خوی/ جلسهٔ مجازی/ دههٔ دوم محرم/ تابستان 1400ه.ش./ سخنرانی سوم
412 مطلب یافت شد
سلوک در صراط مستقیم با تکیهبر نشانههای پروردگار
یافتن راه پروردگار با وجود نشانههای الهی-آیات بیانگر مسائل آفرینش و دینکلمه آیه که مفرد و آیات جمع آن است در سی جز قرآن بهکار گرفته شده است مسائل … بگیرم تنگتنگمن از او عمری ستانم جاودان ××××××××× او ز من دلقی ستاند رنگرنگ اینها از برکت این آیات و نشانههای خدا عجب در راه توحید آزاد بودند این 72 نفر اصلا به قیامت نرسیده بودند که پروردگار … نشانههای الهیجواب این خانم را ببینید؛ این یک تربیتشده نور یک سالک صراط مستقیم و یک راهرو جاده خداست. او با تکیه بر نشانههایی که خدا در این جاده گذاشته و گفته با کمک این نشانهها بیا تا به توحید تام برسی دلت از غیرخدا خالی بشود و هرچه ابزار در این دنیا گیر تو میآید لله خرج کنی و دیوانه ابزار نشوی. تو جلو برو و ابزار پشت سرت باشد نه اینکه ابزار و مواد و عناصر پیشوا و پیشرو تو بشوند. همه اینها باید پشتسر تو قرار بگیرند. -تجلی تام پروردگار
نشانههای عشق بینهایت پروردگار به انسان
زاهدان/ مسجد جامع/ دههٔ اول جمادیالاول/ پاییز 1400ه.ش./ سخنرانی دوم
استاد انصاریان: زمین محل تجارت عاشقان خداست
لانه همه نشانه رحمت پروردگار است.رحمت پروردگار قابل لمس نیست بلکه کیفیت استوی ادامه داد رحمت قابل لمس قابل دیدن قابل کشیدن و عنصر نیست بلکه کیفیت است یعنی یک واقعیت معنوی است اما آثار رحمت قابل مشاهده است. زنبور و همه فعالیتهای او از نشانههای … دارالعرفان محقق مفسر و پژوهشگر قرآنی گفت نشانههای رحمت پروردگار قابل شمردن نیست نسبت به نشانههایی که در اختیار ما قرار داده بیدار باشید مراقب
وقتی پیامبر(ص) یک حاجی را جهنمی دانست!
روابط عمومی و امور بینالملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در جمع مردم زاهدان با اشاره آثار محبت پروردگار در عالم هستی اظهار داشت جهان و مخلوقات از نشانههای
نشانهگذاریهای پروردگار در جادهٔ توحید
رسیدن به توحید با تدبر در نشانههای الهیتمام جهان هستی حقایق انفس و قرآن مجید آیات خداست؛ یعنی همه اینها نشانهگذاریهای پروردگار در جاده توحید … نشانههای توحید دقت میکنند. اینها اهل دقت فکر و اندیشه نیستند. -جهتگیری جهان هستی بهسوی پروردگارجهان و هرچه در آن است جهتگیری آن بهطرف پروردگار مهربان عالم است. … علم توحید و معرفت به پروردگار جز از راه تفکر و اندیشه در نشانههای او حاصل نمیشود.
