مناظره نکنید که مناظره حرام است به خاطر این بود که آنان تخصصی در امر مناظره و جدال احسن نداشتند.خلاصه جدال احسن در موردی است که اولا جدال کننده … حقیقت بکار میرود- لازم و بلکه واجب است.احتجاجاتی که قرآن از انبیا و کتب روایتی از ائمه و اولیای الهی در برابر مخالفان و منکران نقل میکند همه جدال احسن … است که حضرت ابراهیم با مردم زمان خود داشت و آنان را در آنچه بآن معتقد بودند با همان جدال احسن شکست داد 5 .مناظرات حسن بن فضال مؤمن الطاق

این مطلب را می توان از آیه ۲۵ سوره نحل به دست آورد.آیه ۴۶ سوره عنکبوت تبیین می کند که چنین جدال احسن و خردمندانه ای با برخی از انسان ها و گروه … قرآن از طرفین گفت وگو می خواهد که به دور از جدال باطل و مذموم که در آن تنها بر چیرگی و غلبه خصم تمرکز یافته است به سوی جدال احسن و گفت وگوهایی … این نوع گفت وگوها که از آن در قرآن به جدال احسن یاد شده به این گونه انجام می شود که مخاطب با باورهای خود به نقص و بطلان و نادرستی اندیشه ویا

با اهداف زیر برگزار می شود الف مقابله با فتنۀ تکفیر در جهان اسلام؛ ب دعوت به صلح و دوستی و برادری و تعامل میان مذاهب بر اساس حکمت موعظه و جدال احسن … در محورهای زیر خلاصه کرد الف مقابله با فتنۀ تکفیر در جهان اسلام؛ ب دعوت به صلح و دوستی و برادری و تعامل میان مذاهب بر اساس حکمت موعظه و جدال احسن

جار و جنجال که این نیست مگر وسوسه شیطان برای انداختن انسان در گناه و معصیتبگو و مگو و جدال و دعوای لفظی اگر برای اثبات حق باشد و از مصادیق جدال احسن

جدال بد نیست."و لا تجادلوا اهل الکتاب الا بالتی هی احسن" و با اهل کتاب جز به وجه احسن مجادله مکنید." … اگر جدال به حق بود یعنی درباره یکی از عقاید حقه بود و هدف انسان هم هدایت آن فرد باشد و آن فرد مقابل هم لجباز نبود این جدال احسن می شود.

و میتوانیم با جدال احسن با آنها صحبت کرده و حقانیت اسلام را ثابت کنیم.

لو بلغ ما بلغبنابراین اصل اولی عبارت است از تبلیغ اسلام چه به صورت امر به معروف و نهی از منکر چه به شکل دعوت به اسلام با موعظه و حکمت و جدال احسن

بیشک جدال احسن که بر مدار انصاف صورت میپذیرد مایه پیشرفت و ترقی هر جامعهای است اما هر آنچه از انصاف و اعتدال دور افتد موجب پریشانی جامعه و التهاب

نباید با وهابیون عکسالعملی مانند آنان داشت بلکه باید با جدال احسن آنان را مجاب کرد.در حوزههای علمیه ایران فتوایی بر تکفیر اهل سنت ندیدهام.وی … و نجف در این زمینه کافی نیست.از یک وهابی معتدل شنیدم که میگفت دولت ما ایران است.نباید با وهابیون عکسالعملی مانند آنان داشت بلکه باید با جدال احسن

تمام می شود و بالاتر از اثبات باور انسان است که انسان نسبت به آینده قطعی خودش باور داشته باشد و لذا ما گاهی بابیان استدلالی و گاهی بابیان جدال احسن … احتمالات را می گویند و امام صادق ع چند قرن قبل این مطلب را فرموده است ابن آبی العوجا که در برابر هر استدلالی حرفی داشت اینجا ساکت شد و این جدال احسن

جنجال که این نیست مگر وسوسه شیطان 15 برای انداختن انسان در گناه و معصیتبگو و مگو و جدال و دعوای لفظی اگر برای اثبات حق باشد و از مصادیق جدال احسن

هر سه روش باشد البته هر کدام از آنها مغایر با دیگری است و معنای اجتماع سه روش این نیست که یک جمله مثلا هم برهان باشد و هم موعظه حسنه و هم جدال احسن

