ไทยแลนด์
Sunday 24th of November 2024
0
نفر 0

เตาฮีด (ความเป็นเอกะของพระผู้เป็นเจ้า)ตอนที่ 17

เตาฮีด (ความเป็นเอกะของพระผู้เป็นเจ้า)ตอนที่ 17

บทเรียนอูศูลุดดีน )รากฐานของศาสนา(

 

เตาฮีด )ความเป็นเอกะของพระผู้เป็นเจ้า( ตอนที่ 17

นิยามต่างๆของเตาฮีด (เอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า)

การศรัทธาต่อความเป็นเอกะของพระผู้เป็นเจ้า และการเคารพภักดีพระเจ้าองค์เดียวไม่ได้จำเพาะอยู่แค่เพียงศาสนาอิสลาม แต่ทุกศาสนาที่เป็นศาสนาเทวนิยม(ดีนุซามาวีหรือดีนนุลอีลาฮี) ก็เรียกร้องเชิญชวนมนุษย์เข้าสู่เตาฮีด เข้าสู่การเคารพในพระเจ้าองค์เดียว แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้หมายความว่า อิสลามนำเสนอวิชาการต่างๆของอิสลาม หรือเรื่องเตาฮีดซ้ำกับบรรดาศาสดาก่อนหน้า โดยไม่มีข้อแตกต่างใดๆเลย

รากฐานของศาสนาจากฟากฟ้า(ซามาวี)หรือศาสนาแห่งพระผู้เป็นเจ้า(อีลาฮี)ทั้งหมดเชิญชวนมนุษย์เข้าสู่ความศรัทธาในความเป็นเอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเนื้อหาทางวิชาการของอิสลามนั้นได้มาจากคัมภีร์อัลกุรอาน และฮาดีษรายงานต่างๆจากศาสดาและบรรดาอะฮ์ลุลเบต(อ)ซึ่งมีความสมบูรณ์กว่าทุกๆศาสนาก่อนหน้า และเป็นเนื้อหาที่มีความลึกซึ้งและสมบูรณ์กว่า โดยไม่มีศาสนาใดจะเทียบเคียงได้และเป็นเนื้อหาที่ให้ประโยชน์ครอบคลุมมนุษย์ทุกคน ทุกชนชั้นทุกอาชีพ ทั้งสามัญชนทั่วไปหรือนักวิชาการ เนื่องจากศาสนาอิสลาม คือ ศาสนาสุดท้ายของพระผู้เป็นเจ้า เมื่อเป็นศาสนาสุดท้ายแน่นอนว่า ต้องเป็นศาสนาที่สมบูรณ์ที่สุด ซึ่งอิสลามได้แบ่งเนื้อหาเตาฮีดออกเป็นประเภทต่างๆดังนี้คือ

1.“เตาฮีดนะซอรี”(نظري) คือ เตาฮีดเชิงทฤษฎีที่นำเสนอความเชื่อ ความศรัทธาที่เข้มแข็งต่อความเป็นเอกะ ความเป็นเอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า ทั้งความเป็นเอกเอกภาพในซาต(อาตมันหรือตัวตนของพระองค์)ความเป็นเอกภาพระหว่างซาตและศีฟัต(คุณลักษณะ)ของพระองค์ กล่าวคือซาตและศีฟัตเป็นหนึ่งเดียวกันมาแต่เดิม ศีฟัตไม่ใช่สิ่งใหม่ที่ถูกเติมเข้าไปในซาตของพระองค์ เพราะมิฉะนั้นแล้วก็จะเกิดการตัรกีบ(ประสมหรือองค์ประกอบ)หรือเกิดการเปลี่ยนแปลง ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้กับ "วาญิบุลวูญูด" เพราะการประสมหรือมีองค์ประกอบเป็นคุณลักษณะของวัตถุซึ่งเป็น "มุมกินุลวูญูด"

2. “เตาฮีดอะมะลี”(เตาฮีดในเชิงปฏิบัติ) คือการปฏิบัติและการกระทำของมนุษย์ที่วางอยู่บนความศรัทธาในเอกภาพของพระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่มีรูปแบบจำเพาะ เช่น การเคารพภักดีเป็นผู้เป็นเจ้า การอิบาดัตต่อพระองค์ การมีความสัมพันธ์กับพระผู้เป็นเจ้าที่วางอยู่บนความศรัทธาต่อความเป็นเอกภาพของพระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว และไม่เคารพพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์

 

ขอขอบคุณสถาบันศึกษาศาสนาอัลมะฮ์ดี

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

ทำไมอิสลามห้ามดื่มสุรา
บทเรียนจากตัฟซีรเนะฮ์มูเนะฮ์ ...
อิมามฮะซัน อัสการีย์(อ) ...
อิมามอะลี ...
"ฝน"ในอัลกุรอาน
ชีวประวัติท่านฮัมซะฮ์ บิน ...
หลักปฏิบัติในอิสลาม ...
สิทธิมนุษยชนในอิสลาม
ความพอเพียงในอิสลาม
อิมามมุฮัมมัด บากิร (อ) ...

 
user comment