جستجو در مطالب

باز است عالم باعمل قیامت گیر ندارد. … عالم باعمل کیست؟ آن کسی که عمامهاش خیلی بزرگ است؟ یا عبایش یک میلیون تومان است؟ یا بهترین خیاط قم پالتویش را ساخته؟ نه عالم باعمل هر مؤمنی را … عالم باعمل میخواهد آن دهاتی بیل به دستی باشد که زکات یاد من داد میخواهد یک فقیه بلندمرتبهای مثل شیخ انصاری یا آیتالله العظمی بروجردی یا دیگر

۳ سال پیش مطالعه بیشتر

تجسم عمل‏

باعمل دو ماهیت است بلکه جزا همان اعمال انجام گرفته در دنیاست که در آخرت به صورت بهشت یا دوزخ ظهور میکند و در حقیقت مصالح بهشت و جهنم و مواد ساختمان هردو اعمال و صفات و اخلاقیات و عقاید انسان است دراین زمینه صدها روایت استوار و محکم وارد شده که از باب نمونه به بخشی از آنها اشاره میشود پیامبر اسلام میفرماید لما اسری بی الی السما دخلت الجنه فرایت فیها قیعانا بقعا من مسک و رایت فیها ملائکه یبنون لبنه من ذهب ولبنه من فضه و ربما امسکوا فقلت لهم مابالکم ربما امسکتم؟ فقالوا حتی تجئینا النفقه قلت وما نفققکم؟ قالوا قول المؤمن سبحان الله والحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر فاذا قالهن بنینا و اذا سکت و امسک امسکنا 22 علیک بالصلاه فان آخر ما اوصی به رسول الله و حث علیه الصلاه .آیا حورعین از مخلوق دنیاست یا مخلوق بهشت فرمود چه کار با این داری برتوباد به نماز زیرا آخرین چیزی که پیامبر به آن سفارش فرمود و برآن ترغیب کرد نماز بود.در حدیث آمده ان موسی اوحی الله تعالی الیه ان قم فی ظلمه اللیل اجعل قبرک روضه من ریاض الجنه 23 خدای متعال به موسی وحی فرستاد که در تاریکی شب برخیز تا قبرت را باغی از باغستانهای بهشت گردانم.با توجه به آیات قرآن و روایات متین و استوار این معنی برای ما روشن میشود که دنیا مزرعه آخرت و انسان دراین مزرعه زارع و حبه و دانه او عقاید و اعمال اوست آنچه را در این مزرعه بیفشاند بدون تردید آن را همراه با نمو و رشد و بقا و دوام درآخرت درو میکند.از رسول اسلام روایت شده است الدنیا مزرعه الآخره 24 دنیا کشتزار آخرت است.و نیز آن حضرت فرمود هنگامی که مرا به معراج بردند ابراهیم خلیل نزد من آمد و گفت امتت را فرمان ده که از کشت بهشت زیاد بکارند چون زمینش با وسعت و خاکش نیک است گفتم کشت بهشت چیست؟ گفت لاحول ولاقوه الابالله 25 و نیز آن حضرت فرمود اربی الربا الکذب 26 رباترین ربا دروغ است.یعنی دروغ از تمامی گناهان بیشتر بزرگ میشود و زیادتر میروید.اگر دنیا و آخرت را جهان واحد ممتدی در نظر بگیریم و آن را به زندگی کنونی تشبیه نمائیم خواهیم دید که آن جهان بزرگ یعنی آخرت مانند این جهان کوچک دارای چهار فصل است.نخست همین زندگی ناپایدار کنونی است که بجای فصل پائیز است زیرا که هنگام شخم کردن و بذرافشاندن و آبیاری کردن با انجام دادن اعمال است.بخش دوم آن که عالم

