الماسونیة فی آخر الزّمان

حاول الیهود کثیرا لیواجهوا الاسلام وبطرق خبیثة ملتویة واسالیب شتی بعدما عجزوا عن مواجهة الاسلام بالطرق العسکریة فکانت ابتکاراتهم کثیرة ومنا الماسونیة .
الماسونیة عبارة عن جمعیّة سریّة لا یمکن لأی شخص النفوذ فی حرمها؛ و إن انظم احد لهذه الجمعیة فعلیه أن یکتم الأسرار؛ و لکنّه بالرّغم من هذا الأمر، استطاع البعض أن ینفذوا فی هذه الجمعیّة و یحصلوا على مستندات و وثائق هامّة و یکشفوا عن أسرارهم و یفضحوهم. کلّ هؤلاء لأشخاص یتّفقون علی أنّ : هناک مؤامرة، بدأت من أواخر القرن الثامن عشر و واستمرّت حتّى الآن بنجاح تامّ و الهدف النهائی منها هو ایجاد حکومة «شیطانیة» عالمیة، فاخدوا بالعمل الدؤوب والنضال بلا هوادة لتطبیق هذا الهدف .

الأسئلة البدائیة للبحث:
1- کیف یمکن تبیین وقائع العالم الحالی؟
2- لماذا المسجد الأقصى الیوم هو مرکز انتباه الأدیان الإلهیة؟
3- لماذا أخیراً تبذل جهود کثیرة لهدم المسجد الأقصى؟
4- لماذا تعتبر ایران کعدوّ رئیسی للدّول الغربیة ،‌مع وجود الدّول المتطوّرة الاقتصادیة فی العالم (الصّین و روسیا)؟
5- لماذا دول کأمیرکا و اسرائیل (فی حین لهما دواعی دینیة)، ترتکب أکثر الجرائم فی حقّ البشریة، لکنّ الدول الشّیوعیة کالصّین، لا تبادر إلی القمع إلاّ القلیل؟
6- لماذا الغرب الیوم یعتبر المسلمین أکبر تهدید ؟
7- ما الّذی تهدف الدّول الغربیة و خاصّاً أمیرکا من تواجدها فی الشرق الأوسط؟
8- لماذا اسرائیل اتّخذت فلسطین المحتلّة عشّاً لنفسها، مع وجود بلاد نفطیة کالعراق و الجزیرة العربیة؟
9- لماذا احتلّت العراق؟
10- لماذا یعتبر البهائیون مقبرة بهاء الله فی اسرائیل أقدس الأماکن فی العالم؟
11- لماذا الکفاح ضد اسرائیل هو وظیفة لکلّ مسلمی العالم؟
12- ما هی أرمجدون و لماذا الیوم هی فی مرکز أنظار النظام العالمی الجدید ؟
13- لماذا یعتبر جورج بوش مهمّته فی الحرب ضدّ الارهاب! مهمّة إلهیّة؟
14- لماذا تدعم أمیرکا اسرائیل؟
15- هل تکون اسرائیل لعبة فی ید أمیرکا أو أمیرکا لعبة فی ید اسرائیل؟
16- لماذا تحالفت الغرب و اسرائیل ضد ایران و حزب الله؟
17- لماذا قد امتدّت ساعة آخر الزّمان دقیقتان إلی الأمام و بقیت 5 دقائق إلى النّهایة فقط؟
طبعاً لن تکون اجابتنا لهذه الأسئلة مباشرة؛ بل نرید أن یصل القرّاء الأعزّاء إلى الاجابات بأنفسهم، بما نقدّم إلیهم من معلومات فی هذا المقالات.

ما هی الماسونیة
یمکن أن نقول أن لیس هناک أشخاص کثیرین یستطیعون الاجابة على هذا السؤال أو لیست لدیهم معلومات دقیقة فی هذا الصّدد، علی الرّغم من أنّ التنظیمات الماسونیة و أعضائها لها دور مهم طوال التّاریخ. إذاً معرفة هذه التنظیمات أمرٌ ضروری بالنسبة للمسلمین.
کلمة الماسون (mason) تعنی البنّاء، و الماسون الحرّ (Freemason) یعنی البنّاء الحرّ، و الماسونیة هی عبارة عن تنظیمات عالمیة سیطرت على أرکان دول العالم و کثیر من وجوه الحیاة السّیاسیة، الاقتصادیة و الثقافیة و المجتمعات و تعمل بحریّة کبیرة! العضو المنتسب للماسونیة یسمّی الماسون أو الماسون الحرّ ویسمى البناء الذی یکون مرکزاً لنشاطاتهم اللّوج.
من أهداف المجموعات الماسونیة الکبیرة هی أن تمهد لحکم شخص من افراد الماسونیین یطلق علیه اسم الدّجال الرمزی أو ضدّ المسیح (Antichrist)، أو على تعبیر بعض المجموعات الماسونیة الفرعون الجدید (New Pharaoh) .
فی هذا المجال ورد فی کتاب «لجنة 300 بؤرة لمؤامرات العالمیة» بقلم الدکتور جون – کولمن: «ما هو دلیل وجود الأنظمة السریّة کفرسان اورشلیم، سنت جون و رجال الطاولة المستدیریة و مجموعة میلنر و سائر الجمعیات السریّة (الماسونیة)؟ هؤلاء قسم من سلسلة قیادة السّلطة العالمیة الواسعة النطاق التی تمتدّ من نادی روما، منظمّة ناتو، مؤسسة الأمور الدولیّة السلطنة إلی رأس سلسلة المتآمرین؛ أی لجنة 300. هؤلاء الأشخاص و المجموعات یجتمعون بهذه المجامع الخفیّة السّریّة، لأنّ‌ أعمالهم شیطانیة فیجب أن تکون بعیداً عن أنظار العالمیین. ».

