کسی که به کارکرد خود عجب دارد و عمل خود را با شوق و ذوق پسندیده و آن را بسیار مهم به حساب آورده در حالی که نمیداند خاتمه کار او چیست سعادت است یا شقاوت

کسی که به کارکرد خود عجب دارد و عمل خود را با شوق و ذوق پسندیده و آن را بسیار مهم به حساب آورده در حالی که نمیداند خاتمه کار او چیست سعادت است یا شقاوت

کسی که به کارکرد خود عجب دارد و عمل خود را با شوق و ذوق پسندیده و آن را بسیار مهم به حساب آورده در حالی که نمیداند خاتمه کار او چیست سعادت است یا شقاوت

اکرم به هنگام مسلمان شدن.در میدان اخلاق نیز زبان موضوع بسیاری از مسائل است که انسان با رعایت آن مسائل یا جدا ماندن از آن فراهم آورنده سعادت یا شقاوت

ابطال می کند و از آنها برهان و دلیل مطالبه می کند و می گوید قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین ؛ثالثا تاریخ و سرگذشت بشر و علل و موجبات سعادت یا شقاوت

ظهور افعال بندگان است.یکی از امتحانات دشوار الهی در کربلا محقق شد و افرادی که در واقعه عاشورا حضور داشتند با اختیار و انتخاب خود راه سعادت یا شقاوت

استاد انصاریان در جمعی از دلباختگان حسینی هیئت خادمین شهدای گمنام امیرچخماق یزد در دهه سوم صفر 95 در ادامه مباحث مربوط به اهمیت شناخت خیر و شر اظهار کرد: طبق مضمون آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت(ع)، خیر، حقیقتی است که س...

یافته تعلق به بدن پیدا نمیکند تا گفته شود حرکت برگشتی از فعلیت به قوه یا به مراتب نازلتر محال است بلکه با همان فعلیتهایی که در زمینه سعادت یا شقاوت

موضوع اشاره کرده و میفرماید و من اراد الله به السو قذف فی قلبه بغض الحسین و بغض زیارته. 4 با توجه به این روایت میتوان فهمید که معیار در سعادت یا شقاوت

کمال مادی قرار گرفته به حیات خود ادامه می دهند .در میان موجودات هستی انسان از اثرگذاری و اثرپذیری فوق العاده ای برخوردار است تا جایی که سعادت یا شقاوت

در زندگی انسان دو مسئله مهم مطرح است که پایههای سعادت یا شقاوت را تشکیل میدهند 1- بهرهدهی2- بهرهبریانسان بر اثر پیروی از فرامین حضرت رب العالمین

در زندگی انسان دو مسئله مهم مطرح است که پایههای سعادت یا شقاوت را تشکیل میدهند 1- بهرهدهی2- بهرهبریانسان بر اثر پیروی از فرامین حضرت رب العالمین

ماست و اعمال و اخلاق ماست که اگر منطبق بر حقایق ایمانی و ملکوتی باشد یا برگرفته از هواهای نفسانی و فرهنگ های شیطانی خوشبختی و بدبختی سعادت یا شقاوت

برتر آنان است زیراآنان نیز مانند دیگر افراد بشر دارای غرایز و علائق مادی و گرایشات فطری و الهی هر دو هستند و می توانند به اختیار خود راه سعادت یا شقاوت

قدر فهدی؛ 9 خداوند آن کسی است که تقدیر کرده پس هدایت می کند و چون انسان موجودی آگاه و با اراده است که این تقدیر و قدر وجودی اوست انتخاب سعادت یا شقاوت

راهکارهای زیر مفید می باشند اراده اراده نقش اساسی برای رسیدن به اخلاقی خوب ایفا می کند زیرا انسان با اراده واختیار خود است که می تواند در جهت سعادت یا شقاوت

ابطال می کند و از آنها برهان و دلیل مطالبه می کند و می گوید قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین و ثالثا تاریخ و سرگذشت بشر و علل و موجبات سعادت یا شقاوت

به خدا نشان دهد پرونده او تا سال دیگرش را به سعادت و کرامت رقم میزند و تمام هجومهایی که در طول سال ممکن است به دین بندهاش شود در شب قدر شکست آن هجومها را رقم میزند.آن رقمی که امشب به پرونده یک ساله ما میخورد یا رقم سعادت است و یا رقم شقاوت