Il y a d’autres gens qui, tant qu’ils ne savaient pas pourquoi il pleut, quelle est la cause du tonnerre, de l’éclair et des tremblements de terre, et quelle est celle des maladies, croyaient qu’Allãh était la cause de toutes ces choses.
Mais maintenant que la science a fait quelque progrès, a fourni une réponse à nombre de questions et expliqué beaucoup de relations, leur rempart se trouve démoli et leur façon de connaître Allãh, caduque. Ils se trouvent donc à présent à la croisée de deux chemins: soit ils doivent s’opposer au progrès scientifique et renier les découvertes et les lois scientifiques, pour ne pas renoncer à leur croyance religieuse, soit ils doivent chercher un autre rempart et essayer de nouveau de prouver l’existence d’Allãh en s’appuyant sur les questions qui sont encore à résoudre.
Au contraire, le Coran guide les gens vers Allãh en les encourageant à apprendre, à penser, à faire des investigations, et à réfléchir, et il proclame expressément que les phénomènes naturels sont gouvernés par un système bien planifié. Le Coran dit que toute chose a sa propre loi et qu’il est dû devoir des gens d’étudier la nature et de découvrir les causes des différents événements. C’est comme cela qu’il inculque la croyance en Allãh dans leurs curs. Le Coran déclare que la soumission à Allãh est le résultat du savoir et non pas de l’ignorance.