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

تجسم عمل‏

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

نمونه هایی از مقامات عرفانی زن

عالم رؤیا آثار خیرش در طبق های نور به من می رسد گاهی هم به خودش خطاب می کرد ومی گفت یا نفسی کم تنامین والی کم تنامین یوشک ان تنامی نومه لاتقومین منها الا لصرخه یوم النشور . یعنی ای نفس چقدر می خوابی وتا کی در خوابی؟ می ترسم آن چنان در خواب روی که فقط با صرخه وفریاد یوم النشور بیدار شوی چرا که در آن روز همه را با یک صیحه بیدار می کنند. ان کانت الا صیحه واحده فاذا هم جمیع لدینا محضرون 9 یک فریاد است وبس; وسپس ناگاه همه در پیشگاه ما حاضرند. همچنین می گفت الهی ما عبدتک خوفا من نارک و لا طمعا فی جنتک بل حبا لک و قصدا للقا وجهک. یعنی خدایا تو را نه از ترس آتش ونه به طمع بهشت بلکه تنها به خاطر آن که ترا دوست دارم ومشتاق دیدار روی تو هستم عبادتت می کنم. این سخن که به معصومین علیه السلام منسوب است شاگردانشان نیز به آنها تاسی می کنند. گاهی حالی به آنها دست می دهد که می گویند من به خاطر ترس از آتش وشوق به بهشت عبادت نمی کنم بلکه به خاطر حب به محبوب عبادت می کنم واین ابیات را می سرایند احبک حبین حب الهوی وحبا لانک اهل لذاک فاما الذی هو حب الهوی فشغلی بذکرک عمن سواک واما الذی انت اهل له فکشفک لی الحجب حتی اراک فلا الحمد فی ذا ولا ذاک لی ولکن لک الحمدفی ذا وذاک تو را دو برابر دوست دارم یکی به دلیل علاقه به تو ودیگری برای این که دوست داشتنی هستی. دوستی از روی علاقه تا آنجاست که غیر تو را از یادم برده است. دوست داشتنی بودنت نیز به این دلیل است که پرده ها برداشته شده ومی بینمت. نه شکرانه اولی از من است ونه دومی که هر دو حمد نیز لایق خود تو است. گاهی حب از ذکر است وگاهی به خاطر آن است که کشف حجاب کردی وماورا حجاب را به من نمودی وبرای این دو حب من حمد دارم اما در حقیقت نه حمد برای حب اول ونه حمد برای حب دوم مال من نیست چون خود این حمد توفیقی ویا نعمتی است از ناحیه تو پس حمد هر دو محبت از آن توست. رابعه دختر اسماعیل در شرح حال این بانو آمده است 10 که اگر چنانچه حالی برای او پیش می آمد اهل بهشت را می دید ومی گفت رایت اهل الجنه یذهبون ویجیئون وربما رایت حور العین یستترون منی باکمامهن همان طوری که گاهی مردان به جایی می رسند که خود را از ائمه علیهم السلام مستور می دارند همچنین بعضی فرشته ها گاهی به جایی می رسند که حوریها خود را از آنها می پوشانند. ولی آیا پنهان می کنند یا تحت الشعاع نور آنها قرار می گیرند؟ این که در روایت آمده است کسی که وضو می گیرد با آب وضوی او فرشته خلق می شود یعنی باعمل

