تهران/ حسینیهٔ بنی‌الزهرا/ دههٔ سوم جمادی‌الاوّل/ زمستان 1396 ه‍.ش./ سخنرانی پنجم

نوع مجالسی که اهل بیت ع تشکیل می داده اند تعلیم دین توام با ذکر مصائب و تشویق بر گریه بوده است . پسندیده است که مؤمنین

منابع مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم فلسفه و حکمت وقوع بلاها و مشکلات و مصائب از جانب خداوند برای مؤمنین چیست؟برای روشن شدن حقیقت … و مواجهه با دشواری هایی که مصائب تولید می کنند روح خود را کمال بخشد اما اگر انسان در برابر سختی ها فرار را انتخاب کند و ناله و شکوه سر دهد در این صورت بلا برای او واقعا بلاست. 6 فوائد بلاهاآن چه گفتار گذشته را تایید می سازد و فلسفه نزول بلا را برای مؤمنین … امر استفاده از آیات و روایات و سخن بزرگان پاسخ را در چند بخش بیان می نمائیم الف برخی بلاها و مصائب آثار و نتیجه اعمال خود انسان هاست از این رو نسبت به برخی مؤمنین

سخنرانی خود در حسینیه هدایت تهران به بیان مقدماتی برای درک حادثه کربلا پرداختند و نگاه جذبی خداوند برای مؤمنین را تشریح نمودند و در رابطه با شفاعت حضرت سیدالشهدا علیه السلام و گریه بر مصائب

صبر و ایستادگی مؤمنین در مصائب و سختیهاوقتی اهل ایمان در این موارد صبر کنند نسبت به پروردگار از کوره در نروند و نگویند خدایا تو با این قدرت بینهایتت … مصائب برای مؤمنینمرحوم ملامهدی نراقی پدر ملااحمد این روایت را نقل میکند. این پدر و پسر در بین علمای مکتب اهلبیت علیهمالسلام پدر و پسر کمنظیری هستند. هر دو هم در کاشان بودند و در کاشان هم از دنیا رفتند؛ ولی هر دو را کنار در ورودی صحن امیرالمؤمنین ع دفن کردند. ملامهدی آدم کمی نیست مدرسه اهلبیت علیهمالسلام هنوز هم از او در منبرها درس مراجع و درس حوزهها استفاده میکند. شخصی بوده مغزی بوده مؤمنی بوده مرحوم ملامهدی نراقی نقل میکند که امام صادق ع میفرمایند در همین راه یعنی همین راه انا لله و انا الیه راجعون که شروع حرکت ما از خدا و پایان حرکت ما نیز بهسوی خداست و سیر ما در این دو تا نقطه باید در صراط مستقیم باشد افرادی مثل بعضی از انبیا که آدمهای بیعیبونقصی بودند و در قله ایمان قرار داشتند امت دستگیرشان کرد و با اره دوسر نصفشان کرد. از این بلاها به ما نمیرسد. طاقتش را هم نداریم و ممکن است بیدین شویم. لذا پروردگار پرونده بلاهای ما را بلاهای جزئی قرار داده است. بلاهای خیلی سنگینی نیست. این بلاها طولانی هم نیست. در دعای کمیل میخوانیم ان ذلک بلا و مکروه قلیل مکثه یسیر بقائه ماندگاریاش کم است و تمام میشود. حفاظت پروردگار از مؤمنین

مذموم دنیوی عبارت از شادی بهخاطر متاع دنیا شادی از تعریف و تمجید دیگران شادی از انجام گناه و ترک فریضه شادی از استهزا مؤمنین شادی از استهزا آیات الهی شادی در مصائب

مؤمنون زمان پیغمبر اکرم ص کل مؤمنون واقعی تاریخ را میگوید انما المؤمنون الذین آمنوا بالله و رسوله حجرات 15 مؤمنین واقعی خدا و پیغمبر را باور دارند.وی افزود ثم لم یرتابوا خوشیها مصائب

صالحان را نمی شنود با مؤمنین رفت و آمد نمی کند صحبت در خصوص آخرت دین حلال و حرام و تفسیر قرآن را نمی شنود و بدین صورت زمینه غفلت او فراهم می شود. این استاد حوزه علمیه در خصوص خطرات غفلت افزودند بنا بر فرموده امام صادق ع غفلت شیرخوارگاه شیطان و راس تمام مصائب

مؤمنین واقعی خدا و پیغمبر را باور دارند. ثم لم یرتابوا به این باورشان هیچ چیزی نمیتواند زخم بزند؛ خوشیها مصائب لذتها تلخیها رنجها سختیها بالا و پایین شدن زندگی اصلا نمیتواند به این باور

مؤمنین و مؤمنات بیایم. این رزق بسیار قابل شکر است خوشحالم که چهره شماها را میبینم. دیدن مؤمن عبادت است. این دوتا و تصمیم سومم هم این است این چند شبی که خدمتتان هستم مصائب را از کربلا شروع بکنم و جلو بیایم.