اگر پول ندارید، با اخلاق هزینهٔ مردم شوید
پروردگار با همه لطف بینهایتش مقاماتی را برای ما قرار داده و توان هم به ما داده که به آن مقامات برسیم. در قرآن مجید هم وعده قطعی داده است که شما حرکت کنید خودم کمک میکنم؛ چون شما به تنهایی نمیتوانید به آن مقامات برسید و خودم باید دست شما را بگیرم و ببرم.استاد انصاریان ادامه داد پیامبر ص به خواسته خداوند به معراج رفتند برای اینکه نشانههای
آثار تخريبی اسراف و تبذير
در انتظار آنها خواهد بود وکذلک نجزی من اسرف ولم یؤمن بآیات ربه ولعذاب الاخره اشد وابقی ؛29 و این گونه هر که را به افراط گراییده و به نشانههای پروردگار
حرکت بهسوی خداوند با تدبر در آیات الهی
هستم ماه میگوید من نشانه پروردگار هستم موجودات میگویند ما نشانههای پروردگار … دانش زهرا س دقت کند میبیند تمام وجود زهرا س یکی از نشانههای بزرگتر خدا در جاده توحید است که با دقت در وجود او میتوان خدا را شناخت.خدای را نتوان دید جز به چشم رسول ×××××× رسول را نتوان دید جز به چشم بتولاین آیتاللهالعظمای پروردگار … نشانههای خداست که از افق وجود صدیقه کبری س طلوع کرده و او هم خورشیدی است که از این افق طلوع کرده است. وقتی کسی در زندگی زینب کبری س تدبر بکند خدا را در تمام شئون زندگیاش میبیند. به این خاطر هم آنهایی که زینب کبری س را اینگونه دیدند اعلام کردهاند که ایشان دارای مقام عصمت است و حرفشان هم درست است؛ چون خود این دختر هم که آیت من آیاتالله و از آیات بزرگ آیاتها الکبری است. این را هم نشان داده که نشانه بزرگ حق در راه توحید است؛ یعنی اگر کسی بخواهد توحید را با شیرینی آن درک کند باید در زندگی زینب کبری س تدبر کند.وقتی کنار بدن قطعهقطعه میآید شما ببینید اولین چیزی که از افق وجود زینب کبری س طلوع میکند این است ربنا تقبل منا هذا القلیل خدایا این کشته را از ما قبول کن. کنار بدن برادر بهسراغ هیچچیزی نمیرود جز پروردگار
بزرگیِ بینهایت در سایۀ شناخت پروردگار
خداوند در مسیر توحید-امیرالمؤمنین ع حجت کبرای پروردگاراعظم نشانههای خدا که خیلی سریع آدم را به توحید میرساند اعظم نشانهها در بین نشانههای پروردگار … برای رسیدن به این توحید خود پروردگار میلیاردها نشانه و علامت در این جاده قرار داده و هر موجودی در کل جهان و عالم ملکوت یک نشانه است که مردم راه را با توجه به این نشانه گم نکنند و خودشان را به خدا برسانند. اعظم نشانههای
آیات عظمای پروردگار در زمین
این دو نشانه نشانههای بزرگتر پروردگار هستند؛ چون وجود اینها ایمان رفتار و کردار اخلاق و سخنشان انسان را به پروردگار دلالت میکند. … آیات کبرای پروردگار در زمین-امیرالمؤمنین ع و صدیقۀ کبری س نشانههای اکبر بعضی از آیات آیات کبری و عظماست که هم در روایات تصریح شده و هم در قرآن … پروردگار هیچ موجودی را ساکن و متوقف قرار نداده است. حتی در برزخ هم حرکت حیاتی وجود دارد و در قیامت هم حرکت کامل وجود دارد. همه این حرکتها هم بهسوی خداست الی ربک منتهاها سوره نازعات آیه 44 ؛ ولی دوتا موجود زنده است که گاهی از این حرکت غفلت میکنند و فراموششان میشود. آنها در این حرکت بهسوی خدا توقف پیدا میکنند؛ یعنی خودکشی و خودزنی میکنند. در قرآن مجید بخوانید قتل الانسان ما اکفره سوره عبس آیه 17 این یک نوع خودکشی است. -مهمترین نکته توجه به نشانهها اما نکته خیلی مهم این است که ما کنار نشانههای
استاد انصاریان: چه کنیم تا بنده محبوب خداوند شویم؟
