دارند که به دلیل سستی مردم در پذیرش حق این طور نیست که همه ی امامان به حکومت برسند و یا در میان مردم حاضر باشند همان طور که همه ی انبیا و اوصیای الهی … دارند که به دلیل سستی مردم در پذیرش حق این طور نیست که همه ی امامان به حکومت برسند و یا در میان مردم حاضر باشند همان طور که همه ی انبیا و اوصیای الهی

الله علیه واله از سوی خدای متعال هستند و امروز که عصر غیبت امام معصوم علیه السلام است حضرت حجه بن الحسن عجل الله تعالی فرجه به عنوان خاتم اوصیای الهی

البته فهم این که اهلنجات چه کسانی هستند تنها با راهنمایی پیامبران و اوصیای الهی مقدور است کسانی که خداوند آنها را نجاتبخش بشر قرار داده است.

البته فهم این که اهلنجات چه کسانی هستند تنها با راهنمایی پیامبران و اوصیای الهی مقدور است کسانی که خداوند آنها را نجاتبخش بشر قرار داده است.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله و سلم نقل شده است ا عبدناک حق عبادتک و ما عرفناک حق معرفتک . 1 حال که انبیا و اوصیای الهی با آن کارنامه درخشان … آن گاه که انبیا و اوصیای الهی با آن کارنامه درخشان عبودیت و بندگی این چنین ابراز فقر و کاستی در بندگی خالق خود دارند؛ تکلیف انسانهای ممکن الخطایی

پرواز در آن جهان وسیع محروم گردد و گرفتار درد و رنج این محرومیت بزرگ باشد چرا که قبلا او را از این خطر بزرگ آگاه ساخته بودند و پیامبران و اوصیای الهی

طبق اعتقادات اسلامی خداوند تعالی برای پیامبران اوصیای الهی شهدا و مقربان درگاه خود این حق را قرار داده تا آنها در پیشگاه خداوند وساطت و شفاعت

پیامبران و امامان و اوصیای الهی نیز حجتهای آشکار ند.

درباره اولیا و اوصیای الهی کرامات و امور خارق العاده ای در روایات و تاریخ آمده است که از مجموع آنها می توان اثبات کرد ائمه اطهار علیهم السلام

سوره انبیا می فرماید در روز قیامت ترازوی عدل را برپا می کنیم که امام صادق علیه السلام مقصود از میزان و ترازوی عدل در این آیه را پیامبران و اوصیای الهی

