آرزوی مرگ کنید ؛ چون مرگ حتما به سراغ شما میآید و خود را به انسان نشان میدهد . آن چیزی که لازم واجب منطقی و عقلی است این است که انسان آن مقدار زمان و عمری که در اختیار دارد با همه سرمایههایی که خداوند به او عنایت کرده است را مثبت هزینه کند و از فرصت عمر زیباترین استفاده را بکند تا برای خود هم دنیای پاکی براساس هماهنگ عمل کردن با خواستههای حضرت حق بسازد و هم آخرت آبادی را به نحو یقینی توقع داشته باشد که از دل چنین دنیایی بیرون خواهد آمد . 54 اگر به آیات قرآن مجید دقت کنید میبینید که پروردگار عالم آخرت آباد و خراب را محصول دنیای آباد و خراب میداند . آیاتی که در ارتباط با اهل بهشت است در مجموع به زندگی پاک و مثبت آنها دردنیا اشاره دارد . استمرار بر اعمال آخرت ساز در سوره مبارکه واقعه وقتی نعمتهای عنایت شده به اهل بهشت را نام میبرد در پایان گفتار میفرماید جزآ بما کانوا یعملون 55 کانوا از نظر ادبیات عرب فعل ماضی است و بر گذشته دلالت میکند . یعملون فعل مضارع است که با فعل ماضی کانوا ترکیب شده و بر استمرار دلالت دارد . معنای این جمله این گونه میشود که مجموعه نعمتهایی که در بهشت به آنها داده شده پاداش برنامههای مثبت دنیایی آنها است ؛ چون آخرت جای عمل نیست . دیدگاه واقعی مؤمن به دنیا و آخرت حضرت امیر علیه السلام میفرماید الا . . . فانکم الیوم فی دار العمل و لاحساب 56 امروز که در دنیا هستید بدانید که در جایگاه عمل کردن هستید انتم و غدا فی دار الحساب و لاعمل فردا دیگر روز حساب است . بنابراین بهشت بهشتیان نتیجه و محصول دنیای پاک و حرکات مثبت ظاهری و باطنی آنها در دنیاست . دوزخیان نیز همین طور هستند . دیدگاه واقعی دوزخیان به دنیا و آخرت درباره دوزخیان چنین تعبیری دارد انهم کانوا قبل ذ لک مترفین 57 دوباره با فعل ماضی بیان میکند اینها بعد از مرگ مترف نشدهاند . مترفین یعنی مردم فاسد مردمی که مجموع نعمتهای در اختیار را در گناه هزینه کردند و از نعمت اعضا جوارح مال چهره آبرو و مقام برخوردار بودند ولی همه آنها را در جنگ با خدا به کار بردند . جنگ غیرمنطقی غیرعقلی و بیعلت . در دنیا همه وجود را با شرکت شیطان هوای نفس غرور خودخواهی و برتری جویی هزینه کردند بنابراین در آخرت استقلالی ندارند . تمام مصالح آخرت مردم به دست خود مردم در دنیا تولید میشود و بین تولید و ساختن آخرت فاصلهای وجود ندارد . اگر شما اکنون کار خیری کنید در حقیقت همان وقت مصالح آخرت آباد را فراهم میکنید و آن مصالح برای شما به کار گرفته میشود . آنهایی که اهل خدا و عمل صالح هستند و هنوز نمردهاند در حقیقت اکنون بهشت آنان آماده است . جهنم مترفین نیز از حالا آماده است . نوع احاطه جهنم بر کافرین
2 مطلب یافت شد
تربیت نسل مهدوی
کافرین سرسختند.5. در راه خدا جهاد می کنند.6. از ملامت هیچ ملامتگری نمی هراسند. از جمله مصادیق این روایت یاران حضرت مهدی ع می باشند. 28 همچنین در روایتی طولانی امام صادق ع بیست خصلت برای یاران حضرت مهدی ع شمرده و فرموده اند .... و رجال کان قلوبهم زبر الحدید لایشوبها شک فی ذات الله اشد من الحجر لو حملوا علی الجبال لازالوها لایقصدون برایاتهم بلده الا خربوها کان علی خیولهم العقبان یتمسحون بسرح الامام ع یطلبون بذلک البرکه و یحفون به یقونه بانفسهم فی الحروب و یکفونه ما یرید فیهم رجال لا ینامون اللیل لهم دوی فی صلاتهم کدوی النحل یبیتون قیاما علی اطرافهم و یصبحون علی خیولهم رهبان باللیل لیوث بالنهار هم اطلوع له من الامه لسیدها کالمصابیح کان قلوبهم القنادیل و هم من خشیه الله مشفقون یدعون بالشهاده و یتمنون ان یقتلوا فی سبیل الله شعارهم یا لثارات الحسین اذا ساروا یسیر الرعب امامهم مسیره شهر یمشون الی المولی ارسالا بهم ینصرالله امام الحق. 29 ...یاران مهدی ع 1. مردانی اند پولاد دل 2. همه ی وجوشان یقین به خدا 3. مردانی سخت تر از صخره ها 4. اگر به کوهها روی آورند آنها را از جای برکنند 5. درفش پیروزگر آنان به هر شهر و پایتختی روی نهد. آنجا را به سقوط وادار می سازند.6. گویی آن مردان عقابان تیز چنگالند که بر مرکب ها سوار شده اند. 7. این شیر مردان پیروز و عقابان تیز چنگ برای تبرک و فرخندگی دست خویش به زین اسب امام می کوشند و بدینسان تبرک می طلبند. 8. آنان او را در میان می گیرند وجان خویش را در جنگها پناه او می سازند. 9. و هر چه را اشاره کند با جان ودل انجام می دهند. 10. این شیر اوژنان به شب هنگام نخوابید. 11. و زمزمه ی قرآن و مناجات خویش چون صدای زنبوران عسل درهم اندازند و تا بامداد به عبادت خدای بایستند. 12. و بامدادان سوار بر مرکبها باشند. آنانند راهبان شب و شیران روز 13. و آنانند گوش به فرمانان امام خویش 14. و چون مشعلهای فروزانند و دلهای منور آنان بسان قندیلهای نور در سینه هایشان آویخته است. 15. این مردان تنها از خدا می ترسند. 16. و فریاد لا اله الا الله والله اکبر آنان بلند است. 17. و همواره در آرزوی
English