پروردگار را اطاعت کردم این نشانه این است که من برای پروردگارم و برای امر پروردگارم عظمت قائل هستم؛ یعنی آدمی هستم که قدرشناس خداوند هستم که با این امر یغضوا من ابصارهم خواسته است که من را از درگیر شدن با فسادهای متعدد حفظ کند. همین امر را که اطاعت میکنم هم شکر دارد.استاد انصاریان در ادامه تفسیر سوره مبارکه نور خاطرنشان کرد ذات کل موجودات نور است همین الآن که ما اینجا نشستهایم همه ترکیب وجودمان نور است نور فیزیکی و نور معنویمان برای دین و برای ایمان است این گوشت و پوست و استخوان و خون و سلول همگی نور است و این امر در دانش امروز بشر ثابت شده است.این استاد اخلاق حوزه علمیه قم با بیان اینکه عبادت سبب پاداش است عنوان کرد این امر اگر تکرار بشود تبدیل به چند عبادت میشود. ممکن است آدم این عبادت را در روز هزار بار تکرار کند خداوند هم پاداشش را تکرار میکند. وجود مبارک رسول خدا ص میفرماید من ملا عینه من حرام ملا الله عینه یوم القیامه من النار یعنی اگر کسی عمدا چشمش را از نگاه به نامحرمان پر بکند یعنی در نظربازی و نظردوزی خیلی آدم پرکاری باشد خداوند هم در قیامت چشمش را از آتش پر میکند.وی تاکید کرد کسی که چنین کار حرامی را انجام میدهد باید منتظر بماند که قیامت هر دو چشمش را از آتش پر کنند. پیغمبر اکرم ص در این مورد هم به ما دلخوشی داده و چقدر به ما مرحمت کرده که این مطلب را فرموده است. ایشان جملهای میفرماید و ما را از اضطراب و ناامنی و ترس از قیامت نجات داده است که همانا توبه است و اینکه انسان چشم را از پر کردن از نامحرمان برگرداند.این مفسر برجسته قرآن کریم تاکید کرد توبه به معنای گریه کردن نیست گریه در عربی به معنای بکا است نه توبه البته اگر توبه با گریه توام شود بسیار توبه پرقیمتی میشود به خصوص اگر این توبه و گریه به سحر بیفتد. قرآن کریم از سحرداران بسیار تعریف کرده است. سه آیه در سوره آل عمران است که من خیلی علاقه دارم. یکی از حرفهای خداوند درباره بندگان واقعیاش در آن سه آیه این است که و بالاسحار هم یستغفرون یعنی اینها مشتری سحر هستند و سحرشان با طلب مغفرت هزینه میشود در گوشه تاریک اتاق زن و بچه هم خواب زانویش را بغل گرفته و میگوید خدایا کم گذاشتم کم دارم و بد کردم من را از گذشتههایم بیامرز و ببخش و این امر از بهترین عبادات است.استاد انصاریان با بیان اینکه این امر از نشانههای
معرفت در اسلام - جلسه شانزدهم
کجا میروید و روی شما را چگونه از خدا برگرداندند؟ قبله و معبود شما کیست و کجاست؟ والاعلام قائمه والآیات واضحه والمنار منصوبهای مردم نشانههای پروردگار
درس تفسیر نهج البلاغه(خطبه234 ) -جلسه نود و چهارم
قابیل و فضلی در مقابل قابیل برای هابیل در همسرش نبوده حالا دو تا زن بودند هر دو بنده پروردگار هر دو آفریده حضرت حق و نباید هم همشکل بودند خود اختلاف در الوان و السنه و اشکال این از آیات خدا و نشانههای
جستجو در آیات خدا برای کسب معرفت
