Pусский
Sunday 22nd of December 2024
0
نفر 0

Последний Спаситель на взгляд первого имама шиитов

О мой повелитель! И хотя красоты и прелести мира влекут меня к себе, но сердце мое принадлежит только тебе. Я ищу тебя независимо от времени и места. Когда ты со мной, ты озаряешь своим лучезарным светом все мое существо. Однако как прекрасен тот день, когда моим глазам посчастливится узреть твой лучезарный лик! Да, действительно, с не
Последний Спаситель на взгляд первого имама шиитов

О мой повелитель! И хотя красоты и прелести мира влекут меня к себе, но сердце мое принадлежит только тебе. Я ищу тебя независимо от времени и места. Когда ты со мной, ты озаряешь своим лучезарным светом все мое существо. Однако как прекрасен тот день, когда моим глазам посчастливится узреть твой лучезарный лик!

Да, действительно, с невидимых горизонтов к нам спешит долгожданный Спаситель. Его благородство, его мухаммадовская этика оживляют в памяти мусульман великодушие самого Пророка, а его решительность и твердость - память о Мусе (Моисее). Он знаком с горькими историями человечествами, с бесчисленными страданиями, выпавшими на долю угнетенных. Он знает боли и печали сирот и голодных детей. Когда он придет, небо станет голубее, а звезды засветятся ярче обычного. Так помолимся же за то, чтобы Всесильный Господь приблизил его пришествие.

Известный французский востоковед и историк Густав ле Бон говорит:
«Крупнейшими служителями человечества являются те, кто сумели сохранить надежду в сердцах людей!»

Прекрасная картина будущего, рисуемая божественными религиями, побуждает человека не терять надежды и энтузиазма в стремлении к более светлому будущему. Именно поэтому, несмотря на захлестнувшую весь мир несправедливость, кризисы и войны, верящие люди всегда продолжают неустанно бороться с неурядицами и тягостями жизни в надежде на скорое избавление. Человек всегда надеется на изменение мировой системы к лучшему, от деспотии, милитаризма и имперского засилья к равенству, альтруизму и миролюбию. Как следствие, надежда и оптимизм плотно впитались в сердца и чувства миллионов людей.

Имам Али (ДБМ) обусловливает реализацию этой, пожалуй, самой заветной мечты человека тем временем, когда бразды мирового правления окажутся в руках имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!). По выражению его светлости Али (ДБМ), в будущем, а когда именно не знает никто, к власти придет человек, чье правление будет в корне отличаться от обычной власти. Он низвергнет всех порочных властителей и деспотов и они понесут заслуженное наказание.

«Нахдж-аль-Балага» имама Али (ДБМ) представляет собой бесценную сокровищницу в качестве руководства по обретению счастья. Али (ДБМ) в своих речах и проповедях, собранных в этой книге, заводит речь об ожидающем человечество будущем и некоторых обстоятельствах конца света. Люди, используя высказанные в этой книге могли, могут рассеять мрак, окружающий период сокрытия посреди апокалиптических расколов и беспорядков, с тем чтобы распознать и приветствовать торжественное пришествие Имама Эпохи (да приблизит Аллах его пришествие!).
Имам Али (ДБМ) в первой проповеди в «Нахдж-аль-Балаге» напоминает о том, что Господь никогда не оставляет людей без пророка или небесного писания, или без мудрого и решительного руководителя, т.е. земля никогда не останется без «божественного аргумента».

Его светлость в «Нахдж-аль-Балаге» также указывает на рознь и расколы, которые повергнут человека в мрак невежества, уклонения и погибели. В 138-й проповеди Али (ДБМ) говорит о том, что имам Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) произведет фундаментальную, основополагающую революцию в мире. Главным достижение Спасителя будет ориентация человека к победе над своим «внутренним дьяволом» в подлинном смысле этого слова. По выражению имама Али (ДБМ), «в то время, когда люди капитулируют перед своими страстями, он призовет их и поведет их победе над страстями за счет божественного откровения…»

Вполне очевидно, что когда человек отличается внутренней чистотой и чувством справедливости, он старается реализовать ему осмысленную справедливость в своем обществе. В представлении основоположника ИРИ имама Хомейни (да приблизит Аллах его пришествие!), в мировом правлении имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) справедливость будет глобальной, вселенской, всеохватывающей. Справедливость будет распространяться на всю землю и на все живое. По его словам, «все живые существа сейчас находятся в уклонении от истины, даже самые совершенные люди, хотя зачастую они могут этого и не подозревать. В этике, убеждения и деяниях их присутствует уклонения. Но на его светлость, т.е. на имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) возложена миссия исправить все эти уклонения, возвратить все существа на путь истины и умеренности, избавить человечество от зла и наполнить землю справедливостью!»
Имам Али (ДБМ), повествуя о признаках конца света, напоминает нам, что обетованный Махди (да приблизит Аллах его пришествие!) происходит из рода Пророка.

В этом семействе, по выражению имама, когда заходит одна звезда, тут же восходит другая, так что праведные люди никогда не остаются без путеводного факела. Так что, после любого периода неповиновения и отчаяния, человечество обращается свои взоры к семейству Пророка, подобно тому как шаловливый верблюжонок всегда возвращается к своей доброй матери.

В «Нахдж-аль-Балаге» можно также увидеть прекрасную картину мира во времена правления имама Махди (да приблизит Аллах его пришествие!). В представлении имама Али (ДБМ), в период власти Спасителя мир будет насыщен ароматом любовного рабства и повиновения людей своему Всевышнему Создателю во всех точках мира, повсюду будет ощущаться прекрасное чувство равенства и братства. Его светлость подобно многоопытному врачу за счет своего безграничного опыта и знаний наложит свой бальзам на раны человечества, на раны невежества и заблуждения людей. В этот момент земля явит нам все свои несметные богатства и раскроет перед человек все свои сокровища. Дальше Спаситель покажет людям, в чем заключается подлинно справедливая власть. Он заново возродит традицию Пророка и ценности принесенного им писания.


source : tebyan
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

Последний Спаситель на взгляд первого имама ...
Обоснование теории "махдавияата"
Имам Махди (А)
Идея прихода спасителя на Западе (2)
Почему имама Ризу (а) называют «гариб имам Рза» и ...
Личность Имама Махди (А) как...
Молитва Имама Махди (да приблизит Аллах его ...
Известно, что имеются различные...
Имам Махди (ДУАП) и конец света
Обещанный Имам Махди в исламских источниках

 
user comment