زهرا- سلامالله علیها- در دامان پاک خدیجه- علیهاالسلام- و در کنار پدری که رسول خداست زمینه را برای ظهور عرفان تشریعی هر چه بیشتر آماده میساخت. او لحظهای از یاد خدا غافل نگشت و آنی از انجام تکالیف الهی و انسانی سرباز نزد سراسر زندگی او نور است. عرفان او در این مطلب متجلی است که خداوند با غضب او غضب میکند و با خشنودی او خشنود میگردد 3 ظهور عرفان او در آیهی ان الذین یؤذون الله و رسوله لعنهم الله فی الدنیا و الاخره و اعد لهم عذابا مهینا 4 میباشد چرا که اذیت کردن او اذیت نمودن خداوند است 5 تجلی عرفان بانوی بزرگ اسلام و دخت رسولالله- صلی الله علیه و آله- در قلب و جوارحی است که به فرمودهی پدر بزرگوارش حضرت … حضرت بر کسی مخفی نیست. او برای گرفتن حق خویش و حق همسرش و برای دفاع از ولایت تمام سختیها را تحمل کرد؛ پهلوی او را شکستند به صورتش سیلی زدند بین راه خانه و مسجد آزارش دادند بازوی او را کبود کردند. عبدالفتاح عبدالمقصود در کتاب امام علی- علیهالسلام- مینویسد ... علی- علیهالسلام- سکوت و کنارهجویی را جایز نمیداند و از جای برمیخیزد تا شاید دادرسی و کمکی برای خود بجوید چون از قریش بد کینه مایوس است به سوی انصار میرود. او درتاریکی شب به خانههای انصار روی میآورد. تنها کسی که او را تنها نمیگذاشت همسر بیمارش بود. زهرای ماتمزده جز برای یک مقصد و هدف که عالیتر از تاثرات نفس و برتر از اندوهش بود نمیتوانست و نمیخواست از خانه و بسترش که کنار قبر رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم- بود بیرون آید؛ آن هدف همان میراث پدر و پس از آن حق علی در آن میراث بود. فاطمه- سلامالله علیها- در این مرحلهی زندگی بر خود لازم میدانست که بپاخیزد دعوت کند و تا میتواند بکوشد او دوش بدوش شوهر مظلومش ایستاد و با زبان که تنها وسیلهی دفاعش بود به او یاری میکرد... ولی همان کسانی که در آن روز به پدرش تا پای مرگ دست بیعت دادند و یاریش کردند این دختر را یاری نکردند دیگر آن خوی عربی آن روحی پایداری آن خلق وفاداری از جان آنان رخت بربسته بود و خود شرمنده و سرافکنده بدین دگرگونی و سستی اقرار میکردند و میگفتند ای دختر رسول خدا... ما با این مرد ابوبکر بیعتی کردیم و گذشت فاطمه- سلامالله علیها- با تعجب جواب میدهد آیا دست روی دست میگذارید تا میراث رسول خدا- صلی الله علیه و آله- از خانه اش برده شود و در خانه ی دیگری جای گیرد 19 ابوبکر و عمر پس از آن که زهرا … زهرا- سلاماللهعلیها- در تمجید خدا از اوست خداوند او را بر عبادش گرامی داشته است رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم- فرمودند ... متی قامت فی محرابها بین یدی ربها جل جلاله زهر نورها لملائکه السما کما یزهر نور الکواکب لاهل الارض و یقول الله عز و جل لملائکته یا ملائکتی انظروا الی امتی فاطمه سیده امائی قائمه بین یدی ترتعد فرائضها من خیفتی و قد اقبلت بقلبها علی عبادتی اشهدکم انی قد امنت شیعتها من النار 16 ... هر زمان که در محراب در محضر پروردگارش- جل جلاله- میایستاد نورش بر فرشتگان آسمان میدرخشید آن چنانکه نور ستارگان بر اهل زمین پرتو میافکند. خدای عزوجل به فرشتگان میفرماید ای فرشتگان من نظر به کنیز من فاطمه سیدهی کنیزانم بنمایید که چگونه در محضرم ایستاده و از ترس من به خود میلرزد و با قلب و تمام وجودش بر عبادات من اقدام کرده است. به شهادت میگیرم شما را که براستی شیعیانش را از آتش در امان قرار دادم . صبر فاطمه- سلامالله علیها- بر گرفتاریها و ستمها در تمام دوران حیاتش بیانگر این است که او یک آن و به اندازهی خردلی از یاد خدای متعال غافل نبوده و با تن دادن به قضا و قدر الهی زمینهی عرفان و شهود در مرتبهی عالیتر را میجسته است. گرفتاریها رنجها و گرسنگیها و... نه تنها هر چند ناچیز تاثیر منفی در روح متعالی او ننهاد بلکه عالیترین اثر مثبت در جهت عشق و توکل به الله را در او گذاشت. آری فاطمه- سلامالله علیها- با علم شهودی خویش یافته بود که حقیقت انسان حقیقتی شهودی است و کمال آن در گرو پیوند او با شهود مطلق است و لذا رنج و دردی که این پیوند را قویتر کند نه تنها درد و رنج نیست بلکه خود نعمت است و این مصداق قول امام موسی بن جعفر- علیهالسلام- است که فرمود لن تکونوا مؤمنین حتی تعدوا البلا نعمه 17 هرگز در صف مؤمنین قرار نمیگیرید مگر این که بلا و گرفتاری را نعمت خدا بشمار آورید . رنج و مصیبتی که زهرای اطهر در دوران کوتاه عمرش تحمل نمود بسیار اعجابآور است چرا که رنجی به پایان نمیرسید مگر اینکه رنج تازهای جای آن را میگرفت فاطمه- سلاماللهعلیها- روزگار پر مشقت رسالت پدرش را در مکه درک کرده در همان حال که شاهد اذیت و آزار مشرکین نسبت به پدرش بود در فراق مادرش حضرت

