جستجو در مطالب

استاد انصاریان: کسی حق ندارد زن را کوچک بشمارد/ انسان کامل کیست؟

ریشه زن و مرد یکی است تفاوت در پیشگاه خدا تنها در جسم شان استوی به تفاوت زن و مرد در پیشگاه خداوند اشاره و خاطرنشان کرد تفاوت مرد و زن در پیشگاه … دارالعرفان مفسر محقق و پژوهشگر قرآن کریم با بیان اینکه ارزش زن و مرد در پیشگاه خداوند هیچ تفاوتی ندارد گفت کسی حق ندارد زن را کوچک بشمارد و فکر کند که آثار وجودی مثبت زن با مرد در قیامت تفاوت … مرد و زن یکی است که قرآن مجید میفرماید من نفس واحده من همه را از یک حقیقت آفریدم این حقیقت دو شاخه دارد که هر دو شاخه برای یک ریشه هستند؛ یک شاخه آن رجال و شاخه دیگر نسا است. کسی حق ندارد زن را کوچک بشمارداستاد برجسته اخلاق حوزه های علمیه تاکید کرد کسی حق ندارد زن را کوچک بشمارد و فکر کند که آثار وجودی مثبت زن با مرد در قیامت تفاوت

۷ سال پیش مطالعه بیشتر

تحقق عدالت جنسیتی در انتظارمهدی

از مشترکات نیست و تفاوت از شدت و ضعف مشترکات سرچشمه میگیرد. در این احتمال آنچه سبب تفاوت زن و مرد … با این همه این سوال به قوت خود باقی است که تفاوت بین زنان و مردان چگونه قابل تبیین است. درباره تفاوت زن و مرد … زن و مرد را ایجاب میکند و مقصود از تساوی آن است که زن و مرد به طور یکسان و به یک مقدار از فیض پروردگار متعال بهره‎مند می‎شوند هرچند برحسب قابلیت‎های مختلف ناشی از تمایز جنسی کیفیت این مقدارها متفاوت باشد. به عبارت دیگر برحسب جنسیت هیچ‎کدام از زن و مرد برتری و مزیت بر دیگری ندارند و جنسیت موجب فضیلت مردان بر زنان در نزد باریتعالی نمیشود اما عدم تفاوت

۱۷ سال پیش مطالعه بیشتر

ارزش زن

کسی حق ندارد زن را کوچک بشمارد و فکر کند که آثار وجودی زن با مرد در قیامت تفاوت دارد.تفاوت مرد و زن در جسمشان است ولی ریشۀ آنها یکی است.

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

چرا زن نمی تواند مرجع تقلید شود؟

هایی وجود دارد.3 - همان گونه که در کتاب تکوین و خلقت بین زن و مرد تفاوت … زن و مرد هر دو از یک گوهر آفریده شدهاند و هیچ یک بر دیگری برتری ندارد مگر به تقوا 2 - دانشطلبی و فقاهت مورد تاکید اسلام است و در این امر بین زن و مرد تفاوتی نیست همان گونه که مردان میتوانند در دانش امروزی و فقاهت به مقامات عالی برسند زنان نیز میتوانند لیکن با وجود تفاوتها در سلایق تمایلات و استعدادها در این دو صنف تفاوت … تشریع وظایف و مسئولیتها نیز بین این دو تفاوت است.به قول شاعر جهان چون خط و خال و چشم و ابرو است که هر چیزی به جای خویش نیکوستحال با توجه به نکات یاد شده میگوییم ایدئولوژی اسلام رئالیستی و واقع گرایانه است. واقعیت این است که زنان و مردان در کتاب خلقت متفاوتند حتی تار موی زن و مرد

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاريان درحسینیه شبه مدینه النبی شهر نوش آباد

