نمی توان این نیاز روحی را سرکوب کرد ولی به دلیل نقش پذیر بودن کودکان آن ها به شدت از رفتار همسالان خود اثر می پذیرند تا جایی که گاهی ممکن است
989 مطلب یافت شد
تفريحات اسلامي
یک جوان از آنجایی که ابعاد روحی او رشد کرده نیاز به احترام شخصیت عزت نفس و... … بیشتری به شاد شدن دارند و ائمه به همین جهت جبران نیاز روحی آنها به آنها اهتمام زیادی داشتند.14. … روحی دارد؛ 4 6. بعد اجتماعی در آن لحاظ شد مثل ادخال سرور در قلب مؤمنین؛ 5 7. فقط وقت پرکنی و تضییع وقت نیست؛ 6 8. هر تفریحی که انسان را یک پله از رشد الهی پایین آورد مذموم حرام یا مکروه است؛ 9. فعال و پرتحرک بودن اسب سواری کشتی و...؛ 10. هر تفریحی که باعث خفت و سبکی عقل شود و یا عقل را تعطیل کند حرام است توجه به عقل و تفکر در نظام اسلام مثل شرب خمر موسیقی مبتذل مواد مخدر قمار؛ 11. برد و باخت در بازی حرام است غیر از تیراندازی و اسب سواری ؛ 12. آزار و اذیت حرام است تحقیر مسخره کردن همسایه و مردم آزاری و... ؛ 13. ضرری به خود یا دیگران نرسد؛ 14. لذت آن پایدار باشد کمک کند به شادی در آخرت ؛ 7 15. تقویت کننده بعد جسمانی و روحانی شجاعت و... باشد و مقدمهای برای دفاع از خود دین تیراندازی .نکته با توجه به ویژگیهای تفریح اسلامی باید متذکر شویم که اسلام ما را در تفریحات محدود نمیکند اما آن چه که مهم است میزان حرکت است یعنی باید در هر تفریحی اول دقت کنیم و ببینم که آیا با معیار اسلامی سازگار است یعنی آیا کمالآور لذتآور و آخرتآور هست یا نه هر چه به عنوان لذت تفریح شادی باشد و انسان را از مسیر بندگی و کمال دور سازد به تعبیر علی ـ علیه السلام ـ آخرش به هلاکت ختم خواهد شد.تفریحات اسلام همانطور که ذکر شد اسلام برای هر کاری ملاک معرفی کرده است اسلام در تفریح ما را محدود نکرده است اما چیزی که مهم است باید خارج از مسیر بندگی نباشد و ویژگیهای تفریح اسلامی مذکور در آن رعایت گردد اینک به برخی از تفریحات مورد توجه اسلام اشاره میکنیم لازم به ذکر است که با توجه به تعریف لغوی تفریح باید گفت که دایره تفریح خیلی وسیعتر از آن است که غالبا تصور میشود چون تفریح به معنی شادی و شادمانی است و هر چه که باعث زایل شدن هم غم خستگی رنج شود به نوعی تفریح محسوب میشود.1. کار و تلاش 8 حضرت علی ـ علیه السلام ـ فرمودند کار بزرگترین تفریح است. کار باعث شکوفا شدن استعداد و خلاقیت انسان میگردد و انسان را از هم و غصه نجات میدهد بسیاری از اضطرابها و نگرانیهای جهان امروزی به خاطر بیحرکتی و عدم فعالیتهای جسمانی است امروزه کار درمانی برای زدودن یاس نگرانی و اضطراب برای بیماران روانی هم تجویز شده است.برنارد شاو نویسنده معروف انگلیسی میگوید راز بدبختی و بینوایی ما داشتن اوقات فراغتی است که صرف فکر کردن درباره خوشبختی و بدبختی میشود. 9 2. تیراندازی. 10 3. اسبسواری. 11 4. کشتی 12 در متون دینی داریم که پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ از امام حسن و امام حسین ـ علیهم السلام ـ خواستند که با هم کشتی بگیرند و یا اینکه ایشان خودشان با شتر خودشان با دیگران مسابقه میدادند.5. شنا 13 پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ والدین را توصیه نمودهاند که به فرزندان خود شنا یاد دهند و زمینه یادگیری شنا را برایشان فراهم کنید.6. صله رحم و معاشرت با نزدیکان این امر بسیار مورد توجه اسلام شده است. انسان وقتی نزدیکان خود را میبیند باعث سرور و شادی میشود و دوری از آنها غم و غصه به بار میآورد مثلا افرادی که برای تحصیل از محیط خود فاصله