مرحوم محدث قمی اقوال محدثان بزرگ اهل تشیع و تسنن درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و عاملان به شهادت رساندن حضرت را در کتاب بیتالاحزان ۱ … به هر حال از مجموع آرای ناقلان این حادثه استفاده میشود این واقعه دردناک که آن افراد برای حضرت زهرا سلام الله علیها پیش آوردند.

همه بزرگان شیعه و اهل تسنن وقتی به آیه و یطهرکم تطهیرا میرسند؛ یکی از مصادیق این آیه را حضرت زهرا س میدانند که دلالت بر عصمت ایشان دارد.

نویسنده اسماعیل پرور تولد حضرت فاطمه س دانشمندان اهل سنت بر این عقیده اند که جضرت زهرا ـ سلام الله علیها ـ پنج سال قبل از بعثت پیامبر گرامی اسلام … اما محدثین و علمای شیعه ولادت حضرت زهرا س را پنج سال بعد از بعثت پیامبر اکرم ص دانسته و در این زمینه روایاتی را نیز از اهل بیت ـ علیهم السلام … نقل است هر زمان که فاطمه زهرا بر رسول خدا ص وارد می شد آن حضرت به پاس احترام دختر خویش تمام قامت در مقابلش می ایستاد و گاه به رسم ادب و محبت

تا به زهرا حامله شد از آن وقت به بعد شادی عجیبی برای او آمد و با حمل خود به انس نشست و این معنا را از رسول خدا صلی الله علیه و آله پنهان میداشت.روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر او وارد شد شنید خدیجه سخن میگوید پرسید با که سخن میگفتی؟ عرضه داشت با فرزندی که در شکم دارم حضرت … زهرا علیها السلام متولد شد در حالی که تمام هویت او را پاکی و پاکیزگی گرفته بود و نوری از او درخشیدن داشت که تمام جهان را روشن کردپس آن جناب به سخن آمد و گفت اشهد ان لا اله الا الله وان ابی رسول الله سید الانبیا وان بعلی سید الاوصیا وولدی ساده الاسباط.شهادت میدهم که خدایی جز خدای یگانه نیست مسلما پدرم رسول خدا سرور همه پیامبران دست و همسرم سرور همه اوصیاست و فرزندانم سرور همه نسلها هستند.برگرفته از کتاب عرفان اسلامی ج 11 نوشته حضرت