و با شعله های آتش درس ولایت مداری را به دنیا داد افزود حضرت فاطمه سلام الله علیها عالیترین نمونه تربیتی زن است که پیغمبر اکرم صلوات الله علیه به جهان ارائه کرد.به گفته ویجایگاه و شان و ارزش شخصیت حضرت صدیقه طاهره را می تو ان از این کلام پیامبر که فرمود فاطمه الزهرا سیده النسا العالمین من الاولین و الاخرین دریافت که هیچ زنی در گذشته و آینده همسنگ آن حضرت نبوده و نخواهد آمد.این خطیب توانا و برجسته در ادامه با تاکید بر اینکه باید به سیره پیامبر صلوات الله علیه در ملت اسلامی عمل شود افزود یکی از مسولیت های پیغمبر اکرم صلوات الله علیه نجات جنس زن شناسایی شخصیت آن به دنیا و نجات حقوق زن بود که وجود مبارکش در این راستا نمونه یکتای زنی را تربیت کرد که دامن پرورش حجت های خدا بر روی زمین شد.استاد انصاریان افزود پیام پیامبر صلوات الله علیه بر اساس آیات قرآن به همه پدران مادران شوهران و مردم دنیا این است که زن استعداد رسیدن به مقاماتی را دارد که می تواند گوهرهایی چون امام حسین علیه السلام و امام حسن علیه السلام شود.وی با اشاره به اینکه پروردگار عالم ریشه های استعدادی را به طور یکسان در وجود زن و مرد قرار داده استگفت با استناد به آیه اول سو ره نسا قرآن یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحده … مرد و زن از یک حقیقت یک روح یک حیات و نفس واحده آفریده شده اند.به گفته وی با استناد به آیه اول سوره نسا …وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا کثیرا ونسا … همه زنان و مردان ما یک گوهر حقیقت و یک روح بودند که از آن ۲ گل به نام زن و مرد شکفته شد.این دانشمند معظم افزود رسول اکرم محمد مصطفی صلوات الله علیه زمانی این سخن خدا …وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا کثیرا ونسا … را در بین اعراب جاهلی تلاوت کرد که ملت متمدن روم می گفتند در جسم مرد روح انسانی و در جسم زن روح شیطانی است و روح انسانی ندارد لذا ارزش و قیمت ندارد و این جنس فقط برای لذت بری و فرزند آوری است.استاد انصاریان اظهارداشت خالق زن و مرد با این آیه در قرآن اعلام کرد زن و مرد یک حقیقت گوهر روح واحد و هر دو آفریده حق تعالی هستند که در شخصیت و انسانیت تفاوتی نمی کنند و برتری ندارند.ویبا اشاره به مصراع اول این بیت از شعر سعدی که "بنی آدم اعضای یکدیگرند” افزود این سخن سعدی نیست بلکه این کلام همان ترجمه آیه من نفس واحده است که این شاعر به زبان شعر بیان کرده است.به گفته وی تنها تفاوت

۱۲ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان در خوی: ارزش مرد و زن از دیدگاه اسلام مساوی است

و معارف قرآن کریم گفت ارزش مرد و زن از دیدگاه اسلام مساوی است و خداوند متعال در سورههای مختلف قرآن حقوق زن و مرد را تبیین کرده و به هر یک از آنان به رعایت این حقوق دستور داده است.به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در بقعه شیخ نوایی شهرستان خوی با اشاره به ملاک و معیار ارزشگذاری در اسلام اظهار داشت ارزش مرد و زن از دیدگاه اسلام مساوی است و خداوند متعال در سورههای مختلف قرآن حقوق زن و مرد را تبیین کرده و به هر یک از آنان به رعایت این حقوق دستور داده است. وی افزود تفاوت

۷ سال پیش مطالعه بیشتر

آیا اسلام زن را موجود درجه دو نسبت به مرد می بیند؟

احکام و حقوق زن و مرد را موجه و منطقی سازد چنان که استاد مطهری از مجرای این تفاوتها کوشیده است برخی از شبهات در مورد نظام حقوق زن در اسلام را پاسخ گوید. و این نتیجه به دست آید که زن از نظر حقوقی نیز جنس دوم و انسان درجه دوم قلمداد نشده است بلکه این تفاوتها نه از تفاوت … زن و مرد در خلقت یک سرشتی هستند نه دو سرشتی. قرآنکریم در این خصوص میگوید ... پروردگار شما او که شما را از یک نفس آفرید و از او جفت او را خلق کرد... بنابراین زن از همان جنس مرد آفریده شده است نه از جنس دیگری که درجه دوم به حساب آید.بنابر این هر دوی آنها یعنی زن و مرد از یک جنس خلق شدهاند و تقدم رتبی و منزلتی آن دو را از یکدیگر متمایز نمیسازد. در واقع در قرآن از آنچه در بعضی اظهار نظرها هست که زن از مایه پستتر از مایه مرد آفریده شده و یا این که به زن جنبه فرعی دادهاند و گفتهاند که همسر آدم اول از عضوی از اعضای طرف چپ او آفریده شد اثر و خبری نیست.بنابر این در اسلام نظریه تحقیرآمیز یا درجه دومی نسبت به زن از لحاظ سرشت و طینت وجود ندارد.آیاتی از قرآن در این خصوص وجود دارد که از هیچ کدام فرعیت و انشعاب خلقت زن از مرد استفاده نمیشود ؛ زیرا مخاطب این آیات انسانها هستند نه مردان.ثانیا در آیاتی آمده خداوند از انسان همسری برایش آفرید و مرحوم علامه طباطبائی در تفسیر المیزان در این خصوص فرموده ظاهر آیه و خلق منها زوجها این است که همسری از نوع مرد آفرید و افراد انسانی بازگشت به دو فرد همانند و مشابه دارند. به عقیده ایشان آنچه در پارهای تفاسیر نقل شده که مطابق این آیه زن از آدم مشتق شده و قسمتی از آدم است سخنی بدون دلیل است و آیه بر آن دلالت ندارد. به این معنا که زن از همان جنس مرد است نه بخشی از امر و فرع بر آن ؛ بنابراین علی رغم پندارهای غلطی که در مورد زنان وجود دارد در اسلام زن مقدمه وجود مرد نبوده و مرد علت غائی خلقت او به حساب نمیآید.قرآن خلقت زن و مرد را برای یکدیگر و آن دو را پوشش یکدیگر به حساب میآورد تا هر یک از آن دو دیگری را از دنبال شرو فساد رفتن و اشاعه آن باز دارد. هر کدام برای دیگری لباسی است که به وسیله او پلیدی از او آشکار نگردد. از آیات مختلفی از قرآن کریم بر میآید ـ زن چون مرد خلیفه خدا است. ـ هنگام خلقت هم از زن و هم از مرد پیمان گرفته شده است که شیطان را پرستشگر نباشند.ـ زنان و مردان دیگر نیز از جنس یکدیگر خلق شدهاند.هم چنین در نظام تکلیف و برنامه تکامل انسانی هیچ تفاوتی بین زن و مرد وجود ندارد و تساوی کامل برقرار است. برای دریافت بهتر این موضوع کافی است این آیه را به دقت بخوانیم و من یعمل من الصالحات*. هر که از زن و مرد مؤمن کاری شایسته کند به بهشت وارد میشود و ذرهای به او ستم نمیشود و ان المسلمین و المسلمات. خداوند کلیه زنان و مردان مسلمان. برای همه آنها خدا مغفرت و پاداش بزرگ مهیا ساخته است هم چنین آیات فراوان دیگر مانند آل عمران آیه 195- النحل آیه 97- غافر آیه 40- حجرات آیه13بنابراین نه تنها زن و مرد از نظر جنسیتی تفاوتی با یکدیگر ندارند بلکه از جهت رسیدن به مراتب کمال انسانی نیز با هم فرق ندارند و تفکر درجه دومی اصلا صحیح نمی باشد.تنها چیزی که ممکن است تصور درجه دومی زن را در ذهن برخی ایجاد کند مسئله حقوق اجتماعی است .قبل از پاسخ به این مسئله لازم است که بدانیم در عین حال که از نظر ارزش های انسانی در اسلام زن و مرد با هم تفاوت … در درجات انسانی بلکه از تفاوتهای حکیمانه در خلقت ناشی شده است.ایشان در پاسخ به کسانی که اعتقاد به تفاوت میان زن و مرد

