جستجو در مطالب

خوی دهه دوم محرم 95 بقعه شیخ نوایی سخنرانی اول

ساختمان بدن با لقمۀ حلال که بار بیاید طبق جلد دوم کتاب کافی ساختمان پاک و طیب میشود.

طیب بهشت جای مردم پاک است. حالا که زود فهمیدی همه چیز مثل خانه لباس و ماشین نجس است من برایت راهی به نام توبه قرار دادهام. همه را با توبه پاک کن؛ چون اگر نجس به آن طرف بیایی به بهشت من راه نداری. من در قرآن هم اعلام کردهام والطیبات للطیبین والطیبون للطیبات سورۀ نور آیۀ 26 پاکها برای پاکها و الخبیثات للخبیثین والخبیثون للخبیثات سورۀ نور آیۀ 26 و ناپاکان برای ناپاکاناند؛ دوزخ برای ناپاکان و بهشت برای پاکان است. -ضرورت کسب حلالما به دنیا نیاز داریم؛ خداوند میگوید نیازت را از من بگیر. اگر نیازت را از کسبوکار حلال بگیری مثل این است که از من گرفتهای. این مطلب در قرآن است ورزقناهم من الطیبات سورۀ اسرا آیۀ 70 کلوا مما فی الارض حلالا طیبا سورۀ بقره آیۀ 168 اگر از جای دیگر بگیری زندگیات را آلوده و نجس میکنی. نیازت را از خودم بگیر. من راه گذاشتهام؛ به تو زمین دادهام تو دانه را بپاش من آن را درمیآورم. خودت که نمیتوانی دربیاوری. نور هوا آب و زمینش را هم دادهام. تو فقط چهارپنج ماه کشاورزی یا یک سال باغداری کن. این محصولی که من به تو میدهم برای بدنت است. اما اگر انگور را کامیونکامیون بخری و پنهانی مشروب درست کنی و ده برابر قیمت طبیعی دنیا هم بفروشی فایدهای ندارد؛ چون تو همه چیزت را نجس کردهای من انگور را برای شراب ندادهام؛ بلکه آن را دادهام تا زمان اول آن غورهاش زمان وسط آن انگورش و زمان آخر هم کشمش را بخوری. چرا آن را شراب میکنی؟ من همه چیز را برای تو حلال قرار دادهام؛ بیا از خودم بگیر. اصلا بیا برای بدنت تا آخر عمر سر سفرۀ من بنشین. حتی یک بار هم سر سفرۀ غیر من نرو که معبودان باطل ابلیسها شیاطین و ستمگران هستند. -ضرورت توجه به حلال و حرام الهیبرادرانم خواهرانم شما را به حق ماه مبارک رمضان حلال و حرام را دقیق دقیق مراعات کنید. به موسیبنجعفر ع گفت یابنرسولالله من خیاط هستم. وزیر وکیل اداری و فرماندار بنیعباس برای من لباس میآورند تا برایشان بدوزم؛ آیا من قیامت گیر هستم؟ فرمودند قطعا گیر هستی تو برای ستمگران لباس میدوزی. پیغمبر ص میفرمایند کسی که لباس ترساندن مردم را بپوشد قیامت وقتی وارد میشود روی پیشانیاش نوشته آیس من رحمه الله یعنی این آدم برای ابد از رحمت خدا ناامید است. بعد حضرت فرمودند کسیکه برای ستمگران در دوات مرکب درست کند کسیکه برای مرکب روان ستمگران نخ و پنبه ببافد که قدیم به آن لیقه میگفتند و در دواتش بگذارد و کسیکه برای ستمگران سوزن را نخ کند ستمگر چشمش ضعیف شده است؛ میگوید آقا این سوزن را نخ کن و شخص هم میداند که این فرد ستمکار است روز قیامت منادی از جانب خدا فریاد میزند این الظلمه و اعوان الظلمه آنهایی که به ستمگران کمک کردهاند کجا هستند؟ همه را دسته میکنند و به جهنم میریزند البته نه فقط ستمگران چراکه آنان وضعشان معلوم است؛ بلکه اعوان ستمگران و آنهایی را هم که بهشکلی به ستمگران کمک کردهاند به جهنم میریزند. اینکه میگویند صراط از مو باریکتر و از شمشیر تیزتر است معنیاش این است؛ نه اینکه پل روی جهنم مثل مو باریک و از شمشیر هم تیزتر باشد نه این کنایه است از اینکه مسائل الهی بسیار دقیق است. حالا اگر حلال به دست آوردی نوش جانت -روایتی عجیب از رحمت الهیحاجی سبزواری حکیم بزرگ الهی روایتی را دربارۀ رحمت خدا نقل میکند که خیلی برای من عجیب است خدا باید بعضی از چیزها را به آدم کمک کند تا انسان باور کند. حکیم آدم کمی نبوده است. ایشان میگوید هر لقمۀ

۲ سال پیش مطالعه بیشتر