علیهاالسلام زمانیکه حضرت زهرا علیهاالسلام از دنیا رفتند مردم به خانهی حضرت زهرا علیهاالسلام میآمدند و منتظر بیرون آوردن جنازه بودند که علی … علیهاالسلام همچنین حضرت زهرا علیهاالسلام وصیتنامهای مکتوب نوشتند و آنرا در زیر سرشان نهادند. … متعاقب آن گروهی از بزرگان و رؤسای مهاجرین و انصار در حالی که اعتذار میجستند و اظهار ندامت نزد حضرت زهرا علیهاالسلام آمدند و به آن حضرت گفتند

حضرت مغازه را میخواست ببندد امیرالمؤمنین را دید حاکم کشور خیلی آرام دارد میرود در مغازه را نبست. آمد جلو سلام کرد گفت علی جان کجا میروی؟ فرمود خانه. گفت من همه گوشتهایم را فروختم یکی دو کیلو گوشت خوب مانده... یک رفیق داشتم آخوند بود خیلی خوب بود خیلی با اخلاق بود گفت رفتم قصابی گفتم مهمان دارم خانمم گفته گوشت خوب بده یک کیلو گوشت گرفتم آوردم خانه. خانمم گوشت را باز کرد گفت این که دو سه سیرش شهله است پوست است خراب است نمیخواهم به درد مهمان نمیخورد ببر پس بده. گفت آمدم پیش قصاب خیلی آدم نرمی بود گفتم آقا من که گفتم مهمان دارم گوشت خوب نیست گفت حاج آقا این گوشتهایی که خوب نیست به شما ندهم به کی بدهم به هر کسی بدهم میزند در گوشم اما تو با من کاری نداری....به امیرالمؤمنین ع گفت یکی دو کیلو گوشت دارم خوب است این را بردار ببر برای زن و بچهات امیرالمؤمنین ع فرمود پول ندارم گفت علی جان نسیه ببر. فرمود من بین دو تا نسیهدار الان ایستادم؛ یکی تو هستی میخواهی دو کیلو گوشت به من نسیه بدهی خب چهار پنج روز پول به تو نرسد بعد از چهار پنج روز دیگر حوصلهات سر میرود. تا میآیم از در مغازهات رد بشوم نگاهی که به من میکنی معنیش این است که علی جان چهار پنج روز پیش دو کیلو گوشت بردی پول ما را چرا نمیدهی آخوندها که پول مردم را نمیخورند تو چرا پول مردم را نگه داشتی.یک نسیه هم شکمم است قصاب این شکم من با من خیلی رفیق است عادتش هم دادم هر وقت ندارم داد نمیکشد هیچی نمیگوید. هر وقت دارم دو سه لقمه بهش میدهم نه به من بد نگاه میکند نه حرف بد میزند نه داد میکشد. من با این رفیقتر هستم. خداحافظ دو کیلو گوشتت را نمیخواهم. الان که دارم میروم خانه به شکمم میگویم پول نداشتم گوشت بخرم گوشت نسیه باشدتا هر وقت گیرم آمد بهت میدهم. تجارت با معرفت در دنیااینهایی که با معرفت هستند هم شکم و هم شهوت غلام حلقه به گوششان است آنهایی که معرفت ندارند غلام حلقه به گوش شکم و شهوت هستند. اینها پولدار هم که بشوند دلشان نمیآید پولشان را خرج کنند چون نوکرند ارباب نیستند تصمیم نمیتوانند بگیرند. همه حرفهایی که امشب شنیدید از برکت این جمله بود که صدیقه کبری س عاقبت اندیش پرقدرتی بود چرا؟ چون معرفت داشت یک رشته معرفتش این بود که من در دنیا مسافر هستم مهمان هستم مهماندارم هم خداست و در اینجا باید تجارت بکنم چون من را تاجر خلق کرده است.در این تجارت رحمت خدا و بهشت خدا را به دست بیاورم مهمانیم که تمام شد ملک الموت میآید میگوید برویم باید بروم تمام. بروم عالم آخرت. بروم آنجا برای سود تجارتم بنشینم پای سود تجارتم وعد الله المؤمنین و المؤمنات جنات تجری من تحتها الانهار خالدین فیها و مساکن طیبه فی جنات عدن و رضوان من الله اکبر ذلک هو الفوز العظیم توبه 72 حرفم تمام تا جلسه بعد اگر خدا بخواهد. اگر نخواهد هم که یک لحظه است دیگر آدم در خانه چرتش میبرد خدا هم فرمان میدهد بیدار نشو. صبح هم بهشت زهرا … زهرا چال کردند زن و دو تا بچه ماندند. من گاهی با خانوادههایشان هم صحبت کردم ـ خدایا شب شهادت صدیقه کبری س روی منبر پیغمبر راست میگویم ـ با زن و بچه یکی از این میلیاردرها صحبت کردم که این خیلی زحمت کشید تا این ثروت را جمع کرد خانه را برای شما درست کرد این زندگی را به پا کرد خب یک کاری برایش بکنید. از این شکل جوابها زیاد شنیدم این یکی مقداری تندتر بود.