از اینجا با همدیگر وارد اصل سخن میشویم من تنها که نیستم من با شما میتوانم یک قدم بردارم یعنی خداوند متعال از شما -این را باور بکنید قدیم میگفتند … سخن را باز بکند و بعد حرفهای طرف محبتش را بشنود و ارزشی به این چوب خشک بدهد که مملکتی را با یک چوب متحول کند این یکی از کارهای اوست. -صلاح انسان در قلب اوبه تعبیر پیغمبراکرم ص ما در سینهمان یک پاره گوشت داریم ان فی الانسان مضغه این پاره گوشت حلالش الان در این گرانی اجناس چقدر میارزد؟ حرامش را که کسی نمیخرد مگر اهل دل باشد ولی پیغمبر ص در اینباره میفرماید وقتی این پاره گوشت در دو انگشت رحمت و لطف خدا قرار بگیرد و یک بار زیر و رو بکند؛ همین پاره گوشت یک خانه محله کشور و یک جهان را منقلب میکند. از این پاره گوشت چند هزار تا در کربلا بود که برای آن چند هزار تا در ورود به بدترین جای جهنم شد؛ با در دست که نرفتند با در چشم و گوش که نرفتند. پیغمبر ص میفرماید اذا صلحت صلح الجسد کله همه سلامت و صلاح انسان به این پاره گوشت است اما همین پاره گوشت به همان شکل در سینهای بود که نگذاشتند سالم بماند با یک تیر سه شعبه پاره گوشت را زدند اما ببینید همین دل در این پانزده قرن با عالم چه کار میکند آینده و قیامت چه کار خواهد کرد خداوند … خداوند این را به داوود ع فرمود داود حببنی الی خلقی من را محبوب مردم کن داوود ع گفت چه کار کنم که محبوب مردم بشوی؟ فرمود نعمتهای من را به داد رسیدنهای من و حل مشکلاتشان را اینها را بشین برایشان بگو بگو خدا این است آن وقت که در رحم مادرت بودی و از همه جا در به رویت بسته بود هیچکس نبود برای تو غذا بیاورد پنجره در و روزنهای نبود در آن تاریکی رحم فی ظلمات ثلاث خودم به تو غذا دادم به آنها بگو اگر میخواهند قدر من را بدانند اگر میخواهند کار من در حق خودشان را بدانند بعد هم الآن که میخواهید بخورید بلند میشوید به این طرف و آن طرف میدوید برای پول گرو بردن و خریدن و خوردن اما نزدیک دو سال خوابیده بودی و کاری نمیکردی غذا به تو دادم. خانمی را مامور کردم گفتم مهمان من نمیتواند به دنبال غذا برود زبان ندارد دردش را بگوید کاری نمیتواند بکند در گهواره یا در رختخواب افتاده بلند شو برو دو سال سینه به دهانش بگذار. خوابیده غذا بهتان دادم. و حتی مادرت که قبل از شوهر کردن ساعت ده صبح به زور از خواب بلند میشد و تا نصف شب یک نقی میکردی الآن از خواب میپرد و میگوید جانم عزیزم چه شده؟ و بغلت میکرد.خداوند به داوود فرمود بگو خدا کیست بگو دو سال خوابیده بودید غذایتان را میداد چقدر حادثه برایتان پیش آمد که خبر ندارید من از وسط راه برگرداندم. تنهای تنها بودید الآن چقدر یار رفیق و قوم و خویش دارید اینها را برایشان بگو این هم یک معنی ذکر است. ج معنی سوم ذکرمعنی دیگر ذکر هم طبق روایات اصول کافی اهلبیت ع هستند؛ حسین ذکر الله است؛ علی ذکر الله است؛ فاطمه زهرا ذکر الله است. اینها با روایات سنددار قوی غیرقابل تردید ذکر الله هستند. د معنی چهارم ذکریک ذکر هم همین اذکاری است که در قرآن است سبحان الله لا اله الا الله الحمدلله اینها در قرآن است که من به این ذکرها دل بدهم وقتی بگویم سبحان الله بفهمم سبحان الله به این معنا است که از هر عیب و نقصی منزه است پس این عیبهایی که من دارم برای کیست؟ برای خودم این عیبها را برطرف کنم در صافی و پاکی بشوم همراه او همراز او این هم یک معنی ذکر است. البته این صحبت خیلی طولانی است تفسیرش هم خیلی زمان میخواهد. ه معنی پنجم ذکر یک ذکر هم این است؛ ذکر عبد با الله سخن