منشأ الماسونیة
اکتسبت الماسونیة تعالیمها من حکومة فرعون الطاغوتیة الشیطانیة فی مصر القدیمة، و إن کانت اکتسبت شیئاً من هذه التعالیم فقد اکتسبتها من سائر الحکومات الالحادیّة. و على أی حال، یمکن أن نرى أثر حکم فراعنة مصر القدیمة الطاغوتیة فی کلّ تعالیم الماسونیة.

الشّواهد التی تؤید هذا الادّعاء کالتالی:
1- نحن نرى النقوش الموجودة فی أهرامات مصر، تماثیل أبو الهول و أیضاً کتابات هیروغلیفیة فی کلّ اللّوجات و النشرات الماسونیة.
2- الأدعیة التی یقرأ ها الماسونیون، تملأها العبارات المصریة التی کانت تستعمل فی زمن الفراعنة. علی سبیل المثال: (مَعَت نِب مِن آ، مَعَت بَ آ = الاستاذ الماسونی کبیر، الرّوح الماسونی کبیر).
3- من الرّموز التی تستعمل فی الماسونیة کثیراً، هی علامة «العین التی تری العالم All seeing eye» التی تتکوّن من هرم فی انتهائه عین تری العالم. هذا الرّمز یمثّل إحد آلهة المصر القدیمة.
العلامة الماسونیة الشهیرة عین horus أو عین إله الشّمس فی مصر القدیمة
4- النجمة السّداسیة «العلامة الدّاعیة للبحث عند الماسونیین»
الماسونیة فی آخر الزّمان

حفلة ماسونیة لأعضاء اللوج الماسونی من المراتب السفلی (انتبهوا إلی نجمتین السّداسیتین علی الباب الدخولی للّوج)