خانه آن میلیاردری هم که مرد همین حدودها بود. یک بار مریض شده بود آمده بودم دیدنش به من خیلی محبت داشت ولی در زمان زنده بودنش حرفهای من را به هیچ وجه گوش نداد. ولی یک سال به خانوادهاش حضوری تلفنی تماس داشتم و خواستم که یک کاری برای این بنده خدا بکنند آخرین جوابی که به من دادند گفتند چشمش کور زمانی که زنده بود خودش میخواست بکند شما هم دیگر با ما تماس نگیر. تمام شد. اینگونه زندگی کردن درست است؟ که بعد آدم وارد برزخ بشود چشمش دنبال این ثروت باشد که ورثه چطور دارند میخورند و میبرند و خوش میگذرانند. امیرالمؤمنین ع میگوید اگر ورثه گنهکار باشند عذاب آنی که این ارث را گذاشته در روز قیامت دوبرابر است؛ یکی عذاب بخلش است که چرا این ثروت را گذاشتی کاری نکردی یکی عذاب این است که با این ثروت به گناه کمک کردی ورثهات رفتند عرق خوردند انگلیس رفتند هلند رفتند سوئیس رفتند کاباره رفتند معاشرتهای نامشروع داشتند پولهایت را پای این حرفها ریختند بنابراین دو تا عذاب دارد.اگر وارث هم نداشته باشد یک عذاب دارد. واقعا این زندگی معقول است؟ این زندگی زندگی مشروع است؟ این زندگی انسانی است؟ قرآن این زندگی را حیوانی مینامد الذین کفروا یتمتعون و یاکلون کما تاکل الانعام میگوید روش زندگی اینها روش شتر و گاو و الاغ و قاطر و اسب است. خب بعد از مردن جایشان کجاست؟ قرآن میگوید و النار مثوی لهم محمد 12 آتش خانه اینهاست چون اینها به آدمیت زندگی نکردند. ثروتمندان با معرفتمیخواهم یک با معرفت را به شما معرفی کنم. 45 سال پیش یک آقایی یک متدین و یک انسان والایی را فرستاد پیش من. من این واسطه را میشناختم ولی اصل کاری را نمیشناختم. گفت آقا صبح طرفهای خیابان شاپور و خانی آباد ـ قدیمیترین محل تهران ـ یک روضه هست پنج روز است هفت تا هشت صبح شما میآیید؟ گفتم اتفاقا وقتی است که ایام فاطمیه همین ایام درسهای ما در قم تعطیل است میآیم.آدرس داد آن وقت ها با تاکسی راحت میشد اینور آنور رفت شلوغ و ترافیک نبود. روز اول که من رفتم یکی از آن خانههای خوب قدیم تهران بود حدود هشتصد هفتصد متر معماری قدیمی سه تا اتاق بزرگ پشت سر هم بود این اتاقها با در از هم جدا میشد. درها هم چوبی بود درها را از لولا درآورده بودند کنار گذاشته بودند. همه جمعیت جلوی چشم منبر بود. از روز اول هم پر بود.صاحبخانه را به من نشان داد گفت ایشان شما را دعوت کرده چه قیافهای داشت من این صاحبخانه را که نگاه کردم فکر میکردم که این عیسی ابن مریم است اینقدر این قیافه الهی و ملکوتی بود. چهره شاد بدون چین خوردگی محاسن هم مشکی من هم فکر میکردم چهل سالش است به یکی از آن آشناهای آنجا گفتم چند سالش است؟ گفت هشتاد سالش است. گفتم چرا اینقدر تر و تازه است؟ گفت برای اینکه از مادرش گفته برای ما برای پدران ما قبل از اینکه به تکلیف برسد از یازده دوازده سالگی تا وقتی مادر زنده بود بعد از مادر هم بچههایش میگفتند یک ساعت مانده به اذان صبح نماز شب میخواند از یازده سالگی گریهاش بند نمیآمد. مغازهدار که شد بر همین خیابان سالمترین پارچه را میآورد. خب در پارچه هم مثل بقیه جنسها تقلب زیاد است او سالمترین پارچه را میآورد و از همه پارچهفروشهای محل و بازار ارزانتر میداد. میگفت مردم نیازمند هستند پارچه خوب میخواهند من با استفاده کم زندگیم میچرخد. مشتری هم خدا میداند چقدر دارد یعنی مغازهاش هشت که باز میشود دوازده میبندد میرود نماز جماعت بعد هم میرود خانه نهار میخورد سه میآید در مغازه تا اذان اذان میبندد. دو پشته دائم صبح و بعد از ظهر مشتری در آن است.یک دو تا داستان ناب هم که خودش در جریانش بود برای من نقل کرد که البته آنها را نمیخواهم بگویم. آن پنج روز منبر گذشت چقدر هم اهل گریه بود چقدر اهل وقار بود چقدر آدم مؤدب به آدابی و چقدر با معرفت بود. کت شلواری بود ولی اندازه سی تا آخوند دینشناس بود.یادم نیست من چند تا فاطمیه خانهاش منبر رفتم فکر میکنم تا نزدیک انقلاب خانهاش رفتم. دیگر ندیدمش سال 60 و 61 از حرم حضرت