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهماالسلام در آیات و روایات

عالم از چهره درخشنده و نورانی و پر تلالؤ بهره مند بودند.او آن چنان زیبا بود که گویی ماه شب چهارده است و پنداری که گردن وی از سپیدی مانند تنگ بلوری می ماند همواره متبسم بود و زمانی که تبسم می نمود دندانهایش مانند لؤلؤ منظم مشاهده می شد 74 .12 قلب پر از ایمان و یقینحضرت مریم قلبی پر از ایمان و یقین به خداوند داشت. به همین سبب نیز خداوند درباره ایشان می فرماید صدقت بکلمات ربها و کتبه 75 . روشن است کسی که وحی الهی به پیامبران و تمام وعد و وعید و اوامر و نواهی خداوند و تمام کتب آسمانی را تصدیق می کند قلبی پر از ایمان و یقین دارد.وجود مطهر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از هر نوع شرک خالی بود و قلبی که پاک و مطهر از هر نوع آلودگی و دنسی باشد پر از ایمان و یقین است. به طور خاص درباره ایمان و یقین فاطمه زهرا علیهاالسلام روایات متعددی به دست ما رسیده است. پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این باره می فرماید یا سلمان ان ابنتی فاطمه ملا الله قلبها و جوارحها ایمانا الی مشاشها تفرغت لطاعه الله . 76 تامل و دقت در خطبه زهرا علیهاالسلام در مسجد مدینه در دفاع از فدک 77 منزلت ایمان آن حضرت را روشن می سازد.13 نیل به آخرین درجه کمالحضرت مریم س و حضرت فاطمه علیهاالسلام هر دو به نهایت کمال ممکن دست یافته بودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود مردان زیادی به نهایت کمال رسیدند اما از زنان فقط حضرت آسیه دختر مزاحم همسر فرعون مریم دختر عمران خدیجه دختر خویلد و حضرت فاطمه علیهاالسلام به نهایت کمال رسیدند. 78 14 مقام ولایت الهیحضرت مریم چنان عبادت پروردگار نمود که خداوند به او ولایت بخشید. از همین رو در باب پیامبری او اختلاف است و جمعی از مسلمانان او را از پیامبران دانسته اند 79 .فاطمه زهرا نیز ولیه الله بود و مقام ولایت به او اعطا شده بود و پدرش رسول اکرم صلی الله علیه و آله همسرش علی علیه السلام و فرزندانش و خود آن حضرت به آن مقام مفتخر بودند.15 صدیقه و هم رتبه با انبیاحضرت مریم صدیقه بود و امه صدیقه 80 . حضرت زهرا نیز صدیقه بود لذا یکی از اسامی آن بانو صدیقه است. به طرق متعدد اهل سنت از عایشه نقل شده که گفت ما رایت اصدق لهجه من فاطمه. پیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود ... ای علی علیه السلام همسری صدیقه مانند دختر من به تو داده شد که من چنین همسری ندارم. 81 امام صادق علیه السلام فرمود فاطمه را علی علیه السلام غسل داد چون صدیقه را کسی جز صدیق غسل نمی دهد. 82 معانی متعددی برای صدیقه ذکر کرده اند 1 بسیار راستگو؛ 2 کسی که فراوان راست می گوید؛ 3 کسی که در راستگویی کامل است؛ 4 کسی که هرگز دروغ نگفته است؛ 5 آن که سخن خود را باعمل

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهماالسلام در آیات و روایات

عالم از چهره درخشنده و نورانی و پر تلالؤ بهره مند بودند.او آن چنان زیبا بود که گویی ماه شب چهارده است و پنداری که گردن وی از سپیدی مانند تنگ بلوری می ماند همواره متبسم بود و زمانی که تبسم می نمود دندانهایش مانند لؤلؤ منظم مشاهده می شد 74 . 12 قلب پر از ایمان و یقینحضرت مریم قلبی پر از ایمان و یقین به خداوند داشت. به همین سبب نیز خداوند درباره ایشان می فرماید صدقت بکلمات ربها و کتبه 75 . روشن است کسی که وحی الهی به پیامبران و تمام وعد و وعید و اوامر و نواهی خداوند و تمام کتب آسمانی را تصدیق می کند قلبی پر از ایمان و یقین دارد.وجود مطهر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از هر نوع شرک خالی بود و قلبی که پاک و مطهر از هر نوع آلودگی و دنسی باشد پر از ایمان و یقین است. به طور خاص درباره ایمان و یقین فاطمه زهرا علیهاالسلام روایات متعددی به دست ما رسیده است. پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این باره می فرماید یا سلمان ان ابنتی فاطمه ملا الله قلبها و جوارحها ایمانا الی مشاشها تفرغت لطاعه الله . 76 تامل و دقت در خطبه زهرا علیهاالسلام در مسجد مدینه در دفاع از فدک 77 منزلت ایمان آن حضرت را روشن می سازد. 13 نیل به آخرین درجه کمالحضرت مریم س و حضرت فاطمه علیهاالسلام هر دو به نهایت کمال ممکن دست یافته بودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود مردان زیادی به نهایت کمال رسیدند اما از زنان فقط حضرت آسیه دختر مزاحم همسر فرعون مریم دختر عمران خدیجه دختر خویلد و حضرت فاطمه علیهاالسلام به نهایت کمال رسیدند. 78 14 مقام ولایت الهیحضرت مریم چنان عبادت پروردگار نمود که خداوند به او ولایت بخشید. از همین رو در باب پیامبری او اختلاف است و جمعی از مسلمانان او را از پیامبران دانسته اند 79 .فاطمه زهرا نیز ولیه الله بود و مقام ولایت به او اعطا شده بود و پدرش رسول اکرم صلی الله علیه و آله همسرش علی علیه السلام و فرزندانش و خود آن حضرت به آن مقام مفتخر بودند. 15 صدیقه و هم رتبه با انبیاحضرت مریم صدیقه بود و امه صدیقه 80 . حضرت زهرا نیز صدیقه بود لذا یکی از اسامی آن بانو صدیقه است. به طرق متعدد اهل سنت از عایشه نقل شده که گفت ما رایت اصدق لهجه من فاطمه. پیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود ... ای علی علیه السلام همسری صدیقه مانند دختر من به تو داده شد که من چنین همسری ندارم. 81 امام صادق علیه السلام فرمود فاطمه را علی علیه السلام غسل داد چون صدیقه را کسی جز صدیق غسل نمی دهد. 82 معانی متعددی برای صدیقه ذکر کرده اند 1 بسیار راستگو؛ 2 کسی که فراوان راست می گوید؛ 3 کسی که در راستگویی کامل است؛ 4 کسی که هرگز دروغ نگفته است؛ 5 آن که سخن خود را باعمل

