با هم است از جمله فبای آلا ربکما تکذبان دیگر این که سوره رحمن از همان ابتدا درباره جن و انس … و جن از عقلا و عارف به لغات عرب و ممیز معجزه از غیر آن و داعی قوم خود به اسلام و مخبر ایشان به اعجاز قرآن و عالم به آنکه این کلام پروردگار عالمیان است زیرا کلام بندگان تعجبآور نیست.تبصره قول به وجود جن و شیاطین متفق علیه جمیع انبیا و عقلا و حکماست خواجه نصیر در نقد محصل ابن سینا در رساله حدود میرداماد در قبسات و دیگران قائلند. و قرآن مجید در این سوره محقق ساخته وجود آن را. و ندیدن وجود آنها دلیل بر نبودن وجود آنها نیست زیرا عدم الوجدان لا یدل علی عدم الوجود. و احوال حضرت سلیمان علیه السلام و مسخر بودن جن و انس … و خود این قرینه است بر این که مراد از من علیها این دو می باشند.در تفسیر سوره جن در رابطه با جنیان آمده جن- اجسام لطیفه هستند برای آنها حرکات سریعه و قادر بر اعمال قویه و برای آنها عقل و فهم و جریان نمایند در اجسام بنی آدم مانند خون و متشکل شوند به اشکال مختلفه و صور متنوعه.کفعمی رحمه الله فرماید عرب جن را مراتبی نامند. جنس آن را جن و اگر ساکن با مردم شوند عامر و اگر متعرض اطفال شوند ارواح. پس اگر خبیث باشند شیطان خباثت زیاد باشد مارد و اگر قوه زیاد گردد عفریت نامند. روایتی از حضرت پیغمبر صلی الله علیه و آله و سلم است که می فرماید خلق فرمود خدا جن را پنج صنف 1- مانند باد در هوا 2- صنف مار 3- عقارب 4- صنف حشرات زمین 5- صنف مانند بنی آدم بر آنها حساب و عقاب باشد بنابراین جن وجود خارجی دارند نه آنکه صرف خیال و توهم باشد چنانچه بعضی گمان کردهاند. آیه دال است بر آنکه حضرت رسالت صلی الله علیه و آله و سلم مبعوث بر همه خلقان است از جن و انس

حضرت صادق علیهالسلام بالای سر این چهار نفر ایستادند و این آیه را خواندند قل لئن اجتمعت الانس و الجن حبیب من بگو اگر تمام انس و جن یعنی از زمان

همه ایمان ایمان ملائکه و جن و انس به مصاف تمامی کفر میرود.این ایمان علی است. … یعنی اگر ایمان علی را طبق دیدگاه پیغمبر در یک کفه ترازو و ایمان ملائکه و جن و انس را در کفه دیگر بگذارند ایمان علی سنگینتر خواهد بود؛ آن هم در

همه ایمان ایمان ملائکه و جن و انس به مصاف تمامی کفر میرود.این ایمان علی است. … یعنی اگر ایمان علی را طبق دیدگاه پیغمبر در یک کفه ترازو و ایمان ملائکه و جن و انس را در کفه دیگر بگذارند ایمان علی سنگینتر خواهد بود؛ آن هم در

مقام و حقم و اعتراف به وجوب اطاعت من من و پدران گرامم شفیع او خواهند بود روز قیامت هر که ما شفیع او باشیم در قیامت نجات یافته گر چه بقدر جن و انس … مقام و حقم و اعتراف به وجوب اطاعت من من و پدران گرامم شفیع او خواهند بود روز قیامت هر که ما شفیع او باشیم در قیامت نجات یافته گر چه بقدر جن و انس

اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند: «أَنَا الذَّاكِرُ» من ذاكر هستم. وجود من را اين آيات معلوم كرده است: «الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيًما وَقُعُودًا وَعَلَى‏ جُنُوبِهِمْ» خدا با شما حرف مى‏زند؛ اى جامعه اسلامى! ا...

