1-จากท่าน ญาบีร อับดุลลอฮ อัยศอรีย์ จากท่านนบี ศ.ที่ท่านได้กล่าวถึงผู้ปกครองทั้งสิบสองภายหลังจากท่าน ซึ่งบุคคลแรกจากพวกเขานั่นคือ อะลี ผู้เป็นบิดาแห่งอะอิมมะฮ์ทั้งหลาย ต่อไปคือบุตรของเขาฮะซันและฮุเซน จากนั้นก็บุตรที่สืบเชื้อสายมาจากฮุเซน….จนกระทั้งถึงมะฮดีย์ซึ่งเป็นสุดท้าย ผู้ที่จะมาเต็มเต็มความเป็นธรรมบนโลกใบนี้ หลังจากที่โลกใบนี้เปี่ยมไปด้วยความอยุติธรรมมาก่อน.
(หนังสือ ยะนาเบียะ หมวดที่76)
اولهم سید الاوصیاء ابوالائمه علی ،ثم ابناه الحسن والحسین،اذا انقضت مده الحسین فالامام ابنه علی یلقب بزین العابدین ، فبعده ابنه محمد یلقب بالباقر، فبعده ابنه جعفر یدعی بالصادق ، فبعده ابنه موسی یدعی بالکاظم ، فبعده ابنه علی یدعی بالرضا ، فبعده ابنه محمد یدعی بالتقی والزکی، فبعده ابنه علی یدعی بالنقی والهادی ، فبعده ابنه الحسن یدعی بالعسکری ، فبعده ابنه محمد یدعی بالمهدی والقائم والحجه فیغیب ثم یخرج فاذا خرج یملاء الارض قسطا وعدلا کما ملئت جورا وظلما.
2-นบี ศ.กล่าวว่า:
“ครั้งเมื่อฉันขึ้นเมียะรอจญ ฉันได้เห็นด้านขวาของอะรัชได้บันทึกนามต่างๆทั้งสิบสองของอะอิมมะฮ์ไว้ว่า..
فإذاً علي و فاطمة و الحسن و الحسين و علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسي بن جعفر و علي بن موسي و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و محمد المهدي كأنّه كوكب درّيّ بينهم ،..
จากนั้นฉันเห็นว่าชื่อของ มะฮดีย์ เปรียบดั่งรัศมีของดวงดาวที่เปร่งแสงออกมาท่ามกลางชื่อของพวกเขาทั้งหลาย จากนั้นได้มีเสียงหนึ่งเปร่งมาจากพระองค์ว่า
“โอ้มุหำมัด พวกเขาเหล่านี้คืออุจญะฮ(ข้อพิสูจน์)ของฉัน และเป็นตัวแทนของเจ้า มะฮดีย์ก็มาจากพวกเขา ขอสาบานเขามะฮดีย์คนนี้คือ ผู้ที่จะมาต่อต้านคัดค้านต่อสู้ต่อเหล่าศรัตรู และเขาคือผู้ช่วยเหลือเหล่าบรรดาตัวแทนคนอื่นของฉัน”
(กอรซะมีย์ มัคตัล ฮุเซน 95/203)
3-วันหนึ่งยะฮูดีย์มาหาท่านนบี ศ.ที่มัสยิด และถามว่า:
أخبرني عن وصيّك مَن هُوَ ؟ فما مِن نبيٍّ إلا و له وصيٌّ ، و إنّ نبيّنا موسي بن عمران أوصي الي يوشع بن نون فقال رسول الله : إن وصيي علي بن أبي طالب ، وبعده سبطاي الحسن والحسين ، تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسين . قال : يا محمد فسمهم لي ؟ قال : إذا مضى الحسين فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر فابنه موسى ، فإذا مضى موسى فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه محمد ، فإذا مضى محمد فابنه علي ، فإذا مضى علي فابنه الحسن ، فإذا مضى الحسن فابنه الحجة محمد المهدي ، فهؤلاء إثنا عشر .
“โอ้นบี จงบอกพวกเราสิว่า ใครคือตัวแทนของท่าน?ไม่มีนบีท่านใดในยุคก่อนหน้านี้ที่พวกเขาไม่มีตัวแทน แม้กระทั้งมูซาที่เป็นนบีของเราเขาก็ยังมีฮารูน หลังจากฮารูน ก็ยังมียูชะฮ์ บินนุน เป็นตัวแทน นบี ศ.กล่าวขึ้นว่า ตัวแทนของฉันคือ อะลี อิบนิ อบีฏอลิบ อ.และหลังจากเขา…(คืออะอิมมะฮ์ทั้งสิบสองท่าน สุดท้ายคือ มะฮดีย์)
..หนังสือ ฟะรออิดุซ ซัมฏีน 2/132,ญะนาบิอุล มะวัดดะฮ 3/282
4-จากท่าน อับดุลมาลิก บิน อุมัยร์ จากท่าน ญาบีร บินซัมเราะฮ ว่า:
عن كتاب مودة القربى عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: كنت مع أبى عند النبي (صلى الله عليه وآله) فسمعته يقول:
” بعدي اثني عشر خليفة ثم أخفى صوته فقلت لأبي ما الذي أخفى صوته ؟ قال: قال: ” كلهم من بني هاشم “
นบี ศ.กล่าวว่า”ภายหลังจากท่านนั้นจะมีสิบสองเคาะลีฟะฮผู้นำ ซึ่งทั้งหมดนั้นจะมาจากเผ่าบะนีฮาชิม”
(ยะนาบิอุล มะวัดดะฮ หน้า445)
5-ท่าน อัสคิลานีย์ รายงานจากท่าน นบี ศ.ว่า:
من أحب أن يحيي حياتي و يموت ميتتي و يدخل الجنة، فليتول علياً و ذريته من بعده.
“ใครที่ต้องการให้การมีชีวิต หรือการตายของเขาเหมือนกับการมีชีวิต หรือการตายของฉัน และต้องการเข้าสู่สวรรค์นั้น พวกเขาจะต้องยอมรับในตัวของอะลีและลูกหลานของอะลีว่าเป็นตัวแทนและเป็นอิมาม”
(อิบนิ หะญัร อัสกิลานีย์2/485)
6-อบู นะอีม จากท่านนบี ศ.ว่า:
من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي و يسكن جنة عدن غرسها ربي، فليوال عليا من بعدي و ليوال وليه و ليقتد بالأئمة من بعدي.
“ใครที่ต้องการให้การมีชีวิต และการตายของเขา เหมือนกับฉันและต้องการที่จะพำนักในสวรรค์ จำเป็นที่เขาจะต้องยอมรับและศรัทธาว่าอะลีและตัวแทนของเขา คือตัวแทนของฉันและเป็นอิมามผู้นำภายหลังจากฉัน”
( อิลลี่ ยะตุล เอาลิยา อบูนะอีม1/86)
เรียบเรียงโดย เชคยูซุฟ เพชรกาหรีม