گروه خبرنگاران افتخاری سیدعلی تقوی استاد اخلاق حوزه علمیه قم اظهار کرد هیچ عبادتی نزد خداوند برتر از سخن حق نیست و هیچ گناهی نیز بالاتر از سخن … استاد انصاریان ادامه داد هیچ عبادتی نزد خداوند برتر از سخن حق نیست و هیچ گناهی نیز بالاتر از سخن باطل نیست.

مطلب زیر دلیل این امر را برای ما واضح میسازد همان گونه که قرآن سخن خداوند با بشر است دعا های ائمه ع سخن بشر با خداوند است و به آن قرآن صاعد می

شهدا عاشق شهادت بودند و تعهد و پیمان و سخن خداوند را باور کرده بودند رجال صدقوا ما عاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبهو و منهم من ینتظر و ما بدلوا

حدیث قدسی کلام و سخن خداوند جز از راه قرآن است که نزول آن برای اعجاز نباشد به خلاف قرآن که بدین منظور نازل شده است و یا به عبارتی بگوییم حدیث

حدیث قدسی کلام و سخن خداوند جز از راه قرآن است که نزول آن برای اعجاز نباشد به خلاف قرآن که بدین منظور نازل شده است و یا به عبارتی بگوییم حدیث

مردم میوه زمستان را در تابستان و میوه تابستان را در زمستان میخورند و این معنای سخن خداوند است که و اگر مردم آبادیها ایمان میآوردند و تقوا پیشه

این ارتباط از دو جهت قابل ارزیابی است؛ یکی اینکه سخن خداوند در قالب قرآن و به عنوان یگانه سند وحی الهی از طریق اصوات بر قلب حضرت محمد ص نازل

بخواهند چه نخواهند به بهشت برده میشوند حتی اگر هم شده با قل و زنجیراین وبلاگ نویس وهابی در ادامه نوشت این حرف را میزنم در حالی که میدانم سخن خداوند

در روایتی از امام باقر علیه السلام نقل شده است در این سخن خداوند سوگند به والد و ولد والد علی بن ابیطالب است و ولد حسن و حسین علیهم السلام. … بلاکشی را ترسیم فرمود.نازپرود تنعم نبرد راه به دوست عاشقی شیوه ی رندان بلاکش باشددر روایتی از امام باقر علیه السلام نقل شده است در این سخن خداوند

گفتن خداوند با حضرت موسی ـ علیه السلام ـ اشاره کرد که با ایجاد صدا با آن حضرت سخن … در این نوع از وحی خداوند صدایی را در جایی ایجاد میکند و پیامبر آن صدا را می شنود به طوری که میتوان گفت آن محلی که صدا در آن ایجاد میشود به نوعی واسطه میان خدا و پیامبر است .برای این نوع از وحی میتوان به سخن … گفتن خداوند با پیامبرانقرآن میفرماید وما کان لبشر ان یکلمه الله الا وحیا او من ورا حجاب اویرسل رسولا فیوحی باذنه مایشا انه علی حکیم ؛ هیچ بشری جز از طریق وحی و یا از ورای حجاب و یا به وسیلهی فرستادهای که به فرمان خدا آنچه را اراده کرده وحی میکند نمیتواند با خدا سخن

چگونه گریه نکنم در حالی که من از همان درخت ملعون در قرآن می باشم؟ امام باقر ع فرمود تو از ایشان نیستی تو از ما اهل بیت هستی آیا نشنیدی سخن خداوند

و همین است معنای سخن خداوند متعال عمل کنید؛ زیرا بزودی خدا و رسول او عمل شما را می بینند .