مرا در سفرم نگهدارو در خاندان و مالم جانشین باشو مرا در آنچه نصیبم فرمودی برکت دهو در نزد خویش خوارم سازو در دیدگان مردم بزرگم کنو از شر جن و انس

مرا در سفرم نگهدارو در خاندان و مالم جانشین باشو مرا در آنچه نصیبم فرمودی برکت دهو در نزد خویش خوارم سازو در دیدگان مردم بزرگم کنو از شر جن و انس

جانهای بسیاری در راه او فداکاری کردند جن و انس و پرنده و درنده تا همه آنهایی که دل در گرو عشق او دارند برایش سوگواری نمودند.

هوالغفور الرحیمپس از سلام و دعادر حریم حرم ملکوتی حضرت مولی الموحدین امام جن و انس امیرمومنان صلوات الله و سلامه علیه خبر درگذشت همشیره مکرمه

نشان میدهند و اگر بندهای باشد که نسبت به نعمتهای الهی ناسپاسی کرده و راه کفر پیش گرفته با پتکی از آهن جهنم بین دو گوشش میزنند که هر چه جز جن و انس

نشان میدهند و اگر بندهای باشد که نسبت به نعمتهای الهی ناسپاسی کرده و راه کفر پیش گرفته با پتکی از آهن جهنم بین دو گوشش میزنند که هر چه جز جن و انس

دو رکعت نماز صبحی که رسول خدا9 میخواندند از جهت وزن کیفی از عبادات کل ملائکه و انس و جن سنگینتر بوده است. … یا کیفیت دو رکعت نمازی که امیرالمؤمنین ع میخواندند تا قیامت با عبادت ملائکه و جن و انس بسیار متفاوت است.

یکدیگر مقایسه و سنجیده شوند هیچ کدام بر دیگری برتری ندارد جناب لقمان حکیم در وصیتی به فرزندش چنین می گوید چنان از خدا بترس که اگر اعمال نیک جن و انس … را هم انجام داده باشی باز تو را عذاب می کند و چنان به او امیدوار باش که اگر گناه جن و انس را مرتکب شده باشی تو را مورد رحمت قرار می دهد بنابراین

اگر در آیات قرآن و روایات معتبره دقت کنیم به این معنا دست مییابیم که شخصیت ذاتی روحی عقلی و قلبی رسول با کرامت اسلام مافوق تمام ملائکه و جن و انس

امام عسکری ع میفرمایند پدرم حضرت هادی ع هر وقت امیرالمؤمنین ع را زیارت میکردند اینطور میگفتند که ای کسی که بین تمام فرشتگان جن و انس گذشتگان

سرش زین غم ستون بارگه بیستون گریست چون با سر شکافته گردید سرنگون چشم ملک بر این فلک واژگون گریست فریاد العطش چو شد از خیمهگه بلند تنها نه جن و انس

در کنار همدیگر عمرانه نویسندگی بکنند اگر این جن و انس -که تعدادشان هم معلوم نیست خدا از زمان آدم تا قیامت چقدر جن و انس خلق میکند- این قلمها … جن و انس در یک کفه و این سیثانیه عمل در یک کفه باشد این از کل اعمال جن و انس سنگینتر و بالاتر است؛ وقتی نشود بیستثانیه عمرش و عملش را ارزیابی … شما همین یک عمل را ارزیابی بکنید و ببینید در حوزه ارزیابی میآید؟ خب ما حالا کجا کل جن را جمع کنیم کل انس را جمع کنیم کل عبادات انس مؤمن و جن

آتش آزاد کن خدایا بلایت را به جریمه گناهانم بر من قرار مدهو مرا به تدریج بر بدیهایم مؤاخذه مکنو مرا در خیالات باطلم رها مسازو شر بدکاران جن و انس

آتش آزاد کن خدایا بلایت را به جریمه گناهانم بر من قرار مدهو مرا به تدریج بر بدیهایم مؤاخذه مکنو مرا در خیالات باطلم رها مسازو شر بدکاران جن و انس