การร้องไห้ให้กับคนตายเป็นชิริกหรือไม่? ตอนที่ 8
ศอฮาบะฮ์ร้องไห้ให้กับการเสียชีวิตของครอบครัวท่านนบีมุฮัมมัด(ศ็อลฯ)
أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (ابْنُ جَعْفَرٍ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ الأَزْرَقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ : مَاتَ مَيِّتٌ مِنْ آلِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَاجْتَمَعَ النِّسَاءُ يَبْكِينَ عَلَيْهِ فَقَامَ عُمَرُ يَنْهَاهُنَّ وَيَطْرُدُهُنَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- دَعْهُنَّ يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالْقَلْبَ مُصَابٌ وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ
ท่านอบูฮุร็อยเราะฮ์เล่าว่า :
มีมัยยิตจากครอบครัวของท่านรอซูลุลลอฮ์คนหนึ่งเสียชีวิต บรรดาสตรี(ซอฮาบะฮ์หญิง)ได้ร่วมกันร้องไห้ให้เขา ท่านอุมัรจึงลุกขึ้นไปห้ามปรามพวกนางและไล่พวกนาง
ท่านรอซูล(ศ)กล่าวว่า :
โอ้อุมัร จงปล่อยพวกนางเถิด เพราะดวงตานั้นร่ำไห้ ส่วนดวงใจก็รู้สึกอาดูร และเวลาเพิ่งเกิดขึ้นหมาดๆ
สถานฮะดีษ : ฮาซัน (ดี)
ดูซุนัน-นะซาอี ฮะดีษที่ 1870
ดูวิเคราะห์สายรายงาน
เมื่อท่านได้ศึกษาหะดีษทั้งหมดที่ผ่านมาจึงขอถามว่า ยังจะมีมุสลิมคนใดที่ไม่ยอมรับเรื่องการร้องไห้ให้กับคนตายอีกไหม หลังจากที่พบหลักฐานยืนยันทั้งคำพูดและการกระทำของท่านนบีมุฮัมมัด(ศ)แล้ว ดังที่อัลลอฮ์ ตะอาลาทรงตรัสว่า
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ
และใครเล่าจะไม่พึงปรารถนาในแนวทางของอิบรอฮีม นอกจากผู้ที่ทำตัวเองโง่เขลาเท่านั้น
ซูเราะฮ์ อัลบะกอเราะฮ์ : 130
สรุป
เรื่องร้องไห้ให้มัยยิตมุสลิม
1 – อัลลอฮ์ทรงอนุญาตให้มุสลิมร้องไห้ได้ เพราะท่านนบียะอ์กูบร้องไห้และอัลลอฮ์มิทรงบัญญัติห้ามไว้
2 – การร้องไห้ให้คนตายเป็นซุนนะฮ์ของท่านนบี(ศ็อลฯ)และศอฮาบะฮ์ ผู้ใดไม่เห็นด้วย ก็เท่ากับผู้นั้นไม่ยอมรับการกระทำของท่านนบี(ศ็อลฯ)และศอฮาบะฮ์ และเขาได้ฝ่าฝืนธรรมชาติความเป็นมนุษย์สู่ความเป็นสัตว์ดุร้ายที่มีจิตใจป่าเถื่อนไร้เมตตา
3 – เมื่ออิสลามอนุญาตให้ร้องไห้แก่มัยยิตธรรมดาได้ อิสลามก็ต้องอนุญาตให้ร้องไห้แก่ผู้ตายชะ ฮีดอย่างท่านอิมามฮูเซน (อ.)ได้ เพราะท่านคือหัวหน้าแห่งมวลผู้ศรัทธาและบรรดาชายหนุ่มในสวรรค์ ยิ่งกว่านั้น การร้องไห้ให้ท่านอิมามฮูเซน (อ.)ยังเป็นการแสวงหาความใกล้ชิดกับอัลลอฮ์อีกหนทางหนึ่งด้วย
4 – บรรดาอิมามแห่งอะฮ์ลุลบัยต์ต่างไว้ทุกข์และร่ำไห้ให้กับท่านอิมามฮูเซน (อ.) และพวกท่านได้สั่งให้ผู้มีความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์จัดมัจลิสในเดือนมุฮัรรอมเพื่อรำลึกถึงโศฏนาฏกรรมของท่านอิมามฮูเซน มาทุกยุคทุกสมัย และให้การสนับสนุนมาโดยตลอด