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

تلاش برای اختلاط نماز زنان و مردان در آمریکا

و در یک صف نماز بخوانند. فاطمه تامسون به همراه پنج زن دیگر با رفتن نزد امام جماعت مسجد این درخواست خود را اعلام کرده و گفتند ما مخالف تفاوت و جدایی میان زن و مرد هستیم

۱۷ سال پیش مطالعه بیشتر

علت تفاوت زنان و مردان در دیه چیست؟

زن و چه مرد از روح ملکوتی الهی بهرهمندند و از این جهت بین زن و مرد هیچ تفاوتی نیست. زن به همان درجه و مرتبه از کمال انسانی می تواند دست یابد که مردان می توانند دست یابند . هیچ یک از قوانین و احکام اسلامی در این جهت بین زن و مرد تفاوتی قرار نداده است.2- بعد علمی و دانشطلبی خداوند در هر دو ابزار شناخت قرار داده است و هر دو میتوانند به معارف عالی دست پیدا کنند. در این بعد نیز بین زن و مرد تفاوتی نیست.3- بعد جسمانی و مادی در این بعد بین زن و مرد تفاوت … و ایجاد امنیت اجتماعی که همه وظائف سختی است که بر اساس تواناییهای مرد بر دوش او سنگینی میکند. زن نیز بر اساس توانایی وجودی خود وظائف متناسب دارد.واقعیت این است که مردان در اقتصاد خانواده با توجه به مسئولیت های تعیین شده در اسلام بر آن ها بیشتر نقش دارند از این رو با فوت آنان ضربه اقتصادی بیشتری به خانواده وارد میگردد.بنابر این زن و مرد از جهت توان جسمی متفاوتند که این فرق موجب تفاوت … تفاوت باعث میشود که هر یک از دو جنس مذکر و مونث به مقتضای شرایط وجودی خویش مسئوولیت هایی را پذیرا باشند. اسلام با توجه به همین امر مسئوولیتهای اقتصادی خانواده را بر دوش مرد خانواده قرار داده و بر آنها تکلیف نموده است نه بر زنان و زنان نیز هیچ گاه نمی گویند که چرا این مسئولیت بر ما تکلیف نشده است.مرد از توانمندی جسمی و روحی ویژهای برخوردار است بر خلاف زن