میگیرند این امر را تجربه کردهاند.7. خانه وسیع داشتن در دستورات اسلام داریم که انسان مخصوصا مرد خانه اگر بتواند لازم است که خانه وسیع و رفاه معیشتی برای خانواده خود فراهم کند.8. خوشرویی و خوشگویی.9. نظافت بدن لباس موی سر و صورت و زدودن موهای زائد بدن آرایش مرد برای همسر و زن برای همسر غسلهای مستحبی.10. یاد خدا دعا نیایش تلاوت قرآن کمک به دیگران یتیمنوازی احسان رضایت خاطر برای انسان به بار میآورند.11. توجه به اعیاد مذهبی جمعهها فطر غدیر قربان پوشیدن لباسهای روشن و شاد.12. انگشتر فیروزه حضرت علی ـ علیه السلام ـ انگشترهای متعددی داشتند که هر کدام خاصیتی داشت و انگشتر فیروزه باعث زدودن غم و پیروزی و شادابی است.13. شاد کردن مؤمنین مستحب مؤکد است عبادت . در بین مؤمنین یتیمان و فقرا نیاز
اعتکاف
آیین اسلام با توجه به همین نیاز روحی با آن که انسان را به حضور در جامعه فرامی خواند فرصت هایی را نیز برای خلوت نمودن او با خداوند فراهم نموده
خدا به نماز خواندن ما نیازی ندارد،پس چرا برای ترک نماز ما را به جهنم می برد؟
نیاز از هر جهت اما انسان را نیز به عنوان فقیر مطلق یعنی نیازمند از هر جهت معرفی کرده است. یا ایها الناس انتم الفقرا الی الله والله هو الغنی الحمید سوره فاطر آیه 15 انسان علاوه بر نیازهای مادی مانند آب غذا و ... به نیازهای معنوی مانند آرامش و اطمینان روحی
عزت حسيني در شعر مسيحي
.2شاید مهمترین عامل فشارها و سختگیریهای مادی و معنوی دولتهای غربی بر اقلیتهای رو به گسترش مسلمان به دلیل همین تاثیرگذاری باشد؛ زیرا تشنگی و نیاز روحی
خانواده چیست
نکته ای باریک تر از مو در این جا نهفته است هم نیاز روحی است و هم نیاز جسمی. … نیاز جنسی یا عوامل دیگر در تشکیل خانواده؛ اصل نیستند. اصل این است که محیط پر از صفای خانواده تجلی گاه مودت و رحمت زن و مرد نسبت به یکدیگر و وسیله سکون و آرامش آنها باشد و به همین جهت است که اگر زن و مرد در انتخاب همسر به این اصل اساسی و مهم توجه نداشته باشند و حقیقتا در صدد یافتن وسیله سکون و آرامش برنیایند و خانواده ای تشکیل ندهند که تجلی گاه مودت و رحمت باشد ناکام می مانند و روی خوشبختی و آرامش را نمی بینند. عشق هایی کز پی رنگی بود عشق نبود عاقبت ننگی بود. آمیزش جنسی و فرزنددار شدن و زیبایی های ظاهری به خودی خود امری جسمانی و بدنی هستند و در این میان نباید آمیزش روح ها و نیازی که روان زن و مرد به یکدیگر دارند از نظر محو گردد.در محیط خانواده اگر فقط روابط جسمی و واکنش های فیزیکی مطرح باشد و بس روح ها سرگردان می مانند و در تمام عمر در حسرت ناکامی می سوزند و می سازند و بی تردید هرگاه روح ها ناکام و حسرت زده باشند جسم ها نیز پریشان و ناتوانند.اما آن جا که روح های تشنه زن و مرد از سرچشمه زلال یکدیگر سیراب می شوند و به قول مولوی .هر دو بحری آشنا آموخته هر دو جان بی دوختن بردوخته.کامیابی و سعادت برای هر دو تامین است و نیازهای جسمی و فیزیکی نیز به طور کامل برآورده می شوند.در خانواده هایی که فقط روابط جنسی مطرح نیست بلکه روح ها نیز به طور کامل همدیگر را یافته اند می توان تشابه فکری و سلیقه ای و اخلاقی را میان همسران به روشنی مشاهده کرد. آنها به مرحله ای می رسند که خود را جدای از یکدیگر نمی بینند و حتی به جرات می توان گفت علاقه هر یک از آنها به خود عین علاقه به دیگری و علاقه به دیگری عین علاقه به خویش است. همچو لعلی کو شود کل لعل ناب پر شود او از صفات آفتاب. وصف آن سنگی نماند اندر او پر شود از وصف خود او پشت ورو. بعد از آن گر دوست دارد خویش را دوستی خور بود آن ای فتا. ورکه خود را دوست دارد لعل ناب خواه تا او دوست دارد آفتاب. اندر این دو دوستی خود فرق نیست هر دو جانب جز ضیای شرق نیست. این جاست که انسان با الهام از قرآن مجید پی می برد که خانواده فقط محیط آمیزش نطفه ها و سلول های نطفه ای اسپرم و اوول و تولید فرزند و تلاقی بدن ها و اصطکاک فیزیکی آنها و آمیزش جنسی نیست بلکه محیط آمیزش روح ها و جذب و انجذاب باطنی زن و مرد و پر شدن خلا روحی