เชิงอรรถ
อะลี บินฮึจญ์ริน บินอียาส บินมุกอติล อะบุลฮาซัน อัลมะรูซี เดิมอาศัยอยู่แบกแดดแล้วย้ายไปอยู่ที่เมืองเมโร ประเทศอิหร่าน เขารายงานฮะดีษจากบิดาและอิสมาอีล บิน ญะอ์ฟัร
ผู้ที่รายงานจากอะลี บินหุจญ์ริน คือ บุคอรี มุสลิม ติรมิซีและนะซาอี
ท่านมุฮัมมัด บินอะลี บินฮัมซะฮ์อัลมะรูซี กล่าวว่า เขาเป็นผู้ทรงคุณวุฒิและเป็นฮาฟิซ
ท่านนะซาอี กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้ มีความปลอดภัยและเป็นฮาฟิซ
ท่านคอฏีบ กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้ มั่นคง เป็นฮาฟิซ ฮะดีษของเขาเป็นที่เลื่องลือที่เมืองเมโร ประเทศอิหร่าน
ท่านอัลบุคอรี กล่าวว่า อะลี บิน หุจญ์ริน มรณะเดือนญะมาดิลอูลา ฮ.ศ.244
ท่านอัลฮากิม กล่าวว่า เขาเป็นเชค ผู้ทรงคุณวุฒิ การรายงานเชื่อถือได้ ท่านอัลบุคอรี รายงานฮะดีษจากเขา 5 ฮะดีษ ส่วนท่านมุสลิมรายงานฮะดีษจากเขา 188ฮะดีษ
ตะฮ์ซีบุต-ตะฮ์ซีบ โดยอิบนุฮะญัร เล่ม 7 หน้า 259 อันดับที่ 505
อิสมาอีล อิบนุ ญะอ์ฟัร บินอะบีกะษีร อัลอันศอรี รายงานฮะดีษจากญะอ์ฟัร อัศ-ศอดิก มุฮัมมัด บิน อัมร์ บินอะบีฮัลฮะละฮ์
ผู้ที่รายงานจากอิสมาอีล อิบนุญะอ์ฟัร คือ อะลี บินหุจญ์ริน
ท่านอิมามอะหมัด อบูซัรอะฮ์และอันนะซาอี กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้
ท่าน(ยะห์ยา) อิบนุ มะอีน กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้ และเขามั่นคงกว่าอิบนุอะบีฮาชิม
ท่านอิบนุ ซะอัด กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้ เป็นชาวมะดีนะฮ์ เดินทางเข้ามาที่แบกแดดอยู่ที่นั่นจนมรณะ เขาเป็นเจ้าของฮะดีษ150บท ที่ประชาชนได้ฟังจากเขา
ท่านอิบนุ คิรอช กล่าวว่า เขาเชื่อถือได้ในการรายงาน
ท่านอิบนุลมะดะนี กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้
ท่านอิบนุ อบี คุษัยมะฮ์ กล่าวว่า การรายงานของเขาเชื่อถือได้ ปลอดภัย และผิดพลาดเล็กน้อย
ท่านอัลคอลีลี กล่าวในหนังสืออัลอิรชาดว่า การรายงานเชื่อถือได้
ตะฮ์ซีบุต-ตะห์ซีบ โดยอิบนุฮะญัร เล่ม 1 หน้า 251 อันดับที่ 533
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินฮัลฮะละฮ์
ท่านอิบนุ ฮิบบานกล่าวว่า มุฮัมมัด บินอัมร์ บินฮัลฮะละฮ์ อัดดีลีเป็นชาวมะดีนะฮ์
เขารายงานฮะดีษจากมุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์และชาวมะดีนะฮ์
อัษ-ษิกอต โดยอิบนุฮิบบาน เล่ม 7 หน้า 377 อันดับที่ 10517
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินฮัลฮะละฮ์ ชาวมะดีนะฮ์ การรายงานเชื่อถือได้
