مینماید.یکی از مهمترین بخشهای این هفته فرهنگی برافراشتن پرچم اصلی گنبد مطهر در میدان خواجو اصفهان بود که روز جمعه با حضور مردم مومن و دوستدار اهلبیت
51 مطلب یافت شد
نظرى بر اسامى و القاب حضرت فاطمه معصومه علیهاالسلام
آنگاه به کسی که دوستدار اهلبیت است و گناهان فراوانی دارد دستور داده میشود به آتش افکنده گردد. … دوستدار من و ذریهام هستند درگذری. وعدهات حق است و تو از وعدهات تخلف نمیکنی.حضرت معصومه علیهاالسلام نیز چون حضرت فاطمه زهراعلیهاالسلام دارای مقام شفاعت است. و احتمالا نامیده شدن وی به فاطمه بی ارتباط با این مقام نبوده است. به هر تقدیر به واسطه این بانوی گرامی بسیاری از شیعیان داخل بهشت میگردند. در این باره امام صادق علیه السلام میفرماید بدانیدبرای بهشت هشت در است؛ سه تا از آنها به سوی قم باز میشود. در آنجا بانویی قبض روح میشود. او از جمله فرزندانم و نامش فاطمه دختر موسی است. به شفاعت او همه شیعیان داخل بهشت میگردند.در آن زمان خداوند عزیز و والامرتبه میفرماید درست گفتی تو را فاطمه نام نهادم و میخواستم به خاطر تو از کسی که دوستت دارد و پیرو توست و به خاندانت علاقمند و پیرو آنان است درگذرم. پیمانم حق است و من خلف وعده نمیکنم؛ به این سبب به بندهام فرمان داخل شدن در آتش را دادم تا تو درباره او شفاعت کنی. تو را شفیع قرار دادم تا برای ملائکه و پیامبران و فرستادگانم و صاحبان این توقفگاه جایگاه و منزلتت در پیشگاه من مشخص شود. هر کس را که دیدی میان دو چشمش کلمه مومن است میگیری و داخل بهشت میکنی.امام رضا علیهالسلام فرمود من زار المعصومه بقم کمن زارنی ؛ هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که مرا زیارت کرده است.حضرت معصومه علیهاالسلام نیز چون حضرت فاطمه زهراعلیهاالسلام دارای مقام شفاعت است؛ و احتمالا نامیده شدن وی به فاطمه بی ارتباط با این مقام نبوده است. به هر تقدیر به واسطه این بانوی گرامی بسیاری از شیعیان داخل بهشت میگردند. در این باره امام صادق علیه السلام میفرماید ... الا ان للجنه ثمانیه ابواب ثلاثه منها الی قم. تقبض فیها امراه هی من ولدی و اسمها فاطمه بنت موسی تدخل بشفاعتها شیعتی الجنه باجمعهم ؛ آگاه باشید برای بهشت هشت در است؛ سه تا از آنها به سوی قم باز میشود. در آنجا بانویی قبض روح میشود. او از جمله فرزندانم و نامش فاطمه دختر موسی است. به شفاعت او همه شیعیان داخل بهشت میگردند.برخی از نویسندگان در توضیح روایت فوق گفتهاند مقتضای این خبر آن است که از برای آن مخدره فاطمه معصومه در نزد خدای تعالی مقام محمودیاست که شفاعت نمودن آن مخدره باشد در روز جزا. و از برای او نزد خدا شانی است عظیم که آن حضرت و هکذا برادرش حضرت رضا علیهالسلام که در زیارتش میفرماید ان لک عندالله شانا من الشان. و هکذا حضرت جواد. در کتاب مفتاحالجنان مذکور است که حضرت رضا فرمود هر که زیارت کند او را همچنان است که مرا زیارت کرده است. گرچه مولف مفتاح معلوم نیست اما از احادیث معتبر نیز چنین مطلبی استفاده میشود. در حدیث است که من زار ذریتهما کانما زارهما ؛ هر کس ذریه حضرت حسن و حسین را زیارت کند مثل کسی است که خود آنها را زیارت کند. حضرت معصومه و حضرت عبدالعظیم حسنی نیز مشمول همین حکمهستند.آری حضرت معصومه از مقام محمود یعنی مقام شفاعت برخوردار است.یا بضعه الرساله یاد مدینه کردم با گوش جان شنیدم لبیک را ز بالا تا در حرم رسیدم آیا شد آشکارا قبر نهان زهرا؟ یا فاطمه ز هر سو با گوش جان شنیدم بنت امام کاظم اخت امام هشتم باشد شفاعتش را روز جزا امیدم یا بضعه الرساله ما را مران ز درگه گشتم گدای کویت از غیر دل بریدم بر زاده برادر جان جواد سوگند رحمی اگر چه زیر بار گنه خمیدم یا فاطمه شفاعت از روسیاهیام کن تا خلق روز محشر بینند رو سپیدم معصومه حضرت فاطمه معصومه مستغرق در عبادت و از آلایش به معاصی و زشتیها پیراسته و عصمت مادرش زهرا علیهاالسلام در او تجلی نموده است.بر اساس پارهای از روایات لقب معصومه از سوی امام رضا علیه السلام به این بانوی عظیم الشان اعطا گردید. علامه مجلسی در این باره گوید امام رضا علیهالسلام در جایی فرمود من زار المعصومه بقم کمن زارنی ؛ هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که مرا زیارت کرده است.بر اساس رویای صادقه نسب شناس گرانقدر مرحوم آیه الله سیدمحمود مرعشی نجفی م 1338 ه . این لقب از طرف امام صادق علیهالسلام بر حضرت معصومه اطلاق شده است. در این رویا امام صادق علیهالسلام به آیه الله نجفی که با دعا و راز و نیاز تلاش پیگیری را برای یافتن قبر مطهر حضرت زهرا علیهاالسلام آغاز کرده بود خطاب فرمود علیک بکریمه اهلبیت
معرفى شيعيان واقعى
معلوم کرده در راه او علامت سوم روزه گرفتن در ماه رمضان علامت چهارم انجام حج در همان سال اول استطاعت علامت پنجم در تمام برنامههای زندگی دوستدار ما اهلبیت
روزنه های امید در عصر غیبت
قم حرم اهلبیت از برخی روایات برداشت میشود که قم و اهل آن نشانه و الگوی تشیع و ولایت بوده و خواهند بود از این رو هر کس را که می خواستند دوستدار اهلبیت
روزنه های امید در عصر غیبت
قم حرم اهلبیت از برخی روایات برداشت میشود که قم و اهل آن نشانه و الگوی تشیع و ولایت بوده و خواهند بود از این رو هر کس را که می خواستند دوستدار اهلبیت
روزنه های امید در عصر غیبت
قم حرم اهلبیت از برخی روایات برداشت میشود که قم و اهل آن نشانه و الگوی تشیع و ولایت بوده و خواهند بود از این رو هر کس را که می خواستند دوستدار اهلبیت
روزنه های امید در عصر غیبت
قم حرم اهلبیت از برخی روایات برداشت میشود که قم و اهل آن نشانه و الگوی تشیع و ولایت بوده و خواهند بود از این رو هر کس را که می خواستند دوستدار اهلبیت
دولتهای شیعی در ایران
غازان خان که از سال 694 تا 709 حکومت مغولان را در اختیار داشت متمایل به مذهب تشیع بود و اجمالا مورخان پذیرفتند که دوستدار اهلبیت بود.
زنان غيرهاشمي در نهضت حسيني
او از خانوادهای دوستدار اهلبیت بود و پیش از آن همسر و فرزندانش در رکاب امام علی علیه السلام به شهادت رسیده بودند. … اقدام زنان بنیاسد و حرکت زنان شهر حلب از این دسته بود.زنان حلبیکی از زنان شیعی و شیرزنان دوستدار اهلبیت دره الصدف دختر عبدالله بن عمر انصاری … و نیز مقید نبودن بسیاری از خاندانها و قبایل به ازدواج با افرادی که از نظر اعتقادی با آنها هماهنگ باشند باعث میشد تا برخی زنان مؤمنه و دوستدار اهلبیت
عاشورا خاستگاه خيزش مجاهدان و عرصه حفظ دين و انقلاب (1)
البته خودشان هم دوستدار اهلبیت بودند نه اینکه به خاطرمصالح سیاسی آن را اظهار کنند؛ ولی کشف کردند و روی آن ایستادند لذااین عشق ماندگار شد و هیچکس
کمک ۶ میلیاردی خوزستانیها برای ساخت ایوان حرم امام علی(ع)
رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات خوزستان گفت مردم دوستدار اهل بیت ع این استان مبلغ ۶۰ میلیارد ریال برای بازسازی ایوان حرم امام علی ع اهدا کردند.به گزارش خبرگزاری اهلبیت
مراسم معنوی شب اول لیالی قدر در سائوپائولو برزیل +تصاویر
ویژه برنامه های معنوی شب اول لیالی قدر با حضور مردم مومن و دوستدار اهل بیت ع بزرگترین شهر برزیل در مسجد محمدرسول الله برگزار شد. به گزارش خبرگزاری اهلبیت