مقدمه ناشر
تکنولوژی با سرعت هرچه بیشتر پیشرفت می نماید و هر لحظه در زندگی بشر پر رنگ تر می گردد بیش از هر زمان مورد نیاز می باشد.چرا که امروز نیاز معنوی بشر وفقر روحی
گلبرگ نیاز/نیایش (جوان و اعتکاف)
ادیان الهی با توجه به همین نیاز روحی با آنکه انسان را به حضور در جامعه و شرکت در فعالیتهای اجتماعی فرامیخوانند فرصتهایی را برای خلوت کردن او
ياد خدا، مايه آرامش دلها
آرامش و قرار درونی و روحی نیاز راستین و همیشگی انسان است. … نیاز راستین انسان معاصر در دستیابی به آرامش حقیقی هستند. رهاورد نهایی این جریانهای معنویت گرا که دارای مبانی اومانیستی سکولاریستی و لیبرالیستی اند چیزی جز آرامش کاذب و موقتی نیست. از دیدگاه اسلام مبنای آرامش حقیقی تنها خداگرایی و خداباوری است زیرا آرامش به این است که آدمی به چیزی دلگرم و خاطر جمع گردد و اگر انسان با خدای سبحان که کانون قدرت حکمت و علم است مرتبط شود بر اثر ارتباط با او تکیه گاه ذاتی اصیل و پایدار پیدا می کند و آرامش او نیز مبنایی جاودانه و حقیقی می یابد. زندگی در پرتو ایمان به خدا انسان را از تنگناها می رهاند و آرامش روحی
پاسخ به اساسی ترین نیاز بشر در سایه ظهور
اصلی ترین نیاز بشر امنیت روحی فکری جسمی است. … برسد احساسی سرشار از غنا و دولتمندی در وجود او موج خواهد زد اصلی ترین نیاز بشراز این نیازهای ابتدایی که بگذریم به نظر می رسد همه انسانها با هر شرایط و ویژگی در تمام عرصه های تاریخی اساسی ترین نیازشان تامین آسایش روحی
ارتباط با دنیا از نظر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله
نیاز داریم. اینها دیگر با سیر روحی نمیشود.
چگونه میتوان ثابت کرد آرامش درونى پیامد ازدواج اسلامى است؟
در غیر این صورت هیچ گاه نقص و نیاز بر طرف نخواهد شد نیز فشاری که از ناحیه نیاز جسمی و روحی احساس میکنند بر طرف نشده و آنها را دچار تشویش و اضطراب … نیاز جنسی یکی از قویترین نیازهای انسان است میتوان با ازدواج موفق این غریزه سرکش را مهار و کنترل کرد اگر انسان ازدواج نکند دچار تشویش خاطر میشود در نتیجه تعادل رفتاری خود را از دست خواهد داد نتیجه عدم تعادل اضطراب و نبود آرامش است یکی از مهمترین عوامل ناآرامی در جوان نداشتن همسر است. وجود همسر سازگار مهمترین عامل آرامش بخش است البته برای کاهش و فرو نشاندن شهوات راه هایی وجود دارد از جمله روزه گرفتن و پرهیز از غذاهای مقوی و شهوت انگیز ولی این راهها موقتی است و انسان را به آرمش کامل نمیرسانند هم چنین تنها ارضای شهوت به انسان آرامش نمیبخشد بلکه همسر نوعی دوست و همدم است پس آرامش بخشی او چند برابر و دو سویه است. راز دیگر آرام بخشی ازدواج در این است که موجب تقویت جنبههای روحی … روحی و روانی به آرامش فرد منجر میشود. آرامش بخشی همسر در روانشناسی و تجربه به اثبات رسیده است ساپنیگتون میگوید افراد متاهل از لحاظ روانی و جسمانی نسبت به افراد مجرد کارکرد بهتری دارند احتمالا به خاطر حمایت دوجانبهای که در ازدواج به چشم میخورد. محیط گرم و روح افزای خانواده امنیت خاطر افراد را بیشتر