همزمان با قیام پیروزمند آخرین ذخیره الهی حضرت مهدی عج آغاز میشود دوران حکومت امامان معصوم بر انسانها و به ثمر رسیدن نبوت انبیا و وصایت اوصیای الهی … الهی که اولیای دم اجداد مطهر خود هستند ظالمین به اهل بیت و غاصبین حق آنان و یاران و پیروان آنان را زنده کرده و به عذاب خواهند رساند و هریک از مؤمنین در مجازات و انتقام ظالمان سهیم خواهند بود. علیالخصوص روایات تاکید بیشتری بر عذاب بانیان ظلم در واقعهی کربلا و ظالمین به امام حسین ع و اهل بیت او دارد و تاکید دارد بر اینکه آن حضرت اولین امامی است که به عالم دنیا رجعت میفرماید و رجعت او همزمان با ظهور حضرت مهدی عج خواهد بود.بنابراین از بسیاری از روایات باب رجعت میتوان ماهیت انتقامی قیام حضرت صاحبالعصر و الزمان عج و نیز رجعت هریک از ائمه معصومین را استفاده کرد. بلکه اصل زمینهساز بودن مجازات ظالمین برای برقراری حکومت حق و اجرای عدالت به خوبی از این روایات قابل استفاده است.در اینجا به تناسب مباحث این نوشتار تنها به ذکر چند روایت از احادیث باب رجعت اکتفا کرده و بحث شامل و کامل را به محل خود موکول مینماییم.حدیث ۱ عن الصادق ع اول من تنشق الارض عنه و یرجع الی الدنیا الحسین بن علی ع و ان الرجعه لیست بعامه و هی خاصه لایرجع الا من محض الایمان محضا او محض الشرک محضا. ۲ امام صادق ع فرمود اولین کسی که زمین بر او شکافته میشود و به دنیا برمیگردد حسین بن علی ع است و رجعت عمومی و همگانی نیست بلکه برای گروه خاصی است و رجعت نمیکند به دنیا مگر کسی که ایمان محض و خالص داشته باشد و ایمان خود را خالص کرده باشد یا به طور کامل در شرک فرو رفته باشد و در دل خود چیزی غیر از شرک نپروریده باشد.حدیث ۲ عن الصادق ع ... فلا یبقی احد ممن قاتلنا و ظلمنا و رضی بما جری علینا الاقتل فی ذلک الیوم الف قتله ۳ ...امام صادق ع فرمود ... پس آنگاه باقی نمیماند احدی از کسانی که با ما جنگید و به ما ظلم کرد و به ظلمهایی که به ما روا داشته شد راضی شد مگر آنکه در آن روز رجعت هزار بار کشته شود...حدیث ۳ عن ابی جعفر ع قال قال الحسین ع لاصحابه قبل ان یقتل ان رسول الله ص قال لی یا بنی انک ستساق الی العراق و هی ارض قد التقی بها النبیون و اوصیا النبیین و هی ارض تدعی عمورا و انک تستشهد بها و یستشهد معک جماعه من اصحابک لایجدون الم مس الحدید و تلا قلنا یا نار کونی بردا و سلاما علی ابراهیم ۴ یکون الحرب بردا و سلاما علیک و علیهم. فابشروا فو الله لئن قتلونا فانا نرد علی نبینا قال ثم امکث ما شاالله فاکون اول من ینشق الارض عنه فاخرج خرجه یوافق ذلک خرجه امیرالمؤمنین ع و قیام قائمنا عج ۵ ...از امام باقر ع روایت شده است که امام حسین ع قبل از شهادت به اصحاب خود فرمود پیامبر خدا ص به من فرمودند ای فرزندم تو روزی به عراق گسیل خواهی شد و آن سرزمینی است که پیامبران و اوصیای

خداوند تو را برای امتت حفظ کند و آنان را برای تو صالح گرداند و بدانها در حق وصی بعد از تو استقامت بخشد چرا که امتهای پیشین به خاطر سرپیچی از اوصیای الهی

میپردازد. 7- میزان میزان ترازوی عدالت و حساب برای حسابرسی حقوق و حدود موجودات است.بررسی اعمال و صفات انسان با ترازوی معنوی و نظارت انبیا و اوصیای الهی

مردم را ارائه الطریق کرده و در راهی قرار میدهد که خودشان بتوانند طی طریق کرده و خود را به سر منزل مقصود برسانند و این همان وظایف انبیا و اوصیای الهی … که کلمهی تامهی خدا در روی زمین است وجود نازنین امام زمان علیه السلام میباشد و این نوع کلمه اختصاص به آن حضرت ندارد بلکه تمام پیامبران الهی و اوصیای … الهی استفاده کند باید از باب او وارد شود و او واسطهی بین خلق و خالق است.37- امام زمان علیه السلام آرزوی مردمو نیز از امام زمان علیه السلام نقل شده که دربارهی خود فرمود السلام علیک ایها المقدم المامول 15 ؛ درود بر تو ای پیشتازی که آرزوی مردمی .همهی مستضعفان عالم در طول تاریخ آرزوی روزی را داشتند که شخصی بیاید و ظالمان را سرکوب نماید و عدالت را در سطح جهان گسترش دهد و آنان را از زیر بار ظلم و ستمشان رهایی دهد و تنها کسی که مصداق واقعی آن است امام زمان علیه السلام میباشد که با ظهورش در آخرالزمان این خواستهی عمومی را برآورده میگرداند.38- امام زمان علیه السلام باقی ماندهی حجتهای الهیو نیز از امام زمان علیه السلام نقل شده که دربارهی خود فرمود السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه 16 ؛ درود بر تو ای باقی ماندهی خدا در روی زمین .در هیچ عصر و زمانی زمین از حجت خدا خالی نبوده است و تنها حجت باقی ماندهی خداوند از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم امام زمان علیه السلام است.39- پیمان خداوند با خلق دربارهی حضرت مهدی علیه السلام در دعای آل یاسین از حضرت مهدی علیه السلام آمده است السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکده 17 ؛ درود بر تو ای پیمان خدا که آن را گرفته و بر آن تاکید کرده است .خداوند متعال از مردم عهد و پیمان گرفته که از صاحبان امر امامت و ولایت پیروی کنند و بر آن نیز تاکید کرده است که از جملهی آنان امام زمان علیه السلام است. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم 18 ؛ اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوالامر = اوصیای

