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Réponse détaillée
1- L'une des méthodes les plus courantes d'Istikhara, c'est celle du noble corant qui s'effectue, de plusieurs façons :
Première façon : Vous prenez le noble coran et vous récitez cette invocation : Ô Dieu, je viends prendre conseil auprès de Toi, je m'appuies sur Toi, Montre-moi, donc, par votre Livre, les choses inconnues et invisibles. Ensuite, vous ouvrez le coran et vous consultez la première ligne de la première page droite et vous sollicitez auprès de Dieu, ce que vous avez l'intention de projetter. 1 [1]
Deuxième façon : le défunt " Seyyed Ben Tabous" dit, dans son livre " Fatah al-Abwab" que pour faire l'Istikhara, vous prenez le noble coran et vous récitez, tout d'abord, cette invocation : Ô Dieu, si votre Volonté implique la parousie de Votre représentant et le fils de Votre messager pour l'Oumma de Votre messager, hâte donc, sa parosie et facilite-la. Je viends prendre conseil auprès de Ta science. Si l'affaire que je projette de réaliser est dans bonne, accorde et facilite-la-moi et si elle n'est pas à mon profit, détourne-la de moi. Ensuite, vous évoquez votre intention et votre difficulté et vous ouvrez le coran. Puis, vous feuittez 7 pages et vous comptez sept lignes de la page droite et vous consultez votre intention à la septième ligne. 2 [2] Il y a ,également, d'autres méthodes pour faire l'Istikhara " consultation de Dieu". Mais, ici, nous évitons de les aborder. 3 [3]
2- S'agissant de la compréhension et du sens des versets du noble coran, il faut dire que cela n'est quelque chose qui soit compréhensible pour tous. La compréhension et l'interprétaion du sens des versets du coran est un débat très compliqué qui nécessite ses moyens et outils qui consistent dans la connaissance du coran, des sciences coraniques et de l'exégèse dont sont détenteurs, seuls, ceux qui se sont initiés au noble coran et à son lagage, depuis des annés. Or, cette question n'a pas une formule particulière à apprendre et à appliquer, facilement.
Pour plus d'informations sur la place de l'Istikhara " consultation de Dieu" en Islam et les conditions de la compréhension du sens des versets du noble coran, vous pouvez vous référer aux réponses 2069 ( Web site : 2121), et 193 ( Web site : 2511).
[1]Bahar ol-Anvar, t. 88; p. 241,
[2] Fatah al-Abwab, p. 278, Bahar ol-Anvar, T. 88, p. 242
[3] R.F : Mafatih ol-Ghaïb " les Clés du monde invisible" Allameh Majlessi.
source : www.islamquest.net