پروردگار است. خود رحمت کیفیت است قابل لمس نیست قابل دیدن نیست قابل کشیدن نیست عنصر نیست کیفیت است یعنی یک واقعیت معنوی است اما آثار رحمت قابل مشاهده است. زنبور و همه کارهایش از نشانههای … پروردگار عالم میگوید تو مثل من گنهکار زیاد داری قدرت هم داری ببخشی ولی من مثل تو خدا را دیگر ندارم چون تو یکی هستی. اگر میخواهی برای من کاری نکنی من باید بروم به یکی مثل خودت مراجعه کنم که مشکل گناه من را حل کند نیست پس چارهای نداری جز اینکه من را ببخشی راهی نداری جز اینکه از من بگذری. تو مثل من خیلی را داری اما من مثل تو هیچکس را ندارم. این گفتار حق است این کلمه نور این تبدیل کردن غذا به عبادت به مناجات به راز و نیاز به عشقبازی. حالا ما نمیدانیم چه گناهانی داشته خودش هم که نگفته ولی ما با تکیه بر روایات دقیقا میفهمیم که خدا او را بخشید چرا؟ چون به داود خطاب کرد از وقتی بشر را خلق کردم سابقه ندارد کسی به گدایی در خانه من بیاید و من مشت بزنم در سینهاش و بگویم برو گمشو اصلا سابقه ندارد. یک نمونه نیست مگر کسی نیاید. شرم خدا از بندهاشالبته یک روایتی را نقل میکنند من در مدرسه که بودم در کتاب مشهور مهمی دیدم که میشود یک آدمی گناهانش سنگین باشد برود بگوید من را بیامرز خدا هم به ملائکه میگوید نمیخواهم محلش بگذارم. این هم نمیفهمد که خدا به ملائکه گفته نمیخواهم محل به او بگذارم نمیداند که اگر بداند میرود و دیگر نمیآید دوباره میآید بار دوم خطاب میرسد ملائکه کارش سنگین است باز هم نمیخواهم به او گوش بدهم. این باز هم نمیداند اگر بداند میرود و میگوید حالا که اوقاتت از دست من تلخ است میخواهم چه کار بمانم و وقتم را صرف کنم میرود. بار سوم که میآید یا ملائکتی قد استحییت من عبدی دیگر از بندهام شرم میکنم که ردش کنم.در هر صورت بیدار باشیم که با آیات رحمت خدا چه میکنیم. آیات رحمت یعنی نشانههای
طلوع چند حقیقت در پرتو شناخت خدا و بزرگ داشتن او
پروردگار و رسالت پیغمبر ص است. خانه آمد و به مادرش گفت مادر این دو کلمه را دقیق گوش بده و بادلت بگو اشهد ان لا اله الا الله و این کلمه را هم که اقرار به نبوت پیغمبر ص است بگو؛ گفت چشم مادر یواشیواش بگو که من هم دنبال تو بگویم. کلمه رسول الله را که گفت ه که از دهانش درآمد افتاد و مرد. حالا تکلیف زنی که نودسال صلیبی و مسیحی بوده موحد نبوده و اعتقاد به اقنوم ثلاثه داشته میگفته خدا ترکیبی از اب ابن و روحالقدس یعنی خدا موجود مرکبی است و آب ابن و روحالقدس با هم قاتی شدهاند و خدا شده است. نود سال یک نماز هم نخوانده یک روزه هم نگرفته است با چشم گریان پیش امام صادق ع آمد و گفت آقا من شهادتین را به مادرم تلقین کردم گفت و مرد. فرمودند مواظب باش مسیحیان برای کارهای بعد ازمرگش نیایند خانمهای مسلمان را بگو که بیایند و غسلش بدهند کفن کنند و در قبرستان بقیع دفنش کنند. مرد گفت تکلیف مادر من چیست؟ فرمودند بهشت است. دیر نشد هیچوقت هم دیر نیست. -نشانههای … پروردگار چقدر بامحبت به عقل تلنگر میزند و میگوید من آثار خودم را به رخ دلت میکشم؛ حالا بعد از اینکه آثارم را به رخ دلت کشیدم قضاوت با توست و داوری کن که عالم خدا دارد یا ندارد؟ میلیاردها سال است که شب و روز بهدنبال همدیگر میآیند و میروند. چه میشود که شب و چه میشود که روز میشود؟ یک کلمه من این کره به این سنگینی زمین را چهارمیلیاردوپانصدمیلیون سال است که هر 24ساعت یکبار به دور خودش میچرخانم که در چرخیدن زمین شب و روز میشود. 