تعرف هذه العلامة فی الأفکار العامّة کرمز «للیهود» و تسمّی «نجمة داوود» أو «ختم سلیمان»؛ لکنّها فی الحقیقة جزء من الرّموز الالحادیّة صنعت على أساس الأفکار الالحادیة فی مصر القدیمة و تمثّل توازن الطبیعة بین المرأة و الرجل، المزاج الحارّ و البارد، إلهة القمر و إلهة الشمس و ... . طبعاً هذه العلامة المذکورة تستعمل فی مکاتب الحادیة أخری،‌ کالهندوسیة و سائر المکاتب الشرقیة مع مفاهیم مشابهة. و النقطة الهامّة أنّ هذه الفکرة -أی توازن الخلقة- تختلف عن رؤیة الاسلام. یوجد فی الاسلام مفهوم التوازن أیضاً، و هذا التوازن من وجهة نظر الاسلام مخلوق الله الواحد،‌ و فی المکاتب الشّرکیة المذکورة، أوجدته آلهة متعددة بمساعدة بعضهم البعض. علی سبیل المثال فی فکرة مصر القدیمة قد أوجد التوازن فی الخلقة امتزاجاً من قدرة الآلهةIsis و Osiris.
النجمه السّداسیة: ترمز إلی توازن الخلقة من وجهة نظر المکاتب المشرکة
الماسونیة فی آخر الزّمان
هذه العلامة هی أقوی علامة فی عبادة الشیطان. تتکوّن النجمة السّداسیة من ستّة أضلاع و ستّ زوایا و ستّ مثلثات صغیرة تعرّف العدد 666. هذا العدد بین المسیحیین و عبدة الشیطان عدد خاصّ و یرمز إلى الدجّال أو Antichrist.
و الهدف الرئیسی عند عبدة الشیطان و الماسونیون هو حکومة Antichrist؛ و لهذ السّبب تعتبر النجمة السّداسیة أحسن و أقوی رمز عندهم.
و قد ورد باستمرار فی هذا الکتاب أنّ کلمة « hex » الّتی تعنی فی الانجلیزیة اللّعن و الجهد لإصابة الضرّر، قد أخذت من کلمة «HEXAGRAM» النجمة السّداسیة.
5- اسطورة ایزیس(Isis) أو المرأة الأرملة، اقتبست من عصر مصر القدیمة أیضاً. یعتقد الماسونیون أنّهم أولاد المرأة الأرملة. کما ذکرنا فی اعتقاد المصریین القدماء،Isis و Osiris کانا إلهین فی مصر القدیمة و إثر زواجهما وجد توازن بالطبیعة . و بعد مدّة مات Osirisو صار إلهاً لمدینة الأموات. و هکذا صارت Isis أرملة.
الماسونیة فی آخر الزّمان
- علامة آنخ (Ankh) ترمز إلی Isis و تستخدم فی اللّوجات الماسونیة. و الیوم تستخدم هذه العلامة کرمز لجنس المرأة و رمزاً للمساواة بین الرجل والمرآةFeminists)) ترویج فکرة المساواة بین الرجل والمرآة فی العالم فکرة مشبوهة أیضاً و یحتمل أن تکون مؤامرة من جانب الماسونیین. (دعاة الحریة) لا یقبلون التساوی الحقوقی بین المرأة و الرّجل فی الاسلام و سائر الأدیان الإلهیة و یخطو نحو الأهداف الاستعماریة بذریعة إحقاق حقوق النساء).
الماسونیة فی آخر الزّمان
آنخ فی الوقت الحاضر آنخ فی مصر القدیمة آتخ الماسونی آنخ النسوانی رمز المرأة فی الوقت الحاضر
7- رأس العمود الحجری مع قمّة هرمیة: (Obelisk) هذه العلامة کانت ترمز إلی الخصبة و التولید فی مصر القدیمة، و قد استخدمت فی أبنیة ماسونیة متعددة.
الماسونیة فی آخر الزّمان
مقبرة أحد الفراعنة الحدیقة المرکزیة فی نیویورک بناء جورج واشنطن التذکاری الماسونی Obelisk
کما رأینا، منشأ الماسونیة یرجع إلى زمن مصر القدیمة و الفراعنة. و السؤال الّذی یطرح هنا هو :
کیف وصلت هذه التّعالیم إلى أمیرکا و أوروبّا فی الفترة الحالیة و کیف بلغت إلى ذروتها؟
بالنظر إلی سیر الماسونیة سنری أنّ بنی اسرائیل هم عامل توسیعها.و
ترتیب الوقائع هی التی أدّت إلی بلوغ الماسونیة إلی ذروتها، کالتالی:
1- أفول قدرة مصر و هلاک فرعون بأمر الله سبحانه و تعالى إثر رسالة موسى علیه السلام
2- هجرة بنی اسرائیل من مصر بأمر الله سبحانه و تعالى مع موسى علیه السلام و إسکانهم فی صحراء سیناء
3- نزعة بنی اسرائیل إلى عبادة العجل و من ثمّ رجعتهم الى دین الله سبحانه و تعالی بعد تأجیل موسی علیه السلام لمدّة عدّة أیّام عندما ذهب إلى جبل طور لتلقّی رسالة الله فبدأ بنی اسرائیل بعبادة عجل السّامری و دمر موسى علیه السلام هذا العجل بعد رجوعه عندها بنی اسرائیل عبدوا الله من جدید.
4- بعد وفاة موسى علیه السلام، ‌أرسل الله أنبیاء آخرون إلى بنی اسرائیل و لکنّه ماکان لهم قدرة موسى علیه السلام،‌ و بالنتیجة بدأ قوم بنی اسرائیل بترویج التعالیم الماسونیة المصریة. و فی الحقیقة بعضهم قد علموا هذه التعالیم فی مصر.
