1. Суть и основа, цель и подготовка, итог и, в конце концов, тайны молитвы – это поминание Аллаха. Об этом уже было сказано ранее. Конечно же, под поминанием в данном случае подразумевается поминание, подготавливающее наилучшие и чистейшие помыслы, которые в свою очередь являются стимулом для дальнейших праведных деяний. В хадисе от имама Садыка (да будет мир с ним), в котором он разъясняет значение аята: «Но поминание Аллаха – гораздо важнее», говорится: «Поминание Аллаха во время осуществления дозволенного и запретного, то есть вспоминать об Аллахе, а затем совершать дозволенное и отворачиваться от запретного». (Бихар аль-анвар)
2. Ритуальная молитва – это средство очищения от грехов и причина божественного прощения, что является величайшей милостью Аллаха в отношении человечества. Искренне выполненная молитва посредством своего благотворного влияния побуждает человека к покаянию и исправлению ошибок прошлого. Поэтому в хадисе читаем, что однажды Пророк Ислама (да благословит Аллах его и его род) спросил своих соратников: «Если у дверей дома одного из вас будет течь ручей с чистой и прозрачной водой, и в течение дня он пять раз будет мыться в нем, то останется ли на его теле какая-нибудь грязь и нечистота?» Ему ответили: «Нет». Тогда он сказал: «Правильно исполненная ритуальная молитва подобна проточной воде. Всякий раз, когда человек завершит выполнение обязательной ежедневной молитвы, будут прощены его грехи, которые он успел совершить между двумя молитвами». (Васаиль аш-шиа)
Молитва словно целебный и заживляющий бальзам позволяет держать душу в чистейшем состоянии, способствует ее очищению от неблаготворного влияния греховных проступков и мыслей. При помощи искренней молитвы из сердец выводится ржавчина, которая, как сказано об этом в многочисленных хадисах, появляется в результате беспечного совершения грехов.
3. Ритуальная молитва – это избавление от беспечности, беззаботности и небрежности. Величайшим несчастьем, которое подстерегает тех, кто идет по истинному пути, является беспечность, когда человек забывает о той цели, для которой он был создан, когда он погружается в материальную сторону жизни, стремясь к ее скоротечным наслаждениям. Но ритуальная мусульманская молитва, в силу того, что выполняется пять раз в день в различные промежутки времени, беспрестанно предупреждает и предостерегает человека от всего того, что может свести его с истинного пути. Ибо молитва своей значимостью указывает человеку на цель его создания и на его Создателя, а также напоминает ему о его положении в мироздании. Обладать таким средством и распоряжаться им – одно из величайших благ, которые были дарованы человеку. И средство это – молитва, в течение суток несколько раз настойчиво призывающая человека – очнись!
Разрушитель высокомерия и эгоизма
4. Должным образом выполненная ритуальная молитва уничтожает зачатки высокомерия, эгоизма и надменности, так как пять ежедневных молитв состоят из семнадцати коленопреклонений (ракатов) и в каждом из них человек совершает два земных поклона, опуская свой лоб на землю, тем самым доказывая свою веру в Единого Господа и преклоняясь перед Ним. В это время он осознает себя маленькой пылинкой перед Его величием, видит себя слабым и бессильным творением, нуждающимся в милостях и благосклонности Всемогущего Творца. Благодаря ежедневному выполнению пятикратной молитвы человек отдаляет от себя пласты гордыни и эгоизма, разрушает на корню надменность и спесь. По этой причине Повелитель правоверных Имам Али (да будет мир с ним) в одном из своих высказываний, в котором раскрываются тайны богослужений, указывал на то, что после веры в Аллаха важнейшим богослужением, удерживающим человека от высокомерия, является ритуальная молитва. Он говорил: «Аллах вменил в обязанность веру как очищение от многобожия, а молитву как освобождение от гордыни». (Нахдж аль-балага)
5. Ритуальная молитва – это средство воспитания нравственности и приобретения морального и духовного совершенства. Молитва освобождает человека от пут ограниченного материального мира, выводит его из запертой в четырех стенах физической вселенной. Молитва приглашает человека в духовный мир, открывает перед ним двери в царство небесное. Молитва делает человека собеседником божьих ангелов. Молитва способствует тому, что он перестает испытывать нужду в чем-либо или в ком-либо, кроме Всевышнего Аллаха. И тогда человек видит себя стоящим пред Творцом, погрузившись с Ним в тайную беседу. Систематическое выполнение ритуальной молитвы, которое с определенными промежутками времени продолжается изо дня в день, оказывает на душу человека ни с чем несравнимое моральное и нравственное воздействие. Тем более что совершающий молитву совершает ее с опорой на величественные божественные атрибуты, на милость и милосердие Аллаха. Человек прибегает к помощи сур Священного Корана, располагающихся после первой суры «Аль-фатиха». Поэтому в проповеди Имама Али сказано: «Ритуальная молитва – это средство приближения богобоязненных к Аллаху». (Нахдж аль-балага)
source : tebyan