2. و الفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس ؛ به اراده من کشتی پانصدهزار تنی یا هفتصدهزار تنی با کالا نفت و گازوئیل روی آب به این شلی حرکت میکند که یک ریگ را میاندازیم فرو میبرد. اراده من است که کشتی هفتصدهزار تنی نتواند آب را بشکافد و فرو برود بارتان را میآورد و میبرد خودتان را میبرد و میآورد. جهانیان منفعت دارند اگر من بخواهم کشتی وسط دریا فرو میرود. وقتی صاحب کشتی تایتانیک و سازندهاش دست به کمر زد و کنار ساحل ایستاد هزار مسافر سوار کرد و بار سنگینی هم در این کشتی گذاشته شد میخواست از ساحل اروپا به ساحل آمریکا برود گفت در ساختمان این کشتی کاری کردهام خدا هم نمیتواند غرق کند به پایان سفر نرسید همان بار اول و وسط اقیانوس فقط به تکهای یخ نه بمباران شد و نه موشک خورد گفتم خودت برو و به پهلوی تایتانیک بزن و با کله ته اقیانوس بده. هنوز است که میرود چه کسی کشتی را میبرد و میآورد؟ با یک خلبان مصاحبه میکردند من آن مصاحبه را دیدم. گفتند وزن هواپیما چقدر است؟ گفت این مقدار است. گفتند چند مسافر جا میگیرد؟ گفت چهارصدتا. گفتند بار مسافر چقدر است؟ گفت هر کدام سی کیلو هم بیاورند چهارصد تا سی کیلوست. گفتند چطوری این بار به این سنگینی از باند بلند میشود و پایین میآید اما رها نمیشود؟ گفت ببین آقای خبرنگار حرکتدهنده هواپیما بلندکنندهاش تا 35هزار پا و پایینآور آن فقط خداست. فکر میکنی چهارتا سیم چهارتا آهنپاره چهارتا روی و مس و دوتا پره این کار را میکند؟ وقتی هم نخواهد یعنی نظرش را از روی هواپیما بردارد از آن بالا قشنگ پایین میآید و هم خودش تکهتکه میشود هم مسافرهایش. 3. و ما انزل الله من السما من ما فاحیا به الارض بعد موتها ؛ این آبی که از آسمان به پایین میدهم چهچیزی در این آب باران است که زمین مرده را زنده میکند؟4. و بث فیها من کل دابه ؛ من با آمدن باران و قاتی شدن با خاک یکذره هوا و یکذره نور انواع جانداران را روی زمین پراکنده میکنم.5. و تصریف الریاح ؛ اگر یک سال اجازه ندهم بادهای شمالی و شرقی و غربی در کره زمین حرکت نکنند و اصلا باد نیاید کل موجودات زمین نابود میشوند؛ اگر اجازه ندهم یک سال باد نیاید صددرصد میوههای درختهایتان یک درصد میشود؛ اگر باد نیاید گرمای منطقه گرمسیری زمین همه را میسوزاند و سرمای منطقه سردسیری همه را منجمد میکند. گرداندن باد از شمال به جنوب از شرق به غرب از روی اقیانوس به کویر از کویر به اقیانوس فقط کار من است و کسی نیست بادبزن بردارد روی پشتبام برود و تکان بدهد که بادهای شمالی و جنوبی غربی و شرقی حرکت بکند. 6. و السحاب المسخر بین السما و الارض ؛ ابرها به آب حامله هستند میآیند و چند روز میبارد 23 استان شما را زیر آب میبرد. این ابرهای سنگین بار را که دریادریا آب در شکم آنهاست چه کسی بین آسمان و زمین نگه داشته که پایین نیفتند؟ لآیات لقوم یعقلون ؛ همه این شش برنامه نشانههای
تهران مسجد المجتبی دهه دوم صفر 95 سخنرانی دوم
پروردگار میفرماید فی الدرک الاسفل من النار النسا 145 اسفل یعنی پایینترین مرحله جهنم یعنی آن طبقه هفتم که شش طبقه دیگر روی آن طبقه است.اما بهشت همسایه جهنم نیست که دائما بهشتیها سر بکشند این هفت طبقه را ببینند و رنج ببرند نه قران مجید آدرس بهشت را جای دیگر میدهد نه روی این زمین که شب معراج پیغمبر عظیم الشان اسلام - در سوره و النجم است - وقتی که آیات بزرگ و بزرگتر الهی را یعنی نشانههای … پروردگار عالم در قرآن پهنای بهشت را بیان کرده یکی در سوره آل عمران است یکی در سوره حدید است البته با یک حرف تفاوت که حالا جای بحث این تفاوت هم نیست به درد ما هم نمیخورد.