5- ترویج التعالیم الماسونیة بین بنی اسرائیل و اضافة التعالیم المشرکة عند الفلسطینیین القدماء (اوالأعراب الفلسطینیین) إلى التعالیم المصریة و تشکیل تعالیم ممزوجة باسم کابالا ای السحر الیهودی (Kabbalah=Cabbalah=Qabalah)
6- حکومة داوود علیه السلام و سلیمان علیه السّلام و ذروة قدرة بنی اسرائیل و احتجاز وسائل السّحر بأمر سلیمان علیه السلام.
7- وفاة سلیمان علیه السلام و استرجاع وسائل السّحر من قبل السّحرة و توجیه تهمة السحر إلى سلیمان علیه السّلام من قبل قوم بنی اسرائیل
8- مواصلة ترویج کابالا (Qabalah) السحر الیهودی بواسطة السّحرة و کهنة المعابد .
9- تسخیر أورشلیم بید الرّومان: و کذا فقدت بنی اسرائیل قدرتها للحکومة و صارت تحت سیطرة الرّومان.
10- ظهور عیسی علیه السلام و إیذاء بنی اسرائیل له.
11- ظهور النبیّ الأکرم محمد صلى الله علیه و آله و هو أیضاً ما کان بعیداً عن أذاهم
12- فتح أورشلیم بید الفرس حدث فی عصر الرّسول محمد صلى الله علیه و آله
13- استرجاع أورشلیم بید الرّومان.
14- فتح أورشلیم بید المسلمین. و منذ ذلک الوقت تغیّر اسم تلک المدینة إلی «البیت المقدّس».
15- الحروب الصلیبیة و تبادل بیت المقدّس بین المسلمین و الصلیبیین
16- سکن کثیر من فرسان المعبد و الجنود فی بیت المقدس جرّاء احتلال القدس بید الصلیبیین. و قد وظّفت عدّة من هذه الفرسان لحراسة المعابد خاصّاً المعبد المسمّى بـ «معبد سلیمان» و هؤلاء کانوا یسمّون بفرسان المعبد و قد علموا التعالیم الماسونیة شیئاً فشیئاً إثر مجاورتهم و تقرّبهم من الکهنة الیهود للمعبد المسمّى بـ «معبد سلیمان».
17- استرجاع البیت المقدّس بواسطة المسلمین ثمّ هروب الصلیبیین و فرسان المعبد إلی أوروبّا.
18- نفوذ التعالیم الماسونیة الکابالیة إلى أوروبّا إثر هروب فرسان المعبد.
19- عقوبة و اعدام فرسان المعبد بواسطة فاتیکان بسبب ماهیّة تعالیم کابالا الشیطانیة و مغایرتها مع تعالیم الکنیسة.
20- هجرة فرسان المعبد إلى اسکتلندا (ماکان یتبع ملک اسکتلندا من فاتیکان آنذاک) وهناک بدأوا بناء أوّل لوج ماسونی سریّ فی أوروبّا باسم اللوج «فال بیلدرز» أو «لوج اسکتلندا العتیق» الّذی یواصل نشاطه حتّى الیوم و هو من أقوی و أهمّ اللّوجات فی أوروبّا. (24)
21- بدایة نشاط الماسونیین بصورة رسمیة فی أوروبّا مع بناء لوجات عدیدة فی القرن الثامن عشر:
فی القرن الثامن عشر المیلادی تضاءل دور المذهب و قدرته، و استغلّ الماسونیون الفرصة المتاحة و ازدادت نشاطاتهم الرسمیّة و بنوا لوجات أکثر فی کلّ أنحاء أوروبّا إثر انخفاض ضغوط الفاتیکان و توسّع البروتستانیة فی أوروبّا تدریجیاً؛ طبعاً کلّ طقوس الماسونیین کانت سریّة و مخفیة،‌ لأنّ کثیراً من الأوروبّیین کانوا معتقدین بالمذهب و متدیّنین. فإن کانت هذه الطقوس معلنة،ستصبح حیاة هذه اللّوجات عرضة للخطر بلاریب.
22- تشکیل أول دولة بأرکان ماسونیة مع استقلال أمیرکا سنة 1789.
23- تأسیس المنظمّة الأمم المتّحدة بأهداف ماسونیة سنة 1945.
24- تشکیل اسرائیل سنة 1948 کآخر عضد تنفیذی ماسونی
25- فی السّیر التاریخی للماسونیة و مراحل تطویر الأهداف نصل إلى سنة 2006.
قامت الحرب مع حزب الله سنة 2006 للوصول إلی عدّة أهداف هامّة: تشکیل حکومة من النیل إلی الفرات ، المبادرة بمشروعات آخر الزّمان = (Apocalypse)، و Armageddonالحرب الّتی تدّعی الصهاینة أنّها حرب آخر الزّمان. و من حسن الحظّ قد بقیت هذه المشروعات غیرتامّة إلى الان.
26- و أخیراً النزاع اللفظی مع ایران، لأنّ ایران هی أقوی أعداء الماسونیة فی العالم. القدرة فی کلّ دول العالم بید الماسونیین أو بید الدولة المتأثرة من الدّول الماسونیة. على سبیل المثال، فی الدّول المجاورّة لایران، کترکیا، لها لوجات ماسونیة و الجزیرة العربیة التی تعری من اللّوج، لکنّها تحت تأثیر أمیرکا و اسرائیل (الدّول الماسونیة مع أرکان ماسونیة).

