرش زیبا و شگفت انگیز است و باطنش ژرف و عمیق. 21 و همان طور که قرآن صامت از ظاهری شگفت و باطنی ژرف برخوردار است وجود امام حسین ع به عنوان قرآن ناطق از همین شگرفی و ژرفی در ظاهر و باطن و صورت و سیرت برخوردار است و ما در زیارت ناحیه مقدسه در اوصاف آن امام می خوانیم وعظیم السوابق... 22 تو ای حسین دارای برتری های با عظمتی هستی. امام حسین ع دوست دار واقعی قرآنامام حسین ع می فرماید خدا می داند که من نماز و تلاوت قرآن را دوست می دارم. 23 در شب عاشورا که امام حسین ع به تلاوت قرآن مشغول بود گروهی از لشگریان پسر سعد برای اطلاع از احوال امام حسین ع و یاران او نزدیک خیمه ها آمدند و ملاحظه کردند که امام با یک صورت ملکوتی و جذاب؛ آیاتی از سوره آل عمران را تلاوت می کند.24 امام حسین ع در ظهر عاشورا نیز در بحبوحه جنگ نماز را به همراه یارانشان در کربلا اقامه می کنند. امام حسین ع احیاگر قرآناز آن جا که قرآن کریم این کتاب نجات بخش الهی بعد از پیامبر به دست امویان و عوامل آن ها مطابق میل و منافعشان تفسیر می شد؛ امام حسین ع رسالت احیای قرآن را با پیام بلند عاشورا آغاز کرد این بار قرآن از حنجره امام حسین ع تلاوت شد و رسوم جاهلیت را در هم شکست و خفقان جامعه آن روز مسلمانان را از بین برد و ایشان را از خواب غفلت بیدار کرد. خود ایشان درباره احیاگری قرآن می فرماید شما را به زنده ساختن آیات قرآن و از میان بردن بدعت ها فرا می خوانم اگر دعوت مرا بپذیرید به راه راست و هدایت … حسین ع نام حسین ع با محرم پیوند خورده و جان فشانی او و 72 یار با وفایش به محرم روح و حیات دمیده است ماه محرم برای شیعیان و عاشقان سید و سالار شهیدان از سال 61 هـ . ق تا به حال ماه حزن و اندوه بوده است. آنان همه ساله به عشق امام حسین ع گرد هم می آیند و از چشمه زلال عنایتش سیراب می شوند. اگرچه مظلومیت سالار شهیدان و سید جوانان اهل بهشت در روز عاشورا بیش تر مطرح شده و از این واقعه سخن های بسیار رفته است اما شخصیت والای امام حسین ع به واقعه عاشورا و آن چه بین ایشان و سپاه یزید رفته خلاصه نمی شود. بدون شک امام حسین ع که سلاله پاک نبی مکرم اسلام ص است و دوران کودکی خود را در دامان پیامبر ص گذرانده در تمامی ابعاد کم نظیر و نمونه و الگوی همه شیعیان و حق طلبان می باشد. هرچند تاکنون کتاب های بسیاری از نویسندگان مختلف درباره ابعاد شخصیتی امام حسین ع به چاپ رسیده است. اما هم چنان بحث و تحقیق در این حوزه کتاب های مفصل دیگری را می طلبد. کربلا؛ نامی است که از گذشته های دور به یادگار مانده؛ از آن زمان که حضرت ابراهیم ع در مسیر هجرتش از سرزمین اور به مکه پس از عبور از کناره رود فرات به سرزمین پر برکت کربلا رسید و در آن جا به عبادت خداوند پرداخت.1 واژه کربلا درباره این واژه سخنان و گفته های فراوانی وجود دارد؛ کربلا به یک معنا سرزمین بلا و مصیبت خوانده شده است. کربلا ترکیب شده از کار نجات و بلاه حیات و امان یعنی یافتن حیات و این مفهوم 2 هماهنگ با روایتی است که می گوید کربلا بقعه ای است که خداوند در آن نوح و کسانی را که به او ایمان آورده بودند نجات داد. 3 کربلا به زبان آرامی به معنای سرزمین خداست4. در قرآن کریم خداوند نجات حضرت موسی ع هارون و قوم بنی اسرائیل را از دست فرعون و ظلم های او در حق ایشان تعبیر کرب نجات از بلای عظیم بیان می کند. و نجیناهما و قومهما من الکرب العظیم صافات 115 واژه کرب چهار بار در قرآن مجید آمده است. 5 امام حسین ع مصباح هدایت
استاد انصاریان: بهشت پاداش گریه کنان حسین است
انصاریان گفت امام صادق ع فرمودند اگر کسی برای امام حسین ع گریه کند و بگریاند و یا خودش را شبیه گریه کنان اباعبدالله الحسین ع دربیاورد بهشت بر او واجب میشود.به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا استاد حسین انصاریان مفسر قرآن کریم امروز در حسینیه هدایت
English