Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!
Дорогие друзья как вы наверное знаете в эти дни истинные мусульмане всего мира скорбят по случаю годовщины 40 дня со дня мученической гибели Его Светлости Имама Хусейна (да будет мир с ним) и его верных соратников - Арбаин.
Арбаин – это новая возможность, чтобы человек задумался и поразмыслил о событии происшедшем в день Ашуры в Кербеле.
Восстание Имама Хусейна – любимого внука Великого Пророка Ислама Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство) является одним из тех движений, которые с течением времени становятся более динамичными и оказывают более живительный эффект и влияние на общества. Восстание сопряженное с самыми возвышенными нравственными и гуманными идеалами никогда не может быть предано забвению. Несмотря на то, что Ашура имела место в особом месте и особое время, однако уроки этого восстания и его последствия всегда существовали и будут существовать пока на земле продолжается жизнь.
Мы выражаем всем мусульманам и свободолюбивым мира, в том числе вам уважаемые наши радиослушатели соболезнование по случаю годовщины 40 дня со дня мученической гибели Его Светлости Имама Хусейна (да будет мир с ним) и его верных соратников, получившего в истории название Арбаин.
То что пришлось вынести и вытерпеть непорочному семейству Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и род его) и исламскому обществу в целом после мученической гибели Его Светлости Имама Хусейна (мир ему) является очень важным и заслуживает внимания. Язид сын Муавии, внешне сломив войско непорочного семейства дорогого пророка ислама и их соратников считал себя победителем в войне против Истины, однако время и ход истории доказали обратное. Пламенные, разоблачительные речи Ее Светлости Зейнаб и Его Светлости Имама Саджада - правнуков пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его семейство) в первые дни после того как приспешники Язида сына Муавии предали мученической смерти Имама Хусейна, членов непорочного семейства пророка и их соратников пробудили дремлющий разум народа. Они прояснили народу, который ввел в заблуждение Язид со свой пропагандой, что Имам Хусейн (мир ему) восстал во имя возрождения и спасения религии, а также спасения исламской уммы от господства развратного и деспотического человека. После того, как были сорваны завесы обмана и лицемерия и прояснилась истины в народе зажглась первая искра революции и преобразований. Данные прояснения и просветительские речи послужили главным фактором в пробуждении народа и подготовке движений, сформированных после восстания в Кербеле. Язид увидев волну пробуждения в народе вернул Имама Саджада, Ее Светлость Зейнаб и других членов семейства Имама Хусейна в Медину. Караван семейства пророка возвращаясь в Медину остановились в Кербеле – местечке, где произошло мировое противостояние истины и лжи. Согласно достоверным исламским хадисам в Кербелу они попали на 40 день после мученической смерти Имама Хусейна (мир ему) и его верных соратников. Оставшиеся в живых члены пречистого семейства посланника Бога Мухаммада (да благословит Аллах его и род его) в этот день посетили могилы мучеников, прочитали молитвы и провели такую траурную церемонию по усопшим мученикам что оказали глубокое влияние на присутствующих вокруг.
Борьба против гнета и насилия, а также агрессоров посягающих на права народа всегда служили и служат главным приоритетом свободолюбивых мира сего на протяжении всей истории, в любое время и эпоху.
Имам Хусейн будучи одним из великих людей удостоившихся приблизиться к Богу начал свое движение, когда почувствовал, что правда оказалась в атмосфере удушья, а исламское общество нуждается в реформах и преобразованиях. Напоминая людям о гуманном благородстве и чести Имам Хусейн (мир ему) предоставил новый взгляд на жизнь, заключающийся в том, что человек должен отказаться от спокойной и в то же время позорной жизни и проявить самоотверженность во имя достижения возвышенных идеалов.
Согласно данному воззрению человек является венцом творения, который не должен во имя удовлетворения своих низменных и неважных желаний поддаваться презренности и униженности. Ценной и заслуживающей внимания в глазах Имама Хусейна (мир ему) является жизнь под сенью принятия господства Бога и руководства пречистых и приближенных рабов Его. Жизнь станет ценной, если человек сможет имея свободу сохранить свои ценности и благородства своей сути. Безусловно принятие над собой господства отличного от Бога приведет человеческое общество к пустоте и отчуждению от первоначальных ценностей и благородства. Человек же отдаляясь от священных гуманных идеалов впадает в пошлость и самоуничтожение. В такой атмосфере подготавливается почва господства неверных и безбожных людей над обществом. С целью избежать этой катастрофы и спасти общество от такого гнета Его Светлость Имам Хусейн (да будет мир с ним) восстал и сказал: «Я выхожу из Медины, чтобы исправить дела уммы своего деда».