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

عوامل خيانت‏

و سلطه طلبی را در نهاد مرد نگذاشتهاند عوامل خیانت را محیطهای اجتماعی در مرد به وجود میآورد نه خلقت و طبیعت سخن پرفسور اشمید آلمانی نسبت به جنس مرد ابدا سخن درستی نیست آنجا که میگوید در طول تاریخ مرد همیشه خیانت کار بوده و زن دنباله رو خیانت حتی در قرون وسطی نیز برابر شواهد موجود 90 درصد از جوانان به دفعات رفیقه عوض میکردند و 50 درصد از مردان زندار به همسرانشان خیانت میورزیدند.رابرت کینزی محقق معروف آمریکائی در گزارشش که به کینزی راپورت مشهور شده نوشته است مردان و زنان آمریکائی در بیوفائی و خیانت دست سایر ملل دنیا را از پشت بستهاند کینزی در بخش دیگر گزارشش آورده است زن برخلاف مرد از تنوع جوئی در عشق و لذت بیزار است به همین دلیل بعضی اوقات از رفتار مرد سر درنمیآورد ولی مرد تنوع جوئی را نوعی ماجراجوئی تلقی میکند آسان از راه بدر میرود و به نظر او آنچه مهم است لذت جسمی است نه لذت عاطفی و روحی تظاهر به تماس عاطفی و روحی در مرد تا وقتی است که فرصتی برای درک لذت جسمی پیش نیامده است روزی پزشک مشهوری به من گفت پولیگام بدون مرد تنوع دوستی و تعدد خواهی و منوگام بودن زن انحصارخواهی و یکهشناسی یک امر بدیهی است زیرا در مرد میلیونها سلول اسپرم تولید میشود در حالی که زن در دوران آمادگی جز یک تخم از تخمدان تولید نمیکند صرف نظر از فرضیه کینزی بد نیست از خودمان بپرسیم آیا وفادار بودن برای مرد مشکل است؟هانری دومنترلان فرانسوی در پاسخ این سئوال نوشته است وفادار بودن برای مرد مشکل نیست بلکه غیر ممکن است یک زن برای یک مرد آفریده شده است و یک مرد برای زندگی و همه زنها مرد اگر به تاریکی میپرد و به زنش خیانت میکند تقصیر خودش نیست تقصیر خلقت و طبیعت است که همه عوامل خیانت را در او به وجود آورده استاین است نظریات آنان که در کلاس زندگی ژست معلمی و پرفسوری گرفته و در صدد هماهنگ کردن بشریت با اوهامات و خیالات خود هستند.متفکر شهید استاد مطهری میگوید به عقیده ما این توصیف از طبیعت مرد به هیچ وجه صحیح نیست الهام بخش این مفکران در این عقیده اوضاع خاص محیط اجتماعی آنان بوده نه طبیعت واقعی مرد.البته ما مدعی نیستیم که زن و مرد از لحاظ زیست شناسی و روانشناسی وضع مشابهی دارند برعکس معتقدیم زیست شناسی و روانشناسی مرد و زن متفاوت است و خلقت از این تفاوت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

برخی احکام عجیب تر از عجیب بهائی

تساوی حقوق زن و مرد و صلح و عدالت جهانی عمل می شود 1- طاهر کردن نجاسات در صورتی که آب موجود نبود با گفتن 5 مرتبه " الله اطهر" به طرف شی نجس پاک و طاهر می گردد. صفحه 5 کتاب اقدس 2- تحریم نماز جماعت در صفحه 5 کتب علیکم صلوه فردی قد رفع حکم الجماعه3- تقسیم عجیب ارث و تفاوت

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

برخی احکام عجیب تر از عجیب بهائی

تساوی حقوق زن و مرد و صلح و عدالت جهانی عمل می شود 1_ طاهر کردن نجاسات در صورتی که آب موجود نبود با گفتن 5 مرتبه " الله اطهر" به طرف شی نجس پاک و طاهر می گردد. صفحه 5 کتاب اقدس 2_ تحریم نماز جماعت در صفحه 5 کتب علیکم صلوه فردی قد رفع حکم الجماعه3_ تقسیم عجیب ارث و تفاوت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان تأکید کردند؛ خلقت و فضیلت زن و مرد به یک اندازه بوده و تنها وجه افتراق، تقوا است

مرد و زن را از یک حقیقت میداند و در اصل خلقت مرد و زن هیچ تفاوتی قائل نیست.ایشان با اشاره به آیه شریفه یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحده فرمودند در این آیه آمده است که از پروردگارتان پروا داشته باشید؛ پروردگاری که همه شما انسانها را از یک حقیقت و گوهر آفرید. در آیه فوق نخست سخن از تقوا میشود تا بفهماند تفاوت … مرد و زن و پست دادن یکی از جنسیتها بی تقوایی است.استاد انصاریان با اشاره به ادامه آیه وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا کثیرا ونسا ابراز کردند خدای متعال در این آیه تاکید دارند که زن و مرد را از عنصر و گوهر واحدی خلق کرده که دو شاخه از آن ظهور کرده است؛ شاخهای از آن مردان فراوان و شاخه دیگر زنان فراوان است.ایشان خاطرنشان کردند تفاوت