چادر كه يادگار منبع عصمت و عفت چون فاطمه زهرا (عليها السلام) است، هيچ مانعى در راه کسب دانش و رشد و كمال زن ايجاد نمى كند، بلكه او را از بسيارى از خطرات و دامها حفظ مى كند.  

سرالاسرار و مجهولترین حقایق عالم معنویت جهل به مقام حضرت زهرا س است. … س جاهل و ناتوان است وجهل انسان به مقام حضرت زهرا کماکان باقی می ماند. … چه در معنویات و عرفان رشد و ترقی وتعالی پیدا کند و تمام مجهولات عالم غیب برای او معلوم وروشن شود اما متوجه می شود که در درک منزلت و مقام حضرت زهرا

حضرت زهرا س نور اهل آسمان و حضرت مهدی عج نور اهل زمین است الف حضرت زهرا س نور اهل آسمان است در بخشی از یک حدیث طولانی و زیبا پیامبر اکرم ص فرمود … سخن گفتن حضرت زهرا س و حضرت مهدی عج هر دو در شکم مادر الف حضرت زهرا س با مادر سخن می گوید امام صادق ع می فرماید وقتی حضرت خدیجه س با پیامبر ص … حضرت زهرا س و حضرت مهدی عج هر دو شفیع مؤمنان در قیامتند.

منابع مقاله انتظار شماره 11 مصلحی علی؛ حضرت زهرا و حضرت مهدی علیهماالسلام 2 علی مصلحی مقدمه در شماره هفتم درباره ارتباط میان حضرت زهرا س و حضرت … حضرت زهرا س نور اهل آسمان و حضرت مهدی عج نور اهل زمین است الف حضرت زهرا س نور اهل آسمان است در بخشی از یک حدیث طولانی و زیبا پیامبر اکرم ص فرمود … سخن گفتن حضرت زهرا س و حضرت مهدی عج هر دو در شکم مادر الف حضرت زهرا س با مادر سخن می گوید امام صادق ع می فرماید وقتی حضرت خدیجه س با پیامبر ص

خدایی جز خدای یگانه نیست و محمد(صلی الله علیه و آله) بنده و پیامبر اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و روز قیامت فرا خواهد رسید، شکی در آن نیست.بسم الله الرحمن الرحیمهذا ما اوصت به فاطمة (سلام الله علیها) بنت رسول الل...