Имам Хусейн (мир ему) увековечил свое имя не просто словами и лозунгами. Он не сдался перед позором и презрением, проявив на этом пути благородство и смелость, чтобы воплотить в жизнь самые возвышенные гуманные качества и добродетели. Добродетели, которые во все времена заслуживали похвалы и уважения. Как может человек достичь возвышенного места, чтобы не допустить к себе и своей сути позор и презрение? Естественно единственным путем к этому является искренняя и правдивая приверженность человека Божественным предписаниям, которая позволяет человеку достичь такого возвышенного места и призвания. Эпос созданный Имамом Хусейном (мир ему) был бы реально недопустим, если бы Его Светлость не уповал в своем восстании на Бога и не имел бы с Ним духовную связь. Воистину какой эпос может величественнее и торжественнее намаза совершенного Имамом Хусейном под градом стрел и копий?! Самые глубокие и многозначительные молитвы прошептанные Имамом Хусейном в откровении перед Богом прозвучали в самые тяжелые и острые минуты войны. Даже в самый разгар войны Имам Хусейн (да будет мир с ним)т обратился к вражескому войску с речью наставляя их на путь Истины и призывая пробудится от сна невежества. Такие особенности и характеристика восстания Имама Хусейна в Кербеле позволили увековечить Эпос Ашуры, а также имя и путь Имама Хусейна (да будет мир с ним). Именно благодаря такой самоотверженности и смелости Имам Хусейн прославился на весь мир как Свет направляющий к Истине и Корабль спасения.
Сегодня если где-то группа людей, оказавшись под гнетом и насилием, следуя пути Имама Хусейна (мир ему), восстает против притеснителей, она напоминает события, имевшие место в Кербеле. Сегодня те, которые приняли за шутку нравственные и гуманные ценности человека ради господства и защиты своих незаконных интересов в действительности следуют неразумным методом Язида сына Муавии. Нагнетая атмосферу страха, запугивая и угрожая они навязывают людям своим империалистические желания и на этом пути убивают и проливают кровь сторонников Истины, справедливости и свободолюбия.
Лицо Истины в какой-то определенный короткий период истории может быть очернено, а сторонники Истины - истреблены, однако в целом воля Аллаха заложена в том, что ложь и зло всегда движутся к уничтожению и вымиранию, а Истина и добро направлены к жизни и возвышению.
Так к примеру сегодня по прошествии столетий мы являемся свидетелями того, что Имама Хусейна всегда поминают добрым именем и его имя вызывает особый трепет и уважение в сердцах всего человечества. Несмотря на то, что в борьбе с угнетателями и притеснителями Имам Хусейн (мир ему) был вынужден перенести на себе большие страдания и трудности, однако методами своей борьбы с деспотическими правителями тех времен он создал прекрасные и поучительные моменты для будущих поколений. О своем духе стойкости и неколебимости Имам Хусейн (мир ему) говорит следующее: «В такой презренной и униженной атмосфере в смерти я вижу ничто иное как счастье и спасение, а в жизни с притеснителями и деспотами я не вижу ничего кроме мучений и страданий».
В данном своем изречении, в котором таится важное послание для людей Его Светлость отметил, что в условиях, когда добро и добродетели находятся в изоляции борьба исходом которой является мученическая смерть является ничем иным как истинным счастьем и спасением.
Согласно традиции жизни и бытия мир является ареной распространения мира, добра и чистоты, и, если некая группа будет двигаться против этого движения, то жизненная атмосфера для людей жаждущих истины, добра и справедливости будет сжиматься и тогда они восстанут во имя Бога и на пути Его, чтобы спасти человечество от разврата и невежества. Именно так поступил любимый внук Великого Пророка Ислама (да благословит Аллах его и его семейство) Имам Хусейн.