بعضی از موعظه ها حسنه نیستند و بعضی از جدال ها حسن و بعضی دیگر احسن و بعضی دیگر اصلا حسن ندارند وگرنه خداوند موعظه را مقید به حسن و جدال را مقید … بعضی از موعظه ها حسنه نیستند و بعضی از جدال ها حسن و بعضی دیگر احسن و بعضی دیگر اصلا حسن ندارند وگرنه خداوند موعظه را مقید به حسن و جدال را مقید … جدال احسنمجادله به معنی بحث و استدلال کردن است. در قرآن به پیامبر دستور داده شده که با بهترین نحو گفتگو با حکمت و موعظه حسنه و نیکوترین حالت دعوت به حق کند پاسخ دادن و دفع کردن و قانع کردن هم باید چنین باشد ادع الی سبیل ربک بالحکمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتی هی احسن

بخش فرهنگی- فکری اش را ذات اقدس اله در سوره نحل تبیین کرده است که وجود مبارک رسول اکرم ص همانند انبیای دیگر مردم را با برهان با موعظه با جدال احسن

دهند و با هر تلاشی برای ارائه چهرهای خشن از دین مبین مقابله کنند. 2- دین مبین اسلام در برابر اندیشههای مخالف اصول سه گانه حکمت پند نیکو و جدال احسن

حال وظیفه امام سجاد ع بود که آرمان کربلائیان را در لباس جهاد اسارت و در قالب جدال و مواعظ احسن به گوش همگان برساند.

دارد قلوب انسانها را از ارتباط با شرک و کفر و بت و بتپرستان و بندگی نسبت به بندگان پاک کند.اسلام دعوتش را با دلیل و برهان و موعظه حسنه و جدال احسن … جدال است و میخواهد به زور و قهر مسائل خود را تحمیل کند واهمهای ندارد. روش اعتدال در اسلام در کتاب با ارزش جهاد از صاحب المیزان نقل شده است که به کسانی که میگفتند اسلام از روش ادیان دیگر تجاوز نموده و با خونریزی و چپاولگری پیشرفت کرده و بدون آن که راه هدایت و دعوت پوید مردم را به زور وادار به پذیرش اسلام کرده است تا آنجا که برخی از مبلغان مسیحی اسلام را دین خون و شمشیر لقب دادند 1 پاسخ میدهیم که قرآن میفرماید اسلام بر اساس فطرت انسانی بنیان نهاده شده است بیشک در زندگی انسانی و کمال آن باید به راه فطرت رفت.فطرت انسانی بر اساس توحید بنا شده است و قوانین فردی و اجتماعی بر این بنیاد است. دفاع از این اصل و نشر توحید و حفاظت و پاسداری از رسالت توحیدی حق مشروع انسان حق جوست.اسلام برای پیمودن این راه روشی معتدل پیش گرفته است اول دعوتی مسالمت جویانه کرده و به تمام مشکلات و رنجهایی که در این راه وجود دارد تن در داده است سپس دفاع از اساس و حقوق اسلامی و جان و مال مسلمین را عهدهدار گشته و در پایان به جنگ ابتدایی و پیش گرفتن روش حمله گرانه پرداخته است.بیتردید توحید با خونریزی آغاز نگشته است ولی آنجا که دفاع از شؤونات توحیدی و پیشبرد اهدافش مطرح باشد پیکار راه حتمی هر انقلابی است با توجه به این که خداوند میفرماید ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن

جایگاه مباهله در نسبت با احتجاج و حکمت و موعظه حسنه و جدال احسن چیست؟19. آیا می شود در روزگار امروز هم مباهله کرد؟20. … بزنند بر باورهای راستین تو.ما مفتخریم که پیروان آخرین پیامبریم؛ آخرین پیامبر که رحمه للعالمین است و مبنای باورهایش حکمت است و موعظه حسنه و جدال احسن

ادع الی سبیل ربک بالحکمه والموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن.به راه پروردگارت با حکمت و موعظه حسنه و جدال احسن فرا بخوان.دعوت باید به راه

جار و جنجال که این نیست مگر وسوسه شیطان برای انداختن انسان در گناه و معصیتبگو و مگو و جدال و دعوای لفظی اگر برای اثبات حق باشد و از مصادیق جدال احسن