خدا در روز قیامت با مردم بیمعرفت سخن نمیگوید. خداوند نخست به ملائکهاش میگوید که با مردم بامعرفت حرف بزنید. … خداوند گاهی با بندگانش عاشقانه سخن میگوید و گاهی نیز در برابر کفار و مشرکین و منافقین میایستد.در قرآن کوبندهترین سوره علیه مشرکین و منافقین و

راوی گوید امام در حالت نگرانی و غضب فرو رفته سپس نشستند و فرمودند آیا میپنداری چون حق خود را خواستهای گناه نکردهای؟ آیا سخن خداوند را شنیدهای

از نیای گرامی و پدر گرانقدرش نیز می خواهد تا برای آنان آمرزش خدا را بخواهد.و نیز فراز عرش را جایگاه سخن برای زائرانش قرار داد.در برخی احادیث وارد شده است که آنجا جایگاهی است که خداوند … دوستان اوست که در سایه آن امام حسین علیه السلام با شیفتگانش سخن می گوید و بر فراز آن خدا با آنان در مورد عظمت امام حسین علیه السلام سخن می گوید.و نیز خداوند … و نیز خداوند سمت راست عرش را به حسین علیه السلام عنایت فرمود و آن را قرارگاه او در جهان برزخ ساخت که از آن نقطه عرش پیوسته به قربانگاه و به زائران و سوگوارانش نظر می افکند و با آنان سخن

و اما سخن خداوند به ابراهیم علیه السلام در همان بخش نیز یعنی عبارت فی نتنیف لگوی گدول واژه فی نتنیف مرکب است از فی که حرف عطف است و ناتن که فعل

امام مردم را به قرآن و قرآن به امام هدایت میکند و شاهدش این سخن خداوند است که این قرآن مردم را به راهی که پایدارتر است هدایت میکند . … راوی میگوید به او گفتم ای پسر رسول خدا آن کدام آیه است؟ فرمود سخن خداوند تعالی که فرمود هر چه را خدا بخواهد محو و تثبیت میکند و امالکتاب نزد … در قرآن کریم معجزات گاه به خود پیامبران ۹ و گاه به خداوند نسبت داده شده است . ۱۰ اژدها شدن عصای حضرت موسی علیه السلام ۱۱ ید بیضای آن حضرت ۱۲ سخن

امام مردم را به قرآن و قرآن به امام هدایت میکند و شاهدش این سخن خداوند است که این قرآن مردم را به راهی که پایدارتر است هدایت میکند . … راوی میگوید به او گفتم ای پسر رسول خدا آن کدام آیه است؟ فرمود سخن خداوند تعالی که فرمود هر چه را خدا بخواهد محو و تثبیت میکند و امالکتاب نزد … در قرآن کریم معجزات گاه به خود پیامبران 9 و گاه به خداوند نسبت داده شده است . 10 اژدها شدن عصای حضرت موسی علیه السلام 11 ید بیضای آن حضرت 12 سخن

امام مردم را به قرآن و قرآن به امام هدایت میکند و شاهدش این سخن خداوند است که این قرآن مردم را به راهی که پایدارتر است هدایت میکند . … راوی میگوید به او گفتم ای پسر رسول خدا آن کدام آیه است؟ فرمود سخن خداوند تعالی که فرمود هر چه را خدا بخواهد محو و تثبیت میکند و امالکتاب نزد … در قرآن کریم معجزات گاه به خود پیامبران ۹ و گاه به خداوند نسبت داده شده است . ۱۰ اژدها شدن عصای حضرت موسی علیه السلام ۱۱ ید بیضای آن حضرت ۱۲ سخن