مردم را ارائه الطریق کرده و در راهی قرار میدهد که خودشان بتوانند طی طریق کرده و خود را به سر منزل مقصود برسانند و این همان وظایف انبیا و اوصیای الهی … که کلمهی تامهی خدا در روی زمین است وجود نازنین امام زمان علیه السلام میباشد و این نوع کلمه اختصاص به آن حضرت ندارد بلکه تمام پیامبران الهی و اوصیای … الهی استفاده کند باید از باب او وارد شود و او واسطهی بین خلق و خالق است.37- امام زمان علیه السلام آرزوی مردمو نیز از امام زمان علیه السلام نقل شده که دربارهی خود فرمود السلام علیک ایها المقدم المامول 15 ؛ درود بر تو ای پیشتازی که آرزوی مردمی .همهی مستضعفان عالم در طول تاریخ آرزوی روزی را داشتند که شخصی بیاید و ظالمان را سرکوب نماید و عدالت را در سطح جهان گسترش دهد و آنان را از زیر بار ظلم و ستمشان رهایی دهد و تنها کسی که مصداق واقعی آن است امام زمان علیه السلام میباشد که با ظهورش در آخرالزمان این خواستهی عمومی را برآورده میگرداند.38- امام زمان علیه السلام باقی ماندهی حجتهای الهیو نیز از امام زمان علیه السلام نقل شده که دربارهی خود فرمود السلام علیک یا بقیه الله فی ارضه 16 ؛ درود بر تو ای باقی ماندهی خدا در روی زمین .در هیچ عصر و زمانی زمین از حجت خدا خالی نبوده است و تنها حجت باقی ماندهی خداوند از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم امام زمان علیه السلام است.39- پیمان خداوند با خلق دربارهی حضرت مهدی علیه السلام در دعای آل یاسین از حضرت مهدی علیه السلام آمده است السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکده 17 ؛ درود بر تو ای پیمان خدا که آن را گرفته و بر آن تاکید کرده است .خداوند متعال از مردم عهد و پیمان گرفته که از صاحبان امر امامت و ولایت پیروی کنند و بر آن نیز تاکید کرده است که از جملهی آنان امام زمان علیه السلام است. خداوند متعال در قرآن کریم میفرماید اطیعوا الله واطیعوا الرسول واولی الامر منکم 18 ؛ اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولوالامر = اوصیای

خدا رحمت کند کسی را که او را واقعا بشناسد و به پاس احترام من به او نیکی کند .به سان انبیااز جمله نشانه های انبیا و اوصیای الهی دانش و خرد بی

خدا رحمت کند کسی را که او را واقعا بشناسد و به پاس احترام من به او نیکی کند .به سان انبیااز جمله نشانه های انبیا و اوصیای الهی دانش و خرد بی

ان کتابی است الهی که از سرچشمه نور الهی نشات گرفته و طریقه سلوک اولیای بزرگ و اوصیای عظیم الشان را به اصحاب خلوت گاه الهی می اموزد .

آری پس از علم قرآن هیچ علمی شریف تر از علم نجوم نمی باشد؛ چرا که این علم پیامبران و اوصیای الهی است و نیز علم وارثان انبیایی است که خداوند درباره

صاعد است و از بزرگترین مناجات عرفانی در خلوتگاه انس است که دست ما کوتاه از نیل به برکات آن است؛ آن کتابی است الهی که از سرچشمه نور الله نشات گرفته و طریقه سلوک اولیای بزرگ و اوصیای