میکند و تکیه گاه مطمئنی برای ایجاد آرامش خواهد بود. نکته دیگر آن است که ازدواج موفق ایجاد دوستی و رابطه عمیق عاطفی بین زن و شوهر است. هر انسانی در طول زندگی خود به همدم و همراز و محرم اسرار نیازمند است محرمی که بتواند نزدیک فرد بوده و در طول زندگی همراهی اش کند و هنگام اضطراب و گرفتاریها آرامش بخش او باشد. این مهم فقط از ناحیه همسری مهربان و دلسوز تامین میشود اگر چه دوستان نیز میتوانند چنین اثری را داشته باشند اما همسر فداکار نزدیکترین فرد به انسان است. نمونه چنین ایثارگریها را فقط میان زن و شوهر میتوان دید. همچنین مردان به طور مستقیم در جامعه با ناملایمات کاری و مشاغل سخت روبرو هستند از این جهت میطلبد هنگام بازگشت به خانه با کانون گرم و عاطفهمندی روبرو شوند که بیش از هر چیزی آرامش بخش باشد نیاز
آیا انسان در زندگی برزخی احتیاج به مادیات (غذا) دارد؟
زندگی برزخی زندگی روحی است; از این رو غذا نیاز نیست و اینکه در آیه ی شریفه آمده عند ربهم یرزقون; نزد پروردگارشان روزی می خورند منظور غذای مادی
ویژه ایام اعتکاف/در خلوت دوست
ادیان الهی با توجه به این نیاز روحی با آن که انسان را به حضور در جامعه و شرکت در فعالیت های اجتماعی فرا می خوانند فرصت هایی را نیز برای خلوت … نیاز با خالق بی همتاست و به کسی که چنین عمل عبادی را انجام می دهد معتکف گویند. فلسفه اعتکاف اسلام دین انزوا و گوشه گیری نیست و حتی با آن به مخالفت پرداخته است ولی از آن جا که دست و پا زدن در مسائل مادی و مشاغل روزمره و معاشرت با غفلت زدگان جامه تمایل به دنیا و تجمل گرایی را در انسان افزایش می دهد و گاه آدمی را از یاد حق و روی کردن به حقیقت و توجه به امور معنوی بازداشته و به خود مشغول می کند در اسلام برنامه ای داوطلبانه برای برطرف ساختن این آفت روحی
تقوا و همدلی راه نزدیکی به امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف)
اجتماعی منعطف باشیم و دوستانه رفتار نماییم باعث رنجش حضرت نخواهیم شد.سیر و سلوک برای رسیدن به ارتباط با امام عصر عجل الله تعالی فرجه نیاز به آمادگی روحی
تقوا و همدلی راه نزدیکی به امام زمان (عجلالله تعالیفرجهالشریف)
اجتماعی منعطف باشیم و دوستانه رفتار نماییم باعث رنجش حضرت نخواهیم شدسیر و سلوک برای رسیدن به ارتباط با امام عصر عجل الله تعالی فرجه نیاز به آمادگی روحی
تقوا و همدلی راه نزدیکی به امام زمان (عج)
اجتماعی منعطف باشیم و دوستانه رفتار نماییم باعث رنجش حضرت نخواهیم شدسیر و سلوک برای رسیدن به ارتباط با امام عصر عجل الله تعالی فرجه نیاز به آمادگی روحی
استاد انصاریان: امام حسین (ع) حلقه اتصال پیامبران و آیندگان است
حسن وجودی داشته افضل و برتر هستند.وی افزود اینکه انسان در زندگی دنیا خود را از گناهان ظاهری و باطنی حفظ کند کار آسانی نیست بلکه نیاز به قدرت ایمانی و روحی
جوان بنی هاشمی، الگوی جوانان تمام عالم
اگرچه ریشه ازدواج یک نیاز روحی و روانی است اما این رویداد همچون یک منشور ابعاد مختلفی دارد که از جمله می توان به یافتن هویت اجتماعی اشاره کرد … روحی و دگرگونی عواطف می شود. سازندگی در نشاط جوانیجوان کانون شور و هیجان مرکز نشاط و سلامت قلب تپنده و سرمایه آینده یک ملت است؛ از این رو در برنامه ریزی ها و سیاست های فرهنگی و اجتماعی توجه ویژه ای به این نسل می شود و دولت ها برای بهره برداری صحیح و استفاده مطلوب از نیروها و استعدادهای جوانان در امور مختلف سازندگی و اداره کشور تمام تلاش خود را به کار می گیرند که شور و نشاط و توانایی های جوانان را سالم و سازنده