عقائد الماسونیة
للمجموعات المختلفة فلسفة عقائدیة متفاوتة؛ لکن على الرّغم من هذ االأمر، یمکن أن نجد امور مشترکة کثیرة من خلال عقائدهم أیضاً. و النقطة الهامّة هی أنّ الفلسفة الوجودیة للکثیر من العقائد الماسونیة ما عرفت بصورة کاملة، لکن لیس هذا الکلام تعنی عدم وجود هذه العقائد. على سبیل المثال؛ هناک شواهد کثیرة تثبت أنّ کثیراً من المجموعات الماسونیة تقدّس الشیطان. مثل: اعترافهم بتقدیس لوسیفر (من أسماء الشیطان) أو استخدام العلائم الّتی تستخدم عند المجموعات العابدة للشیطان؛ مع هذه الأوصاف نستنتج أنّ الماسونیین هم عبدة الشیطان أیضاً. لکن لانزال لا نعرف العامل الرئیسی الذی دفعهم إلى هذا التفکیر. (طبعاً قد ثبت أنّ الماسونیین و عبدة الشیطان لا یعتقدون بموجود باسم ابلیس، بل هم یکرمون الشیطان کرمز لمخالفتهم الأدیان الإلهیة. علی أیّ حال، یتضح لنا عامل لجاجتهم و مخالفتهم الدّین إلی أبعد حدّ و إلحاحهم المفرط لتعظیم الشیطان کرمز مضادّ للدین). و النقطة الأخرى أنّ کثیراً من المجموعات الماسونیة العابدة للشیطان تعظّم آلهة الملل القدیمة أیضاً. مثل Isis و Osiris و... و قد أثبت هذا الأمر تماماً. لکن نحن لا نعلم لماذا ترکوا الله الواحد و یعظّمون الشیطان و الآلهة المتعدّدة؟!
علی أیّ حال، قسم من عقائد الماسونیین المثبتة تماماً کالتالی:
* ادّعاء کون الشیطان (Lucifer)واهباً للنّور(Giver of light)
* تعظیم الشیطان و الرّموز الشیطانیة (Satanism)
* الاعتقاد بأنّ أول امرأة و رجل على سطح المعمورة، لهما مرتبة نصف الإله، و منهما خلق نسل البشر فی کرة الأرض، لا الله الواحد.
* التعظیم لآلهة الملل القدیمة، کایزیس، لات و ... و الاحترام للعقائد الجاهلیةعند الملل القدیمة(Paganism)ukn hglg hgrnldI
* الاعتقاد القوی بالنسبة إلی آداب و طقوس مصر القدیمة و هذا الأمر تثبت کفریّة و شرکیة عقائدهم تماما
* الاعتقاد الکثیر بالأنسیة
* الاعتقاد الکثیر بالمادّیة و عدم الاعتقاد بالرّوح و المسائل الفوق المادّیة
* الاعتقاد الرّاسخ بسلیمان لا کنبیّ، بل کملک ساحر و ماسون أعظم. و النقطة الرائعة هی أنّ کثیراً من الیهود یعتقد هکذا.
و الآیه 102 من سورة البقرة تشیر إلى نفس الأمر عن بنی اسرائیل:
«وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَـکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ...»
ورد فی کتاب «تفسیر نمونه» حول هذه الآیة:
یستنبط من الأحادیث أنّ فی زمن سلیمان النبیّ، لجئت مجموعة من النّاس إلى السحر، فأمر سلیمان بجمع کلّ کتاباتهم و أوراقهم و حفظوها فی مکان خاصّ.
فاخرجها البعض بعد وفاة سلیمان و بدأوا بإشاعة و تعلیم السّحر؛ فاستغلّ البعض الآخر هذه الظروف و قالوا هکذا: ما کان سلیمان نبیاً أصلاً. فاتّبعوهم بعض من بنی اسرائیل و شغفوا بالسّحر کثیرا، و ترکوا التّوراة.
فلما جاء نبیّ الاسلام صلى الله علیه و آله و أعلن من خلال الآیات القرآنیة أنّ سلیمان کان من أنبیاء الله، قالوا بعض من أحبار و علماء الیهود: ألا تعجبوا من قول محمد أنّ سلیمان کان نبیّاً؟
و هذا القول من الیهود، فضلاً على أنّه تهمة و افتراء کبیر بالنسبة إلى نبیّ الله سبحانه و تعالی، یلزم تکفیر سلیمان علیه السّلام.
علی أیّ حال، هذه الآیة تعرّف فصلاً آخر عن منکرات الیهود الّذین کانوا یتّهمون نبیّ الله الأعظم، سلیمان علیه السّلام بالکفر و السّحر؛ « وَ اتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّیَاطِینُ عَلَى مُلْکِ سُلَیْمَانَ وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ وَلَـکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ...» ثمّ یضیف القران تباعاً لهذا الکلام: « وَمَا کَفَرَ سُلَیْمَانُ» لم یکن سلیمان لیتوسّل إلی السّحر و ما استخدم السّحر لتیسیر أموره، « وَلَـکِنَّ الشَّیْاطِینَ کَفَرُواْ یُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ» (25).
* الترغیب المفرط لدراسة العلوم الطبیعیة. کان عدد غفیر من الّذین حازوا بجائزة نوبل ماسونیین. مثل: الکسندر فلمنج کاشف بنی سیلین، ادوارد جنر کاشف لقاح الجدری (26). فیبدو لنا أنّ الماسونیین یرغبون فی العلم لإملاء الخواء النابع عن فقدانهم الجانب المعنوی. طبعاً یجدر بالذّکر، أنّ الاسلام یؤکّد کثیراً على طلب العلم و لکن طلب من المسلمین لیعالجوا الامور بصورة معتدلة (لا الافراط و لا التفریط) و یستخدموه کوسیلة للوصول إلی الله سبحانه و تعالی. علی هذا الأساس لیس العلم فی الاسلام هدفاً، بل مجرّد وسیلة، و لکنّه فی الماسونیة نفسه الهدف.
* الاعتقاد بالقدرة الکبرى فی الماسون صاحب الدرجة 33. للمجموعات الماسونیة 33 درجة و مرتبة. و الشّخص الذی یصل إلی مرتبة 33 له قدرة کبیرة و یسمّی الماسون الأعظم و له أعلی مرتبة اللّوج.
* الاعتقاد ببناء هیکل سلیمان کعاصمة عقدیة فی بیت المقدّس (Jerusalem) قبل ظهور ضدّ المسیح(Antichrist) أو الفرعون الجدید(New Pharaoh) الّذی یعتبر المنجی الشیطانی للماسونیین. (27).
* الاعتقاد بظهور ضدّ المسیح Artichrist = (دجال) أو الفرعون الجدید(New Pharaoh) فی باکورة (العشرة الأولی) القرن 21 و بدایة الحکومة الشیطانیة بواسطته (28). طبعاً یمکن أن لا یکون (Antichrist) ، الشخص المتوقّع عند الماسونیین أنفسهم حتماً؛ بل یمکن أن یکون (Antichrist) نفس التنظیمات الماسونیة.
علی أیّ حال، ینبغی أن نشیر إلى هذه النقطة أیضاً أنّ مجموعات کالماسونیین و عبدة الشیطان، تستغلّ عبادة الشیطان کرمز لمواجهة الأدیان. و فی الواقع أعضاء هذه المجموعات لا یعتقدون بمسائل فوق المادیة مثل الله، الملائکة، الشیطان و ... و هم یعتقدون بأنّ الشئ الوحید الّذی له وجود خارجی، هو المادّة فقط (الاعتقاد بالمادّیة) أعضاء هذه المجموعات تستغلّ الرمز (Baphomet) الذی ترتبط بعبدة الشیطان فی العصور القدیمة لإظهار عدم اعتقادهم بعالم الآخرة. طبعاً یجدر بالذّکر أنّ الماسونیین و عبدة الشیطان اعترفوا بهذه المسألة أنفسهم؛ بحیث أنّنا نشاهد الموارد التالیة فی بعض کتبهم (29):
اعتراف موقع کنیسة الشیطان (Church Of Satan) بعدم الاعتقاد الواقعی بالشیطان. ترجمته کالتالی:عبادة الشیطان مذهب اللامذهبیة کالبوذیة! مذهب لا نحتاج فیه إلی توضیح أیّ أعمالنا إلی أی شخص. عبدة الشیطان لا یعتقدون بوجود الله، الملائکة، الجنّة و النّار، ابلیس، الشیطان، الأرواح الشیطانیة، الأرواح الحسنة، الجنّ، الغول و ...
اعتراف موقع کنیسة الشیطان (Church Of Satan) بعدم الاعتقاد الحقیقی بالشیطان. ترجمته کالتّالی: عبادة الشیطان مذهب اللامذهبیة... بل هی عبادة الذات... نحن نعبد أنفسنا... عبادة الشیطان هی المادیّة... عبادة الشیطان لا دینیة.