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

ام ابیها در آیات و روایات

عالم از چهره درخشنده و نورانی و پر تلالؤ بهره مند بودند.او آن چنان زیبا بود که گویی ماه شب چهارده است و پنداری که گردن وی از سپیدی مانند تنگ بلوری می ماند همواره متبسم بود و زمانی که تبسم می نمود دندانهایش مانند لؤلؤ منظم مشاهده می شد 74 . 12 قلب پر از ایمان و یقینحضرت مریم قلبی پر از ایمان و یقین به خداوند داشت. به همین سبب نیز خداوند درباره ایشان می فرماید صدقت بکلمات ربها و کتبه 75 . روشن است کسی که وحی الهی به پیامبران و تمام وعد و وعید و اوامر و نواهی خداوند و تمام کتب آسمانی را تصدیق می کند قلبی پر از ایمان و یقین دارد.وجود مطهر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از هر نوع شرک خالی بود و قلبی که پاک و مطهر از هر نوع آلودگی و دنسی باشد پر از ایمان و یقین است. به طور خاص درباره ایمان و یقین فاطمه زهرا علیهاالسلام روایات متعددی به دست ما رسیده است. پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این باره می فرماید یا سلمان ان ابنتی فاطمه ملا الله قلبها و جوارحها ایمانا الی مشاشها تفرغت لطاعه الله . 76 تامل و دقت در خطبه زهرا علیهاالسلام در مسجد مدینه در دفاع از فدک 77 منزلت ایمان آن حضرت را روشن می سازد. 13 نیل به آخرین درجه کمالحضرت مریم س و حضرت فاطمه علیهاالسلام هر دو به نهایت کمال ممکن دست یافته بودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود مردان زیادی به نهایت کمال رسیدند اما از زنان فقط حضرت آسیه دختر مزاحم همسر فرعون مریم دختر عمران خدیجه دختر خویلد و حضرت فاطمه علیهاالسلام به نهایت کمال رسیدند. 78 14 مقام ولایت الهیحضرت مریم چنان عبادت پروردگار نمود که خداوند به او ولایت بخشید. از همین رو در باب پیامبری او اختلاف است و جمعی از مسلمانان او را از پیامبران دانسته اند 79 .فاطمه زهرا نیز ولیه الله بود و مقام ولایت به او اعطا شده بود و پدرش رسول اکرم صلی الله علیه و آله همسرش علی علیه السلام و فرزندانش و خود آن حضرت به آن مقام مفتخر بودند. 15 صدیقه و هم رتبه با انبیاحضرت مریم صدیقه بود و امه صدیقه 80 . حضرت زهرا نیز صدیقه بود لذا یکی از اسامی آن بانو صدیقه است. به طرق متعدد اهل سنت از عایشه نقل شده که گفت ما رایت اصدق لهجه من فاطمه. پیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود ... ای علی علیه السلام همسری صدیقه مانند دختر من به تو داده شد که من چنین همسری ندارم. 81 امام صادق علیه السلام فرمود فاطمه را علی علیه السلام غسل داد چون صدیقه را کسی جز صدیق غسل نمی دهد. 82 معانی متعددی برای صدیقه ذکر کرده اند 1 بسیار راستگو؛ 2 کسی که فراوان راست می گوید؛ 3 کسی که در راستگویی کامل است؛ 4 کسی که هرگز دروغ نگفته است؛ 5 آن که سخن خود را باعمل