در آل عمران میفرماید سارعوا الی مغفره من ربکم عجله کنید بشتابید بدوید نه با پا این دویدن دویدن با اعتقاد و با عمل است نه با پا نه با بدن سارعوا سرعت به خرج بدهید برای رسیدن به آمرزش خدا که قدم این سرعت ایمان است و عمل صالح است و اخلاق است این دویدن دویدن فیزیکی نیست چون ما با پا به بهشت نمیرسیم به مغفرت الهی نمیرسیم مغفرت الهی یک واقعیتی است شامل حال بندگان مومن و توبه کنندگان است آن چیزی نیست که ما بدویم بهش برسیم پس این که میگوید بشتابید این شتاب قدمش ایمان است و عمل صالح و اخلاق حسنه برای به دست آوردن مغفرت من پروردگارتان. و سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه آلعمران 133 برای این که به بهشت برسید کدام بهشت؟ بهشتی که عرضها السماوات و الارض پهنای این بهشت پهنای کل آسمانها و زمین است. حالا پهنای آسمانها را کی میداند؟ تا حالا که هیچکس ندانسته بعدا کی میفهمد؟ بعدا هم هیچکس نمیفهمد من مجلات علمی مربوط به آفرینش برایم میآید تازه به تازه. مسائل عظیمی که از عالم خلقت با قویترین دوربینهای نجومی کشف میکنند در این مجلات مینویسند حالا جدیدترین مطلبی را که بیان کردند چون من دنبال میکنم هنوز جدیدتر از این بهش برنخوردم این جدیدترین است برای دو سال قبل است حالا دوباره چه چیزهایی کشف میشود مینویسند.یک ستاره پیدا کردند البته با ابزارهای علمی این ها چیزهای افسانهای نیست این ها یک حقایقی است که خود قرآن وقت نزولش فرموده سنریهم آیاتنا فی الآفاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق فصلت 53 من در آینده نه الان که قرآن را به شما نازل کردم در آینده نشانههای … نشانههای قدرتم را نشان میدهم.خب یک نشانه قدرت خدا همین اعصاب ماست که دستگاه مخابرات بدن است خبرهای بیرونی را که به بدن میرسد یا خبرهای درونی را این دستگاه مخابرات بدن عصبها به مغز مخابره میکنند مغز به آن عضو اطلاع میدهد که چه حادثهای پیش امده مثلا شما در منزلتان دارید روی فرش راه میروید یک سوزن شکسته که اهل منزل ندیده بودند افتاده بوده روی فرش نوک این سوزن شکسته به کف پای شما فرو میرود درجا شما احساس درد میکنید یا پایتان را میکشید یا اگر سوزن رفته سوزن را میکشید بیرون وقتی نوک سوزن میرود در پوست پا عصب وصل به پوست به مغز خبر میدهد که کف پا دارد سوزن میرود مغز به پا دستور میدهد خودت را بکش کنار این خبر دادن و خبر گرفتن کلا یک سی هزارم ثانیه بیشتر طول نمیکشد اگر بخواهد بیشتر طول بکشد که کل سوزن میرود در پا بعدا ما میفهمیم وباید ببرند بیمارستان درآورند اما با یک سی هزارم ثانیه مسئله مخابره میشود به مغز مغز هم مخابره میکند به کف پا. این سیم کشیهای بدن است این غیر از رگ هاست این سیم کشیها این را قرآن قبلا گفته برایتان روشن میکنم که در خلقت بدنتان من چی کار کردم آینده الان همان آینده است که قرآن خبر داده.حالا دانشمندان میگویند اگر ما سر عصب مخابراتی بدن را بگیریم و راحت بتوانیم دربیاوریم و به دوک ببندیم که سیم کشی بدن چند متر است سر عصب را بگیریم تا آن آخرش ببندیم به دوک چقدر میشود دانشمندان میگویند طولش این است یک میخ بکوب روی زمین سر عصب را گره بده به این میخ بکش برو جلو برو جلو میرسی به کره ماه سیصد و شصت و پنج هزار کیلومتر یک دور هم دور ماه بپیچ دوباره برگرد سرش میرسد به میخی که کوبیده بودی این را که زمان نزول قرآن نمیدانستند نمیفهمیدند نه معجزه الهی را در بدن خبر داشتند و نه قدرت خدا را در عالم خلقت خبر داشتند این که در قران میگوید سارعوا الی مغفره من ربکم و جنه عرضها السماوات و الارض این ستارهای که جدید پیدا کردند باید خیلی خوب دقت کنید چون خیلی لطیف