نجات از شقاوت تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام از آثار و برکات بسیاری برخوردار است که از جملهی آنها نجات یافتن از شقاوت و بدبختی است. … زیرا هرگز به شقاوت نیفتاده است بنده‎ای که بر آن مداومت نموده است.و نیز از این حدیث شریف استفاده میشود که شایسته است والدین محترم تسبیحات حضرت زهرا … اگر اطاعت فرشته کرد و تسبیحات حضرت زهرا علیهاالسلام را در وقت خواب خواند فرشته آن شیطان را میراند و از او دور میکند و او را تا هنگام بیداری محافظت

کلماتی که چنین هالهای از مفاهیم همراه داشته باشد فضای عبارات و جملات را دگرگون میکند و نشان از نوعی مهربانی و همدلی دارد.به سخنان دخت آفتاب حضرت زهرا … تابناکی و استواری کلام و منطقی بودن سخنان نکاسته باشد.گنجینه سخنان پاکبانوی آفرینش و شهید ولایت؛ فاطمه زهرا ع مجموعهای کامل از این نوع است که در هفت گفتار و یک نوشتار از آن حضرت … حضرت موسی و هارون ـ علیهما السلام ـ آنان را به نرمش در سخن و تاثیر ادب برای دعوت فرعون فرا میخواند و گفتار پروردگار را این گونه بیان میکند که فقولا له قولا لینا لعله یتذکر او یخشی۳با او سخن نرم ـ و مؤدبانه ـ بگویید شاید بپذیرد و یا بهراسد.امام صادق ع در سخنی زیبا فرمود همانا پروردگار بزرگ نبی اکرم ص را با محبت خود ادب نمود پس از آن به پیامبر فرمود و انک لعلی خلق عظیم .۴همانا تو دارای ادب و اخلاق عظیمی هستی.از اینرو رسول خدا ص میفرمود پروردگارم مرا ادب نمود و چه زیبا ادب کرد۵ ... من ادبشده خداوندم و علی ادب یافته من .۶فاطمه زهرا

در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلی که برای حضرت زهرا ذکر کرده اند با این که آنها هم فضایل بزرگی است این فضیلت را من بالاتر از همه … حضرت صدیقه س به فرشتگان فرمود آیا آن زن که از جمیع زنان عالم برتر است مریم دختر عمران نیست؟ جواب دادند نه مریم فقط سیده زنان عالم در زمان خویش بود;ولی خدای تعالی تو را بزرگ بانوان جهان در تمام زمانها ازاولین و آخرین قرار داده است. روایتی که امام خمینی از آن یادکرده چنین است ان فاطمه مکثت بعد رسول الله خمسه و سبعین یوما و قدکان دخلها حزن شدید علی ابیها و کان جبرئل یاتیها فیحسن و یخبرهابما یکون بعدها فی ذریتها و کان علی یکتب ذالک فهذا مصحف فاطمه. فاطمه بعد از رحلت پیامبر اکرم ص بیش از هفتاد وپنج روز زنده نماند. داغ پدر اندوهی سخت بر قلبش وارد ساخته بود; به این جهت جبرئیل پی در پی به حضورش می آمد و او را درعزای پدر تسلیت می گفت.خاطر غمین زهرا

سبط ابن جوزی که از دانشمندان منصف اهل سنت است مینویسد امیرمؤمنان هنگام درگذشت حضرت زهرا سلام الله علیها کنار بستر ایشان بستهای را مشاهده کرد … ببندند و قبر را به فراموشی بسپارند خود دوست کردند و رب را به یاد نیارند اینان از من بیزارند و من از آنان بیزارمنکته دوم در رابطه با روایت حضرت زهرا

فاطمۀ زهرا چشمۀ علم الهی بود و از همۀ باطن او دانش می‌جوشید.   خوانسار، حسینیه آیت الله ابن الرضا، پاییز97

این شبیه معجزه است که یک انسان هجده ساله از نظراخلاص و عمل به قله‌ای برسد که ائمۀ معصومین می‌فرمایند: فاطمه زهرا در بین انسان‌ها لیلة‌القدر در ایام هستند. یعنی احدی نمی‌تواند عظمتش را آن‌گونه که هست بفهمد. تهران،مسجد جا...