ع رسول خدا را پدر تربیتی خودشان معرفی فرمودهاند 21 ؛ رسول خدا پدر بزرگ و حضرت علی ع پدر همه مؤمنین هستند و همسر ایشان خانم حضرت زهرا ع مادر همه اهل ایمان میباشند 22 بنابراین گریه ما بر مصائب … مصائب آن سرور در وقتی که به آنان گفته و عرضه شده است دلشان متذکر و متوجه آن بزرگواری که از ته وجود و از فطرت خدائی شان معرفت و شناختی نسبت به او داشتهاند شده و اشکشان سرازیر گشته است. حتی دشمنان و قاتلین حضرت اباعبدالله ع نیز از این جعل الهی بی نصیب نبوده اند؛ آنجا که عمر سعد لعین در لحظات شهادت سید و مولی الکونین؛ حضرت امام اباعبدالله الحسین ع گریه میکرد 15 ولی لازم است متذکر این نکته باشیم که گریه این پلیدان و نانجیبان هیچ ربطی به خودشان نداشته بلکه از فطرتی سرچشمه گرفته که مال خدا بوده و ایشان از آن روی برتافته و جدا شدهاند. فلذا هیچ نفعی به حالشان نخواهد داشت بلکه حجتی است علیه خودشان که ای نانجیبان شما که این چنین میشدید چرا اینگونه رفتار کردید؟ولی مؤمنین … مصائب امام حسین ع را بیان مینمود پس آنان نیز گریه میکردند.3- گریه کننده بر امام حسین ع به سفارش خدا عمل کرده است.خدای مهربان در سوره احقاف آیه 15 فرموده است و وصینا الانسان بوالدیه احسانا ؛ و ما به انسان سفارش کردیم که به پدر و مادرش احسان نماید.قبلا در بخش سببهای روشن ماندن سبب اول گذشت که از بزرگترین مصداقهای احسان به والدین گریستن در غمها و ناگواریهای ایشان است.4- گریه کننده برای امام حسین امر کسانی که بنابر نص قرآن کریم امرشان امر خداست را اطاعت کرده است خدای تعالی در قرآن کریم سوره نسا آیه 80 فرموده است من یطع الرسول فقد اطاع الله هر کس از رسول اکرم اطاعت کند به تحقیق و بی گمان که از خود خدا اطاعت کرده است.و در سورهی نسا آیه 59 فرموده است یاایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم ای کسانی که ایمان آوردهاید از خدا اطاعت کنید و از رسول اکرم و اولیالامری که از خودتان اهل ایمان هستند اطاعت کنید. بنابر روایات شیعه و سنی مقصود از اولی الامر در این آیه شریفه فقط و فقط 12 جانشین رسول خدا هستند که نامهای مبارکشان را آن حضرت در روایات متعدد و گوناگون به زبان شیرین خود در آوردهاند علی حسن حسین علی محمد جعفر موسی علی محمد علی حسن و الحجه بن الحسن القائم المنتظر المهدی علیهم السلام 66 حال که استدلال کتاب الله و رسول الله بر لزوم اطاعت از امامان معصومین علیهم السلام را ملاحظه نمودیم دو نمونه از فرمایشات این اولی الامر را با هم میبینیم امام علی بن الحسین السجاد علیهما السلام فرمودند بلغ شیعتی منی السلام و قل لهم ان ابی مات غریبا فاندبوه و ان ابی مات عطشانا فاذکروه ؛ به شیعیانم سلام مرا برسانید و به ایشان بگویید همانا پدر من از دنیا رفت در حالی که غریبانه وفات نمود پس بر او با صدای بلند بگریید و همانا پدرم از دنیا رفت در حالی که بسیار تشنه لب بود پس او را یاد کنید 67 و نیز امام رئوف ابالحسن علی بن موسی الرضا علیهما السلام به پسر شبیب فرمودند ان کنت باکیا لشی فابک علی الحسین ؛ اگر برای هر چیزی خواستی گریه کنی پس بر حسین ع گریه کن 68 چرا که امام حسین ع در هر چیزی از بلایا مبتلا به بالاترین آنها شدند و با گریه کردن بر کسی که از هر رنگ و از هر نوع بلایی بر سر و تن وجود نازنینش و بر نازدانههایش فرود آمده بلاها و مشکلات خودمان را به فراموشی میرساند و این معنای کلام برخی از دوستان خداست که فرمودهاند غم کربلا همه غمها را بیاثر میکند .5- گریه او صله صلوات و وصل شدن اوست به رسول خدا 69 و بنابر قاعده جزا وفاقا 70 که جزا موافق با عمل است؛ مشمول صلوات خدا میشود به دعای رسول خدا الا و صلی الله علی الباکین علی الحسین رحمه و شفقه 71 صلوات خدا بر کسانی که از روی رحمت و شفقت بر امام حسین میگریند.خاصیت صلوات خدا بر بندگان را خدای تعالی در سوره احزاب آیه 43 اینگونه بیان فرموده هو الذی یصلی علیکم و ملائکته لیخرجکم من الظلمات الی النور و کان بالمؤمنین رحیما ؛ اوست خدایی که به همراه ملائکهاش بر شما صلوات میفرستد تا شما را از تاریکیها به سوی نور ببرد و او به مؤمنین