و دقیق است اولا سرعت سیر نور ثانیهای سیصد هزار کیلومتر است یعنی این ها همه محاسبه شده اگر محاسبات غلط بود اصلا این صنعت و تمدن به وجود نمیآمد این ها همه روی محاسبات درست است یعنی شما ا زاین مسجد یک نوری را روشن بکنید تا مشهد برود ثانیهای سیصد هزار کیلومتر سیصد هزار برابر تهران تا مشهد این نور حرکت میکند ثانیه سیصد هزار کیلومتر یک د قیقه شصت ثانیه است حالا این سیارهای که پیدا کردند نوشتند نورش حالا نورش از بالا به پایین نه از پایین به بالا اگر یک مسافری روی کره زمین سوار مرکبی بشود موتورش را روشن کند برود به طرف آن سیاره در ثانیه سیصد هزار کیلومتر راه برود کی میرسد به آن ستاره؟ پانصد میلیارد سال دیگر که در قرآن میگوید پهنای بهشت پهنای آسمانها و زمین است این یک گوشه آسمان است این سیاره که همه آسمان نیست حداقل در کتاب های علمی من خواندم یاد داشت برداری کردم صد میلیون کهکشان تا حالا کشف شده که کهکشان ما کوچکترینش است که زمین ما مریخ زهره عطارد مشتری زحل اورانوس نپتون پلوتو در یک گوشه بازوی کهکشان است کهکشان ترکیبی از هزاران منظومه است یکیش ما هستیم این قدر هم منظومه ما بزرگ است که زمین ما سیصد و شصت و پنج شبانهروز میکشد دور خورشید بگردد آخرین سیاره منظومه شمسی این قدر دور است که یک دور دور خورشید بگردد هشتاد و سه سال طول میکشد تازه این مجموعه در بازوی کهکشان است شما شب ها در دهاتهایی که بودید دیدید روی پشت بام میخوابیدید میگفتند خط شیری یک خط سفید رنگ که کشیده در آسمان است این کهکشان است که نوشتند پهنای این کهکشان یک کسی از آن طرفش بخواهد بیاید این طرف آن هم ثانیهای سیصد هزار کیلومتر دو میلیون سال طول میکشد این در بازوی این کهکشان منظومه ما قرار دارد صد میلیون تا حالا کشف کردند یکی از یکی بزرگتر میگوید من این بهشت را برایتان گذاشتم برای چی دارید میروید جهنم؟کجا میروید؟ خب این بهشت کجاست؟ میگوید در صدره المنتهی پهنای بهشت چقدر است میگوید عرض بهشت عرض کل آسمانها و زمین است آن ستارهای که بهشت در آن قرار دارد چه خبر است در عظمت؟ خب یک نشانه مردم مومن و اولیا خدا و یحذرون الآخره در بعضی آیات دارد یحذر الآخرهدر بعضی آیات دارد یخافون یوما تتقلب فیه القلوب و الابصار النور 37 این ها قیامت را باور دارند پروردگار
سندی دیگر بر فضیلت و شرافت اهلبیت پیامبر
پروردگار توست بنابر این از تردید کنندگان مباش. پس هر که با تو درباره او عیسی پس از آنکه بر تو به واسطه وحی نسبت به احوال وی علم و آگاهی آمد مجادله و ستیز کند بگو بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان را و ما زنانمان را و شما زنانتان را و ما نفوسمان را و شما نفوستان را دعوت کنیم سپس یکدیگر را نفرین نماییم پس لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم. معنای مباهلهریشه و اصل این کلمه بهل است که به معنای آزاد و رها بودن و همچنین به معنای لعن می باشد. و لعن دوری از رحمت خدا به عنوان عقاب بر گناه است و لذا لعن غیر گنهکار جایز نیست مثل لعن طفل و حیوان و مانند آن دو. ابتهال نیز دارای دو معنا است اول التعان به معنای لعن و نفرین دو طرفی دوم به معنای نفرین یک طرف برای هلاک طرف مقابل. 