۱۱ سال پیش مطالعه بیشتر

چرا در بحث شهادت شهود شهادت دو زن عادل به اندازة شهادت یک مرد عادل ارزش دارد؟

در بسیاری از حقوق و جزا ئیات مرد و زن با هم تفاوت دارند مثلا اگر مردی مرتد شود با شرایطی حکم او قتل است ولی اگر زنی مرتد شود حکم او قتل نیست … مرد دارد یکی نیست. خداوند زن را برای امری خلق کرده و مرد را برای هدف دیگری آفریده است. این دو گرچه از یک جنس ند. اما هر چند که از یک جنس باشند با هم مساوی نیستند.بحث شهادت و اطلاع رسانی به قاضی ربطی به ماهیت مرد و زن و خلقت آن دو ندارد. در بعضی موارد که شهادت مربوط به زنان باشد اصلا شهادت مردان مورد قبول نیست چون مرد در آن موارد نمی تواند شاهد باشد. در وقایع و رخدادهای کوچه و بازار مردان بیشتر از زنان دست اندر کار هستند. مردان به خاطر کار و تلاش و به دست آوردن زاد و توشه و گذران زندگی با رخدادها و وقایع اجتماعی بیشتر مانوس اند و اگر واقعه ای رخ داد بیشتر و بهتر در معرض اطلاع اند. فرض کنیم در خیابان دو نفر با هم دعوا می کنند و با چوب و چا قو و سنگ به جان یکدیگر افتاده اند. پس از چند دقیقه مردان اطراف آنان را گرفته و آنان را از یکدیگر جدا می کنند. این جا اگر قتلی یا جراحتی واقع شد مردان چون شاهد و ناظر بوده اند بهتر می توان از آنان شهادت را پذیرفت.در این جور وقایع یا اصلا زنان حضور ندارند یا اگر حضور داشته باشند خود را کنار می کشند یا مردان آنان را به عقب می رانند. از این رو پذیرفتن شهادت مردان و نپذیرفتن شهادت یک زن مسئله طبیعی است و ربطی به نقص یکی و کمال دیگری ندارد.از طرفی بر اساس نظر روانشناسان زنان ازروحیه لطیف تربرخوردارند و احساسی تر هستند بنابراین سریعتر مطالبی را قبول می کنند و زودتر تحت تاثیر قرار می گیرند.•و به تعبیر دیگر شهادت در قوانین قضایی اسلام در زمره حقوق قرار ندارد. شهادت حقی نیست بلکه تکلیف و مسئوولیت است؛ یعنی انسان وظیفه دارد برای این که حقوق دیگران پایمال نگردد شهادت بدهد. بدین جهت است که قرآن کتمان شهادت را حرام اعلام نموده است.اگر شهادت برخی در دادگاه پذیرفته نمیشود یا کمتر پذیرفته می شود گویای سهلتر بودن تکلیف و مسئوولیت است نه تضییع حقوق.اسلام در برخی امور مردان را از تکلیف شهادت معاف دانسته و آن را در انحصار زنان قرار داده است اما در برخی امور زنان را از آن معاف دانسته و آن را در انحصار مردان در آورده و در برخی امور شهادت دو زن را برابر با یک مرد قرار داده است.همه این قوانین بر پایه حکمت و هماهنگی بین نظام تشریع با نظام تکوینی بنا نهاده شده است.توضیح برای بشر دو نظام وجود دارد نظام تکوین و تشریع.نظام تکوینی یعنی قوانین وظایف و مسئوولیت هایی که از سوی خلقت بر آدمی فرمانروایی میکند و ربطی به حوزه اختیاری بشر ندارد. در این حوزه برای هر یک از دو جنس نرینه و مادینه وظیفه خاص و هماهنگ با امکاناتی که دارند در نظر گرفته شده است به گونهای که انکار آن از هیچ فردی پذیرفتنی نیست.نظام تشریع یعنی قوانینی که به حوزه فعالیتهای اختیاری بشر مربوط است. این نظام اگر برگرفته منطبق و هماهنگ با نظام تکوینی نباشد فاقد ارزش است. ارزش و توانمندی نظام تشریع به میزان انطباق آن با ظرفیتهای وجودی موجود در نظام تکوینی است.حال میگوییم در نظام تکوین بین زن و مرد از چند جهت تفاوتهای زیادی وجود دارد بدین شرح 1- از جهت اعضا و جوارح دو جنس زن و مرد در تمامی اعضا و جوارح با یکدیگر اختلاف دارند چه اعضا و جوارحی که به عضو جنسی و تولید مثل مربوط است و چه غیر آن. رویش مو در بدن زن و مرد چربی زیر پوست بافتها ظرافت و ضخامت پوست شکل و وزن حجمی استخوانها مقدار مواد آلی و کانی در استخوانها درشتی عضلات زور بازو شکل هندسی و حجم و وزن مغز وزن قلب ضربان نبض فشار خون حرارت بدن میزان و تعداد تنفس در دقیقه قد وزن ارتعاشات صوتی ترشحات بدن میزان گلبولهای سفید و قرمز در خون گنجایش و حجم ریه و الگوی رشد جسمانی در آغاز از دو جنس نرینه و مادینه. خلاصه این که همه چیز در زن و مرد حتی در یک تار مو متفاوت است.2- از نظر احساسات عواطف تمایلات و اخلاق طبق نظر روانشناسان محبت رفتار انفعالی رفتار عاطفی و حمایت کننده از ویژگیهای زنانه است. در برابر این امور پرخاشگری استقلال رقابت سلطه و حاکمیت را از ویژگیهای مردان بر شمردهاند.نیز گفتهاند داشتن دلی پر مهر و عاطفه و احساساتی آتشین جلوه گری دلربایی آرایش گری دوستدار پارچه و لباس و طلا و امور زینتی از خصائص زنان است.زن در تقلید مدپرستی تجمل پرستی خنده و گریه از مرد پیش قدم است.زنان به جهت این که از نیروی احساس و عاطفه بیشتری بهره مندند از صحنههای احساسی و عاطفی بیشتر متاثر میشوند و به هیجان میآیند.از تفاوتهای موجود در نظام خلقت تفاوتهایی در نظام تشریع پدید میآید بدین جهت در برخی از تکالیف و مسئولیتها بین زن و مرد تفاوت