ايمان و آثار آن - جلسه یازدهم (2) - (متن کامل + عناوین)
معلوم کرده در راه او علامت سوم روزه گرفتن در ماه رمضان علامت چهارم انجام حج در همان سال اول استطاعت علامت پنجم در تمام برنامههای زندگی دوستدار ما اهلبیت
کارنامه درخشان مشارکت مردم یزد در بازسازی اعتاب مقدسه
به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ رئیس ستاد بازسازی عتبات عالیات استان یزد گفت مردم دوستدار اهل بیت ع این استان تاکنون با مشارکت در اجرای ۱۰
تعزيه ؛ بدعت يا سنت ؟
هایی را به خود می گیرد تا به حاضرین القا کند که او تنها عزادار حسین ع است و شبیه شمر بر احوال حضرت عباس گرید ؛ چرا که او مسلمان است و دوستدار اهلبیت
تأکید استاد انصاریان بر بیان ارزشها و خوبیهای خوبان
شاه امضای حکم قتلش را گرفتند.استاد حوزه علمیه قم افزودند اینکه امام صادق ع میفرمایند که اخلاق ما اهلبیت بیان ارزشها و خوبیهای خوبان است از این روست که با بیان و نشر این خوبیها مردم دوستدار
تهران هیئت محبانالزهرا دههٔ اوّل جمادیالاوّل 1395 سخنرانی سوم
دارد فطم فطام یعنی بچه را از شیر مادر بریدند میفرمایند نام مادر ما فاطمه است و معنیاش این است که روز قیامت میایستد و هرچه ما اهلبیت محب داریم مطیع داریم دوستدار
نتیجه استفاده صحیح از نعمتها
طیبه از راه انتخاب سبک زندگی انبیا اولیا و ائمه ع حاصل خواهد شد.اگر انسان در سایه توحید نبوت و ولایت اهلبیت ع و قرآن زندگی کند به حیات طیبه و رستگاری دست پیدا میکند. خداوند دوستدار
شهادت امام رضا علیه السلام
اهلبیت اتخاذ کرده بودند منافات نداشت؟پاسخ این سؤال روشن است. نخست علت سو رفتارشان با ائمه این بود که اولا چون می دانستند که حق حکمرانی از آن آنهاست پس می کوشیدند تا با از بین بردنشان این حق نیز پایمال شود.ثانیا ائمه هرگز حکام مزبور را تایید نمی کردند و هیچگاه از کردارشان ابراز خشنودی نمی داشتند.ثالثا ائمه با رفتار نمونه و شخصیت نافذ خود بزرگترین عامل خطر برای جان خلفا و دستگاه قدرتشان به شمار می رفتند.اما اینکه چگونه علما را آنهمه تشویق می کردند برای تحقق بخشیدن به هدفها سیاسی معینی بود. البته این حمایت تا حدودی رعایت می شد که زیانی برای حکومتشان در بر نداشته و علم و عالم یکی از ابزار خدمت به آنان می بود. آنها می خواستند از این مجرا هدفهای زیر را تامین کنند 1 - دانشمندان که طبقه آگاه جامعه را تشکیل می دادند زیر مراقبت و سلطه آنها قرار گیرند.2 - به دست این دانشمندان بسیاری از نقشه های خود را به شهادت تاریخ عملی سازند.3 - خود را در نظر مردم دوستدار
شهادت امام رضا علیه السلام
اهلبیت اتخاذ کرده بودند منافات نداشت؟پاسخ این سؤال روشن است. نخست علت سو رفتارشان با ائمه این بود که اولا چون می دانستند که حق حکمرانی از آن آنهاست پس می کوشیدند تا با از بین بردنشان این حق نیز پایمال شود.ثانیا ائمه هرگز حکام مزبور را تایید نمی کردند و هیچگاه از کردارشان ابراز خشنودی نمی داشتند.ثالثا ائمه با رفتار نمونه و شخصیت نافذ خود بزرگترین عامل خطر برای جان خلفا و دستگاه قدرتشان به شمار می رفتند.اما اینکه چگونه علما را آنهمه تشویق می کردند برای تحقق بخشیدن به هدفها سیاسی معینی بود. البته این حمایت تا حدودی رعایت می شد که زیانی برای حکومتشان در بر نداشته و علم و عالم یکی از ابزار خدمت به آنان می بود. آنها می خواستند از این مجرا هدفهای زیر را تامین کنند 1 - دانشمندان که طبقه آگاه جامعه را تشکیل می دادند زیر مراقبت و سلطه آنها قرار گیرند.2 - به دست این دانشمندان بسیاری از نقشه های خود را به شهادت تاریخ عملی سازند.3 - خود را در نظر مردم دوستدار
English