2 غالب مفسران و محدثان شیعه و اهل تسنن تصریح کردهاند که آیه مباهله در حق اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شده است و پیامبر تنها کسانی را که همراه خود به میعادگاه برد فرزندانش حسن و حسین علیه السلام و دخترش فاطمه سلام الله علیها و علی علیه السلام بودند بنا بر این منظور از "ابنانا" در آیه منحصرا حسن و حسین و "نسانا" فاطمه سلام الله علیها و "انفسنا" تنها علی علیه السلام بوده است و احادیث فراوانی در این زمینه نقل شده است در روز واقعه دقیقا چه اتفاقی افتاد؟روایاتی که در بیان شان نزول آیه مباهله وارد شده اند در بیان کلیات یکسان هستند ولی در بیان جزئیات اختلاف اندکی دارند. و ما در اینجا حتی المقدور به نقل مجموع مواردی از آن ها می پردازیم.گروهی از مسیحیان منطقه ی نجران به رهبری اهتم عاقب و سید محضر رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله شرفیاب شده و از آن حضرت سوال کردند آیا فرزندی که بدون پدر متولد شده باشد دیده اید؟ خداوند متعال در پاسخ به آنان آیه 59 سوره مبارکه آل عمران ان مثل عیسی... را نازل فرمود و عیسی را مانند آدم ابوالبشر بدون پدر معرفی کرد.پیامبر صلی الله علیه و آله نیز با مشاهده ی بی فایده بودن گفتگوها و اصرار آن گروه بر جهل و عناد خویش به دستور خداوند آنها را به مباهله دعوت فرمود. ولی گروه مسیحی تا فردای آن روز از وی مهلت خواستند تا به بزرگان خود مراجعه و از آنان نظر بخواهند.از عاقب که در میان مسیحیان صاحب نظر بود پرسیدند ای بنده مسیح رای تو چیست؟ گفت به خدا سوگند شما خود میدانید که محمد صلی الله علیه و آله پیامبر و فرستاده خداست و با نشانههای
محبت ویژهٔ پروردگار به انسان
پروردگار به همه موجودات است؛ اما محبتش نسبت به انسان طبق معارف اسلامی محبت ویژه است. در یک روایت قدسی آمده که میفرماید ای انسان برخوردم با تو بهگونهای است که گویا غیر تو را در همه جهان آفرینش خلق نکردهام. اینگونه با محبتم با تو روبهرو هستم. این محبت محبت ویژه است. نشانههای
تهران حسینیهٔ هدایت دههٔ سوم محرم پاییز1395 سخنرانی چهارم
پروردگار اسم این آدم را در قرآن تائب گذاشته است؛ یعنی از جادۀ گناه برگشت و در جادۀ الهی آمد از ضلالت برگشت و در حوزۀ هدایت آمد از گناه و در آغوش شیطانافتادن برگشت و بهطرف من آمد. توبه همین است توبه گریه نیست. گریه در عربی بکا است و نه توبه؛ البته اگر توبه با گریه توام شود خیلی توبۀ پرقیمتی میشود بسیار پرقیمت بهخصوص اگر این توبه و گریه به سحر بیفتد. خداوند چه تعریفهایی از سحرداران در قرآن مجید کرده است سه آیه در سورۀ آلعمران است که من خیلی علاقه دارم. یک وقتی این سه آیه را در یک ماه رمضان بگویم؛ چون مطلب دارد و یکی از حرفهای خدا دربارۀ بندگان واقعیاش در آن سه آیه این است و بالاسحارهم یستغفرون اینها مشتری سحر هستند و سحرشان با طلب مغفرت هزینه میشود. در گوشۀ تاریک اتاق زن و بچه هم خواب زانویش را بغل گرفته و میگوید خدایا کم گذاشتم کم دارم بد کردم همه هم خواب هستند و فقط تو بیداری. حالا پیش تو آمدم. من را از گذشتههایم بیامرز و ببخش میگویند مرحوم فیض سحر عجیبی داشت؛ حتی به یکی پول میداد و در استخدامش بودند که بیاید و بیدار بماند و بنشیند؛ وقتی فیض وارد نماز شب میشود وقتی وارد سجدههای طولانی میشود وقتی قنوت نماز وتر رامیخواند او که آدم هنرمندی برای گریهکردن بیشتر است به فیض کمک بدهد. استخدام کرده بود که او بنشیند و آن با صدای محزونش مناجات بخواند و فیض هم با کمک این مناجاتخوان مثل مادر جوانمرده در نمازش گریه کند و طلب مغفرت کند. و بالاسحارهم یستغفرون این از نشانههای
English