۱۷ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان: جای ایمان و تقوا در سبک زندگی ملت ها خالی است

ایمان و تقوا را مردان داشته باشند یا زنان؛ وزن مردان و زنان مؤمن در پیشگاه خداوند به اندازه گنجایش خودشان یکی است و تفاوتی در این زمینه با هم ندارند؛ تفاوت میان زن و مرد … و تفاوت بدنی هم به بهشت و جهنم و نگاه خدا کاری ندارد و یک امر طبیعی است؛ در سوره مبارکه نحل به این عدم تفاوت اشاره میکند من عمل صالحا من ذکر او انثی هر کسی که عمل شایسته دارد.جای ایمان و تقوا در سبک زندگی ملت ها خالی است وی ادامه داد همه دین و بعثت همه انبیا ایمان و تقواست کمبود ملت دنیا هم همین دو کلمه است. اگر جای ایمان و تقوا را در هر خانوادهای در هر شخصی و در هر جامعهای خالی ببینید یقین داشته باشید که فساد دریاوار از آن آدم خانواده و جامعه ظهور میکند و هیچ کسی هم نمیتواند جلوی آن را بگیرد.هر عمل خوبی عمل صالح نیستاستاد انصاریان در تبیین مفهوم عمل شایسته گفت این مهم است که همه بدانیم عمل شایسته چه عملی است عمل شایسته عملی است که به فرمان خدا به دستور انبیا و ائمه طاهرین ع انجام گیرد و چنانچه جز واجبات باشد و به نیت لله انجام گیرد؛ عمل صالح است. فکر نکنید هر عمل خوبی عمل صالح است بسیاری از اعمال ظاهرا خوب به نظر میآید ولی باطن آن پوچ است. وی ادامه داد مشرکین مکه بتپرست بودند و ربوبیت پروردگار عالم را قبول نداشتند دعوت پیغمبر ص را هم نمیپذیرفتند و تسلیم قرآن معجزه و حکمت نبودند. آمدند و دور هم نشستند و گفتند که ما برای چه به حرف حضرت محمد ص گوش دهیم؟ برای چه دعوت او را قبول کنیم؟ باید کار خیر انجام دهیم مسجدالحرام به تعمیر احتیاج دارد بنابراین آن را تعمیر می کنیم. آنان تعمیر مسجدالحرام را کار خیر می دانستند چون این مسجد بالاترین معبد در کره زمین است و ارزشی که خدا به مسجدالحرام داده به هیچ جا نداده است. در مورد اهمیت مسجد الحرام در روایات اهل بیت ع آمده دو رکعت نماز در مسجدالحرام با دو میلیون رکعت نماز در سایر مکان ها مساوی است. وقتی مشرکان مکه تصمیم گرفتند مسجدالحرام را تعمیر کنند آیه ای نازل شد و خداوند فرمود ما کان للمشرکین ان یعمروا مساجد الله شاهدین علی انفسهم بالکفر اولئک حبطت اعمالهم اینها لیاقت تعمیر مسجدالحرام را ندارند چون درونشان در کفر غرق است و اگر هم پول خرج کنند زحمت بکشند و مایه بگذارند و مسجد را تعمیر یا نوسازی کنند من همه زحمات آنها را به باد میدهم و عمل آنها ذره ای مزد ندارد؛ این در حالی است که اگر کسی ظاهر عمل را ببیند میگوید عمل بسیار خوبی است. در عمل صالح میان زن و مرد