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

جایگاه حضرت فاطمه و مریم علیهماالسلام در آیات و روایات

عالم از چهره درخشنده و نورانی و پر تلالؤ بهره مند بودند. او آن چنان زیبا بود که گویی ماه شب چهارده است و پنداری که گردن وی از سپیدی مانند تنگ بلوری می ماند همواره متبسم بود و زمانی که تبسم می نمود دندانهایش مانند لؤلؤ منظم مشاهده می شد 74 . 12 قلب پر از ایمان و یقین حضرت مریم قلبی پر از ایمان و یقین به خداوند داشت. به همین سبب نیز خداوند درباره ایشان می فرماید صدقت بکلمات ربها و کتبه 75 . روشن است کسی که وحی الهی به پیامبران و تمام وعد و وعید و اوامر و نواهی خداوند و تمام کتب آسمانی را تصدیق می کند قلبی پر از ایمان و یقین دارد. وجود مطهر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام از هر نوع شرک خالی بود و قلبی که پاک و مطهر از هر نوع آلودگی و دنسی باشد پر از ایمان و یقین است. به طور خاص درباره ایمان و یقین فاطمه زهرا علیهاالسلام روایات متعددی به دست ما رسیده است. پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله در این باره می فرماید یا سلمان ان ابنتی فاطمه ملا الله قلبها و جوارحها ایمانا الی مشاشها تفرغت لطاعه الله . 76 تامل و دقت در خطبه زهرا علیهاالسلام در مسجد مدینه در دفاع از فدک 77 منزلت ایمان آن حضرت را روشن می سازد. 13 نیل به آخرین درجه کمال حضرت مریم س و حضرت فاطمه علیهاالسلام هر دو به نهایت کمال ممکن دست یافته بودند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود مردان زیادی به نهایت کمال رسیدند اما از زنان فقط حضرت آسیه دختر مزاحم همسر فرعون مریم دختر عمران خدیجه دختر خویلد و حضرت فاطمه علیهاالسلام به نهایت کمال رسیدند. 78 14 مقام ولایت الهی حضرت مریم چنان عبادت پروردگار نمود که خداوند به او ولایت بخشید. از همین رو در باب پیامبری او اختلاف است و جمعی از مسلمانان او را از پیامبران دانسته اند 79 . فاطمه زهرا نیز ولیه الله بود و مقام ولایت به او اعطا شده بود و پدرش رسول اکرم صلی الله علیه و آله همسرش علی علیه السلام و فرزندانش و خود آن حضرت به آن مقام مفتخر بودند. 15 صدیقه و هم رتبه با انبیا حضرت مریم صدیقه بود و امه صدیقه 80 . حضرت زهرا نیز صدیقه بود لذا یکی از اسامی آن بانو صدیقه است. به طرق متعدد اهل سنت از عایشه نقل شده که گفت ما رایت اصدق لهجه من فاطمه. پیامبر صلی الله علیه و آله در روایتی فرمود ... ای علی علیه السلام همسری صدیقه مانند دختر من به تو داده شد که من چنین همسری ندارم. 81 امام صادق علیه السلام فرمود فاطمه را علی علیه السلام غسل داد چون صدیقه را کسی جز صدیق غسل نمی دهد. 82 معانی متعددی برای صدیقه ذکر کرده اند 1 بسیار راستگو؛ 2 کسی که فراوان راست می گوید؛ 3 کسی که در راستگویی کامل است؛ 4 کسی که هرگز دروغ نگفته است؛ 5 آن که سخن خود را باعمل

۲ سال پیش مطالعه بیشتر