" توصیف عبادة الشیطان"
فنستنتج أنّ الاعتقاد و المذهب الحقیقی عند الماسونیین و عبدة الشیطان، هو اللاّدینی و هم یستغلّون آلهة الملل القدیمة، الأصنام و الشیطان کرموز لعداوتهم مع المذاهب و الأدیان.

الرموز و الأعداد فی الماسونیة
فضلاً عن الرّموز الّتی ذکرت فی الأقسام السّابقة، هناک رموز و أعداد خاصّة یهتم بها الماسونیون و سائر المجموعات العابدة للشّیطان و لأکثرهم نشأة مصریة. و هناک رموز أخرى اقتبست من عقائد الملل القدیمة الالحادیّة کعقائد الآریة القدیمة (و مذهب زردشت)، الشرق الأقصى و ... .

أهمّها کالتّالی:

1-الفرجار و الزّاویة القائمة (من أهمّ و أعرف الرّموز
وضع وسط هذه العلامة، حرف G اللاتینی. (30). فی اعتقاد الماسونیین «المعز» =Goat هو رمز الشیطان. و النقطة الرائعة الأخری، هی أنَ العین المضئیة قد نقرت على علامة الفرجار و الزّوایة القائمة فی بعض اللّوجات، و هی تشیر إلی أهمیّة علامة العین المضئیة الکثیرة عند الماسونیین.
رمز الفرجار و الزواویة القائمة الماسونی (انتبهوا إلى العین التی تری العالم على الفرجار)

2-النجمة الخماسیة المعکوسة أو Baphomet
ترمز إلى المعز أو Goat. و المعز بین عبدة الشیطان رمز الشیطان (31). فقد نقلت فی أسفل الصّور التّالیة عبارات من موقع ینشط فی مجال عبادة الشیطان الى ان نضع المستندات فی متناول أیدیکم. (32)
المعز Goat رمز الشیطان فی المجموعات العابدة للشیطان الصّورة علی غطاء کتاب الانجیل الشیطانی (الکتاب المرجع عندعبدة الشیطان)
الماسونیة فی آخر الزّمان