۹ سال پیش مطالعه بیشتر

تساوى حقوق زن و مرد

نیست مگر به خاطر همان تفاوتی که لازمه خلقت و تداوم نسل این دو و برخاسته از همان مرد بودن مرد و زن بودن زن است ؛ یعنی در اساس آفرینش و طبیعت یک تفاوت … زن و مرد را دگرگون کرد؛ همچنین هرگز نمی توان قوانین منطبق با این نیاز و شرایط حاکم بر این طبایع را نیز تغییر داد. به عبارت روشن تر ما هرگز نمی توانیم طبیعت و خصوصیات طبیعی زن را که در نهایت به پذیرش و تکمیل نطفه بارداری و ولادت نوزاد منتهی می شود انکار کنیم و چون این امر برای همگان قابل درک است الزاما باید قوانین خاص مربوط به آن نیز مورد عنایت واقع شود. گرچه می توانستیم همین قوانین را به حکم شعار لزوم تساوی زن و مرد برای مرد هم تعمیم دهیم . نکات قابل توجه در تساوی حقوق زن و مرد در تساوی حقوق زن و مرد باید به چند نکته توجه کرد اول این که یک سلسله از قوانین برخاسته از تفاوت … زن و مرد هیچ تفاوتی احساس نمی شود؛ به همان ترتیب که می گوید مردها نباید یکدیگر را به سخره بگیرند زن ها را هم از سخره یکدیگر منع می کند. همان گونه که مردها نباید همدیگر را مورد طعن و سرزنش قرار دهند زنها نیز باید این چنین باشند. همان گونه که برای مردها با القاب زشت یکدیگر را صدا زدن ممنوع است . زن ها هم باید این چنین باشند. در آیه دیگر می فرماید ولا تجسسوا و لا یغتب بعضکم بعضا 236 . هرگز در کار دیگران تجسس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگری را غیبت نکند . همان گونه که تجسس و کنجکاوی در امور دیگران بر مردها ممنوع است . بر زن ها نیز ممنوع است ؛ و همان طور که غیبت کردن و بدگویی دیگران برای مردها نهی شده درباره زن ها نیز نهی شده است . نمی توان گفت در مسائل اخلاقی مردان مکلف به تکالیفی اند که زن ها از آن استثنا شده اند؛ یا برای مردان امتیازاتی است که زن ها از آن برخوردار نیستند. در همه جهات حقوق فطری و انسانی بین زن و مرد اشتراک و تساوی کامل به چشم می خورد؛ و از منظر قرآن در وصول به مدارج عالی معنوی که برای انسان میسر است هیچ تفاوتی میان زن و مرد مشاهده نمی شود؛ حتی سعی در عبادت که اجر اخروی دارد برای هر دو علی السویه است . آیات مختلفی در قرآن دلالت بر این امر می کند. در سوره مبارکه آل عمران می فرماید فاستجاب لهم ربهم انی لا اضیع عمل عامل منکم من ذکر او انثی 237 . شما وقتی از خداوند چیزی را می خواهید یا خدا را عبادت می کنید خدا شما را پاسخ می گوید و اجر هیچ یک از شما اعم از این که مرد باشد یا زن ضایع نمی کند . در سوره مبارکه نخل می فرماید من عمل صالحا من ذکر او انثی و هو مؤ من فلنحیینه حیاه طیبه و لنجزینه اجرهم باحسن ما کانوا یعملون 238 . هر انسانی زن و یا مرد عمل صالحی انجام دهد و مؤ من باشد خداوند او را از حیات طیبه برخوردار می کند و اجر و پاداش فراوان به او عنایت می کند . همان گونه که ملاحظه می شود در این آیات برای عبادت کردن در اجر و مزد اخروی و تعالی و کمال روحی میان زن و مرد هیچ تفاوتی به چشم نمی خورد و شاید بتوان گفت آن طور که قرآن شریف درباره تعالی روحی و علو مرتبه معنوی مریم علیهاالسلام سخن رانده است درباره کمتر مردی چنین گفته است . در سوره مبارکه آل عمران می فرماید یا مریم ان الله اصطفاک و طهرک و اصطفاک علی نسا العالمین 239 . ای مریم خداوند تو را از میان همه انسان ها برگزید و به طهارت روحی و معنوی مفتخر فرمود و بر همه زن های عالم برتری داد . و یا در آیات قبل از آن وقتی که قرآن داستان تولد مریم علیهاالسلام و نذر مادرش را نقل می کند درباره مریم علیهاالسلام تعبیرات قابل توجهی می آورد. درباره فاطمه زهرا علیهاالسلام که نمونه عالی انسانیت بوده و ائمه طاهرین علیهم السلام میوه های درخت پرثمر وجود او هستند در حدیث قدسی خداوند خطاب به پیامبرش می فرماید لولاک لما خلقت الافلاک و لولا علی لما خلقتک و لولا فاطمه لما خلقتکما 240 . اگر تو نبودی افلاک را خلق نمی کردم ؛ و اگر علی علیه السلام نبود تو را خلق نمی کردم و اگر فاطمه علیهاالسلام نبود هیچ یک از شما را نمی آفریدم . در حقیقت عالم هستی و جهان خلقت طفیل وجود فاطمه زهرا علیهاالسلام هستند و درباره هیچ انسان دیگری اعم از زن یا مرد چنین سخنی نداریم . بنابراین کمال بی انصافی است که بدون آگاهی و اطلاع از مسائل اسلامی و آیات کریمه قرآن و روایات خاندان نبوت درباره زن ها چنین بگوید که از جهات فطری طبیعی و حقوقی که برخاسته از نیازهای او است در شرع مقدس بین زن و مرد تفاوتی قرار داده شده است . باید توجه داشته باشیم که در شرع مقدس یک سلسله قوانین و حقوق مدونی داریم که برگرفته از آیات و روایات است و شاید در ظاهر تصور شود که در وضع این قوانین بین زن و مرد تبعیض قائل شده است ؛ ولی این تفاوت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