برای رفع نیازها و رفاه و آسایش حال و آینده جامعه هدایت کنند. جوان سرمایه ملینسل جوان از آسیب پذیرترین و حساس ترین نیروهای هر کشور است. جوانان از گذشته های دور همچنان شکار خوبی برای دشمنان اسلام و انقلاب بوده اند. دشمنان انقلاب امروز به خوبی دریافته اند که غارت و چپاول منابع مادی و معنوی ملل جهان سوم خصوصا کشورهای اسلامی منوط به تحریف فرهنگ و ارزشهای ملی و مذهبی و از سوی دیگر تحمیل نگرش غربی و سرانجام اشاعه فساد و بی تفاوتی میان مردم به ویژه نسل جوان است. از این روست که ژرف نگری و دقت در امور جوانان و رفع نیازمندی های فکری و معنوی آنان اهمیت بیشتری می یابد. الگوی نسل جواننسل جوان همیشه به دنبال الگوی مناسب خود بوده و برای یافتن آن دو شعار گفتار و عمل را پیش رو قرار داده و به دنبال الگویی است که به گفته های خودش جامه عمل بپوشاند. اگر نسل جوان بین گفتار و کردار الگوی خود تضاد و تعارض ببیند نمی تواند به او اعتماد کرده و از اندیشه های او پیروی کند.همچنان که راز استقبال و روی آوردن جوانان به امام خمینی ره را باید در اهل عمل بودن ایشان جست و جو کرد؛ چرا که جوانان می دیدند که حضرت امام ره تنها سخن نمی گوید بلکه قبل از سخن گفتن خود به آن عمل می کند. رشد یا انحرافپیدایش سوالات جدید و نیازهای تازه نشانه انحراف و انحطاط فکری و زائیده هوس های نسل جوان نیست بلکه نشانه رشد و حیات یک جامعه زنده است؛ البته به شرط آن که اندیشمندان و فرهنگ گستران به وظیفه خود در پاسخگویی و رفع نیازهای این نسل به خوبی عمل کنند چون تنها پیدایش سؤال علت رشد فکری در جوان نیست بلکه می بایست به سؤالاتشان جواب صحیح نیز داده شود تا رشد فکری جوان در خط پوچی و گمراهی نباشد. همانطور که حضرت علی ع می فرماید ذهن جوان اگر با مطالب حق پر نشود با مطالب ناحق و پوچ پر می شود؛ از این رو شایسته است اندنیشه و تفکر جوانان را با مطالب منطقی و صحیح غنی سازیم تا نتیجه آن رشد صحیح فکری جوان باشد. درمان دغدغه های جوانشناخت دردها و دغدغه های فکری نسل جوان ضروری است. باید دانست که دردها همیشه نشانه بیماری نیست بلکه گاه نشانه بیداری نیز هست. برای درمان باید این نسل نوخواسته را بشناسیم و مزایا و عیبهایش را بدانیم چه آن که چاره کردن این مشکلات بدون در نظر گرفتن مزایا و بدون احترام گذاشتن به آنها میسر نیست. با بی اعتنایی به این امر محال است که بتوانیم با نسل جوان ارتباط چاره جویانه مناسب و منطقی برقرار کنیم. عدم برخورد منطقی و آگاهانه نسل جوان را به انحراف کشانده و آنها را به مکاتب و اندیشه های منحرف سوق می دهد. جوان و نیازبدون تردید در بین همه مراحل عمر آدمی هیچ مرحله ای به اهمیت مرحله جوانی نیست. واژه جوان یادآور حیاتی پر از نشاط و همراه آن تلاش و کوششی در عرصه های حیات سیاسی اجتماعی اقتصادی و فرهنگی است. جوان مجموعه ای از استعدادهای شکوفا شده و فشرده از نیروهای ذخیره شده آماده به کار و نام و عنوانش یادآور امیدها و آرزوهاست. دامنه و نوع نیازهای جوان ممکن است فطری یا اکتسابی طبیعی یا غیرطبیعی باشد. به هر حال انواع نیازها و پیدایش آن در جوانان عامل تحرک و جنبش و سببی برای دستیابی به رشد تامین سلامت جسم و روان و شادابی و نشاط آنان است و باید مورد توجه همه برنامه ریزان فرهنگی کشور قرار گیرد. نیاز
مراكز رسمی برقراری روابط نامشروع در تهران؟!
گیرنده را که یکی از زنان شاغل در این مرکز بوده به سخن در آورده و وی می گوید که ما با روش های مخصوص فرد مراجعه کننده را از لحاظ روحی تخلیه کرده و در صورت نیاز
English