3- ید الشیطان أو الید ذو القرنین
الشیطان فی الفکر الماسونی و عبدة الشیطان یصوّر ذو قرنین Cornuto و یعرضون الشیطان بحرکة یدهم (33) نقلت المستندات تماماً (34).
النقطة الهامّة: علامة Cornutoعلامة یجب أن نفسّرها بتحفّظ کثیر؛ لأنّه فضلاً على أنّها تعنی ید الشیطان المعروفة فی الغرب، لکن لها معان أخری أیضاً. مثلاً بین الصّمّ هذه تعنی I love you. فی المناطق الآذریة (المناطق التی ینطق باللغة الآذریة) من ایران و ترکیا و ... هذه العلامة ترمز إلی بوزقورت (الذئب الرّمادی) و هی معروفة بین الآذریین. و علی هذا الأساس تعنی علامة Cornuto ید الشیطان إذا استعملها شخص سمیع أوروبیّ أو أمیرکی فی أماکن متعددة و أیضاً له علاقات مع المجموعات السّریّة المشبوهة. (35) و فی عبارة أخری، لیس کل مدور جوز!ولذلک لکی نطلق لفظة ید الشیطان على علامة Cornuto، لابد أن ننظر إلى المکان الذی یعیش فیه الشخص، وضعه الجسمی، علاقاته بالمجموعات المشبوهة و دلیله فی استعمال هذه العلامة. أیضاً لهذه هذه العلامة اهمیة فی جانب سائر العلائم الشیطانیة. و فی الواقع هذه ‌علامة مؤیدة و غیر ثابتة.

4- الصلیب المعقوف أو Swastika: علامة هتلر و النازیین المعروفة
النقطة الرائعة هی أنّ هذه العلامة تستخدم فی المجموعات الماسونیة أیضاً. (36). فی الصورة الیمنى التی تتعلّق للماسونیین، تشاهد صلیب معقوف فوق النجمة السّداسیة و تثبت علاقة النازیة و الصهیونیّة (خلافاً لادّعاء العالم الغربی). لأنّ النجمة السّداسیة و الصلیب المعقوف کلاهما لهما قدسیة عند الماسونیین. فی الواقع جذور النازیة و الیهودیة الصهیونیة متساویان. و لا تضادّ بینهما فحسب، بل یخدم بعضهما البعض أیضاً. و هذه المسألة نفسها تشهد لرفض الهولوکوست.
طبعاً یجدر بالذّکر أنّه بعد جرائم هتلر ترک کثیر من المجموعات الماسونیة استخدام الصلیب المعقوف تجنبا لتشویه سمعتهم؛ فی حین أنّ علامة الصلیب المعقوف کانت علامة مفتاحیة فی الماسونیة‌ (37). و تجدر الاشارة إلى هذه النقطة أنّ هتلر نفسه کان ماسوناً أیضاً. (38)، لکن تحرّکاته العسکریة کانت خلافاً لمصالح الماسونیة و أدّت إلى معارضة بعض الماسونیین إزائه.

5- الجمجمة و العظام (39) (Skull & Bones)
الماسونیة فی آخر الزّمان

رمز المجموعة السریّة الماسونیة (Skull & Bones) (Skull & Bones

6- عدد 666 رمز الدّجال أو ضدّ المسیح (Antichrist) أو الشیطان.(40)
تظهر علی صورة FFF فی بعض الأحیان. لأنّ حرف F هو الحرف السّادس فی اللغة الانجلیزیة.

7- عدد 7 المقدّس (41)
عدد مقدّس عند الماسونیین و الیهود. (42) فی حین أنّه عند المسیحیین نحس. الماسونیون یجعلون الأجزاء 13 جزءاً فی کثیر من رموزهم. علی سبیل المثال فی ا لصّورة الیمنى قد رسّموا النجمة السّداسیة مع 13 نجمة صغیرة. و فی الصّورة الوسطی قد أخذوا 13 یداً زوایا صورة ذی 13 سنّاً. و الصّورة الیسرى تتعلّق بحرب الهة قدیمة لمجموعة ماسونیة. عدد الأوتار 13 عدداً.
الماسونیة فی آخر الزّمان
النجمة السّداسیة المتکوّنة من 13 نجمة صغیرة 13 یداً و 13 سنّاً 13 وتراً لقیثار إلهة أثریة