زن از نظر آفرينش جفت مرد است

و حکمت خدا گردید.موضوع جفت بودن مرد و زن و هماهنگ بودن این دو حقیقت والا و این که زن طفیلی و تبعی مرد و موجود فرعی نیست در آیات قرآن با تعبیرات مختلف آمده است و خلقناکم ازواجا و ما شما را جفت آفریدیم.ثم جعلکم ازواجا سپس خداند شما مردان و زنان را جفت قرار داد.و الله جعل لکم من انفسکم ازواجا خداوند به سود شما از جنس خودتان جفت قرار داد.و در آیهای در این زمنیه دقایقی را ذکر کرده که عقول را به حیرت و شگفتی مینشاند و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون و از نشانههای قدرت و رحمت و ربوبیت اوست که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنارشان آرامش یابید و در میان شما دوستی و مهربانی قرار داد.یقینا در این کار شگفت انگیز نشانههائی است برای مردمی که میاندیشند.ملاحظه میکنید در آیه شریفه از زن و مرد تعبیر به جفت کرده و بعد از آن انس و الفت و مهربانی را متذکر شده است لازم است به نحوه ارتباط دو چیز با هم که یک جفت را تشکیل میدهند توجه شود تا منظور آیه روشن گردد.همانطور که در صنعت هنگامی که میخواهند دو قطعه متفاوت را با هم پیوند دهند با محاسبه ویژه و مخصوصی تناسب و توازن آن دو را بر این اساس که با هم جوش بخورند و ترکیب شوند تا هدف مطلوب حاصل گردد در نظر میگیرند پروردگار مهربان نیز در آفرینش زن و مرد تفاوتهای جسمی و روحی و احساسی آنان را به صورتی بر اساس توازن و هماهنگی به وجود آورده که میان آنان از جهاتی تجازب حکمفرما باشد و پیوند آنان با هم انس و الفت و وحدت و آرامش را تامین کند و در ضمن بقای نسل را تضمین نماید.باید توجه داشت که موضوع تفاوت

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

بهشت در انتظار چه کسانی است؟

زن است. البته اگر قرآن مجید را دقت کنیم کاملا میبینیم که پروردگار در امور معنوی بین مرد و زن هیچ تفاوتی نگذاشته است من چهار زن و شوهر را از قرآن برایتان مثال بزنم که بدانید مردی اگر در راه خدا قرار بگیرد که میتواند قرار بگیرد و یا زنی اگر در راه خدا قرار بگیرد که میتواند قرار بگیرد اهل کمال و سعادت و رضایت حق و رحمت و مغفرت و جنت میشود. اگر مرد و زنی ـ طبق سوره نازعات ـ در راه خواستههای نامعقول نامشروع و غیرمنطقی خودش قرار بگیرد اهل دوزخ است. حال این مرد برای چه زمانی است برای چه خانهای است کجاست؟ این زن برای چه زمانی است در چه منزلی است مهم نیست. قرآن مجید در این زمینه میآید یک زن و شوهری را معرفی میکند که زن در بدترین درکات جهنم است مرد در بهترین مقامات بهشت است. پیوند ازدواج هم با هم داشتند نکاح کرده بودند حلال همدیگر بودند زن و شوهر بودند اما در قیامت تفاوت … و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین . در جلسه گذشته گفتیم رسول خدا طبق نقل صدوق در کتاب خصال فرمودند بهشت پروردگار مشتاق چهار زن است. چرا بهشت الهی اشتیاق به این چهار زن پیدا کرده است؟ پاسخش این است که این چهار زن همه نیرو توان استعداد عقل و روح خود را برای کسب همه ارزشهای الهی که انبیا و کتابهای آسمانی بیان کردند به کار گرفتند. آنان در مسیری که داشتند خسته نشدند دلسرد نشدند نا امید نشدند و هر چهار نفر هم به تناسب زمانشان حوادث تلخی را دیدند ولی این حوادث تلخ آنها را از حرکت در مسیر باز نداشت. آنان حوادث تلخ را هضم کردند کسل نشدند گلهمند نشدند و آن کسب بسیار با ارزشی را که انتخاب کرده بودند رها نکردند. تفاوت زن و مرد

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

آثار و برکات مؤمنین در دنیا و آخرت

و ارزش بین مرد و زن تفاوتی نیست. جالب است که قیامت هم در پاداششان تفاوت نیست. … مرد و زن در بدن تفاوت دارند و این تفاوت هم الهی است هیچ علت دیگری ندارد؛ چون اگر این تفاوت نبود نسل به وجود نمیآمد. مرد … در کسب فیوضات الهی من عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مؤمن 10 در این آیه خدا بین زن و مرد کمترین تفاوتی نگذاشته متن را عنایت کنید کسی که عمل صالح دارد بین مرد و زن در پیشگاه خدا تفاوت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

فلسفه حجاب در اسلام چیست؟

عامل مهمی در تعدیل و تنظیم این غریزه است.2- توجه به ساختار فیزیولوژی انساننوع پوشش زن و تفاوت آن با لباس مرد … زن و راز تفاوت آن با پوشش مردان توجه به مطالب ذیل لازم است 1- توجه به رابطه پوشش با فرهنگ دینیبر اساس فرهنگ اسلامی انسان موجودی است که برای رسیدن به کمال و معنویت خلق گردیده است.اسلام با تنظیم و تعدیل غرایز به ویژه غریزه جنسی و توجه به هر یک از آنها در حد نیاز طبیعی سبب شکوفایی همه استعدادهای انسان شده و او را به سوی کمال سوق داده است.پوشش مناسب برای زن و مرد

۲ سال پیش مطالعه بیشتر