8- عدد 33 المقدّس (43)
کما قلنا آنفاً، فی الماسونیة القدرة والهیمنة الکبرى للشخص الّذی له درجة 33. فقد استخدم عدد 33 فی رمز الکثیر من المجموعات الماسونیة، مثلاً فی العلامة المتعلّقة بمجموعة ماسونیة لمدینة ممفیس فی أمیرکا(Memphis) ( و هم وضعوا اسم مدینة (Memphis) المصریة القدیمة على هذه المدینة)
رمز المجموعة الماسونیة لمدینة Memphisفی أمیرکا (انتبهوا إلى عدد 33 فوق التّاج) – عدد 33 فی الرّموز الماسونیة المختلفة
تذکیر نقطة هامّة: جدیر بالذّکر من الضّروری أن نحتاط فی تطبیق العلائم المذکورة، على المجموعات و الأشخاص؛ لأنّه فی کثیر من الأحیان، تشبه العلائم و لوغو الشرکات و المنظّمات فی أنحاء العالم العلائم الماسونیة، لکن لا یمکن أن نعتبر هذه الشّرکات أنّها تتعلّق بالماسونیة. علی سبیل المثال، هناک کثیر من الشّرکات و الشّبکات التلفزیونیة و الفضائیة تستخدم رمز العین فی لوغو دعایاتهم، و العین هنا ترمز إلی المشاهد و المخاطب التلفزیونی و هذا الأمر منطقی و مفهوم تماماً. و علی هذا الأساس، ‌لیست العین المستخدمة فی لوغو هذه الشّبکات، تعنی ان أصحابها ماسونیین. أیضاً فی طبّ‌ العیون و المحلاّت لصنع النظّارات التی تستخدم رمز العین فی دعایاتهم، لیست ماسونیة أیضاً، لأنّ حرفتها ترتبط بالعین. و من جهة أخری، هناک فی بعض الصّور الفنیّة المعماریّة، یمکن أن تتشکّل خطوط و ‌صور عدیدة تشبه بالنجمة السّداسیة و الخماسیة المعکوستین إثر خلط الخطوط، فهذه الصّور لیست متعمدة و لا تثبت ماسونیة معماری تلک الأبنیة أیضاً. و لفهم أفضل انتبهوا إلى الصّور التالیة:
صورتان فنیّتان تظهر فیهما علائم النجمة السّداسیة و الخماسیة إثر خلط الخطوط مصادفة و لا تعنی أنّ‌ مصوّرهما یکون ماسونیاً.
فورا)، بل یجب علینا أن نبحث عن هذا الأمر و نوفّر شواهد وادلة قویة فی تأیید أو ردّ ماسونیة هذه المجموعات المذکورة.
طبعاً هناک بعض علائم تختصّ للماسونیة و إلى حد کبیر تظهر ماسونیة الأشخاص و الشّرکات و المنظمات المتعلقّة بها. علی سبیل المثال، علامة الفرجار و الزاویة القائمة (و لا الفرجار الوحید أو الزوایة القائمة وحیدة) هی أخصّ علامة للماسونیة. أیضاً علامة الهرم و العین التی تری العالم (و لا الهرم وحیداً) هی علامة خاصّة بالمجموعات الماسونیة.
من جهة أخری، إذا استخدمت مجموعة من علائم ماسونیة متعددّة، تحتمل کثیراً أ تکون مجموعة ماسونیة. هکذا إذا استخدمت مجموعة العلائم الماسونیة دون أی قرینة منطقیة، فتحتمل أن تکون مجموعة ماسونیة. علی سبیل المثال، رمز العین التی تری العالم التی تستخدم فی اللّوجات الماسونیة أیضاً هی علامة ماسونیة تماماً؛ لأنّه لا تنجز فی اللّوجات أی عملیة تتعلّق بطبّ العیون أو التقاط الصّورة حتّی یمکن أن نرتبط رمز العین التی تری العالم إلیها.
علی أیّ حال، علینا أن نتذکّر هذه النقطة دوماً أن لا نطلق علی الأشخاص و المنظّمات المرتبطة بهذه العلائم، کونها ماسونیة بسرعة، فقط بسبب رؤیة علامة شبیهة بالعلائم الماسونیة، بل یجب علینا أن نجری بحوث و تحقیقات أکثر حول تإیید أو رفض هذه المسألة.

أهداف الماسونیة
1- إبادة کلّ المظاهر التوحیدیة فی العالم
2- استلام السلطة فی کلّ دول العالم عبر الشبکة الماسونیة الوسیعة فی کلّ ممالک العالم
3- هدم المسجد الأقصى و اکتشاف معبد سلیمان و إعادة بنائه بدایة القرن 21 (44).
الماسونیة فی آخر الزّمان
الصّورة التذکاریة للماسونیین جنب النموذج الصغیر لمعبد سلیمان الثالث. یحلم الماسونیون بناء معبد فی صورة هذا النموذج و تقدّموا إلیه عدّة خطوات.
4- إمتلاء معبد سلیمان من الأصنام و الرّموز الماسونیة کمعبد ماسونی رئیسی لهم
5- إقرار السّلطة العالمیة الشیطانیة و عاصمتها أورشلیم (البیت المقدّس)
6- تسلیم الحکومة إلى أکبر ماسون من بینهم باسم الدّجال الرمزی أو ضدّ المسیح (Antichrist) الدجّال فی بدایة القرن21
أقسام من کتاب «لجنة 300 بؤرة لمؤامرات العالمیة للدّکتور جون کولمن
1- کتاب «لجنة 300 بؤرة لمؤامرات العالمیة» بقلم الدکتور جون – کولمن منبع مقاله :
متن منابع