ผู้ที่รายงานจากเขาคืออัลบุคอรี มุสลิม อบูดาวูดและอันนะซาอี
ตะฮ์ซีบุต-ตะฮ์ซีบโดยอิบนุฮะญัร เล่ม 1 หน้า 499 อันดับที่ 6184
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินฮัลฮะละฮ์ อัดดีลี รายงานหะดีษจากมุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์
อิสมาอีล บินญะอ์ฟัร รายงานฮะดีษจากเขา
ท่านยะห์ยา บินมะอีน กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้
ท่านอับดุลเราะฮ์มาน เล่าว่า ฉันได้ถามบิดาฉันถึงมุฮัมมัด บินอัมร์ บินฮัลฮะละฮ์ ท่านกล่าวว่า การายงานเชื่อถือได้
อัลญัรฮุวัต-ตะอ์ดีล โดยอิบนุอะบีฮาติม เล่ม 8 หน้า 30 อันดับที่ 136
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์ บินอับบาส บินอัลเกาะมะฮ์ บินอับดุลลอฮ์ บินอบีก็อยส์ บินอับดุ วุดด์ บินนัศร์ บินมาลิก บินหิสลิ อัลกุเรชี อัลมะดะนี
อัษ-ษิกอต โดยอิบนุฮิบบาน เล่ม 5 หน้า 368 อันดับที่ 5238
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์ อัลกุเรชี อัลอามิรี ชาวมะดีนะฮ์ การรายงานเชื่อถือได้
ตะฮ์ซีบุต-ตะฮ์ซีบโดยอิบนุฮะญัร เล่ม 1 หน้า 499 อันดับที่ 6187
มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์ บินอับบาส บินอัลเกาะมะฮ์ บินอับดุลลอฮ์ บินอบีก็อยส์ บินอับดุ วุดด์ บินนัศร์ บินมาลิก บินฮิสลิ บินอามิร บินลุอัย อัลอามิรี อะบูอับดุลลอฮ์ อัลกุเรชี อัลมะดะนี
รายงานจากอบูฮะมีด อัสซาอีดีและจากศอฮาบะฮ์อีกสิบคน
ท่านอะบูซัรอะฮ์และอันนะซาอี กล่าวว่า การรายงานเชื่อถือได้
ท่านอบูฮาติม กล่าวว่า เขาคือคนที่ดีในการรายงานหะดีษ
ท่านอิบนุอะบีซ-ซินาด เล่าจากบิดาเขาว่า มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์นั้นเป็นคนเชื่อถือได้
ท่านอิบนุซะอัด กล่าวว่า เขามีบุคลิกน่าเกรงขาม การรายงานเชื่อถือได้
(ท่านอิบนุฮะญัร) กล่าวว่า เขาเป็นหนึ่งในหมู่ตาบิอีนที่ษิเกาะฮ์(เชื่อถือได้)
เขามรณะ ตอนปลายสมัยของกษัตริย์ฮิชามและตอนต้นของกษัตริย์วะลีด
ตะฮ์รีบุต-ตะฮ์ซีบ โดยอิบนุฮะญัร เล่ม 9 หน้า 332 อันดับที่ 618
ซะละมะฮ์ บินอัลอัซร็อก ฮิญาซี (ท่านอิบนุฮะญัร กล่าวว่า ) มักบูล คือ เป็นที่ได้รับการยอมรับ
ตะฮ์ซีบุต-ตะฮ์ซีบโดยอิบนุฮะญัร อัลอัสเกาะลานี เล่ม 1 หน้า 246 อันดับที่ 2483
ซะละมะฮ์ บินอัลอัซร็อก ฮิญาซี รายงานหะดีษจากท่านอะบูฮุร็อยเราะฮ์ เรื่อง การร้องไห้แก่มัยยิต
ผู้ที่รายงานจากเขาคือ มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์
คาดว่า เขาเป็นบิดาของ ซะอีด บินซะละมะฮ์ วัลลอฮุอะอ์ลัม
ตะฮ์ซีบุต-ตะฮ์ซีบโดยอิบนุฮะญัร เล่ม 4 หน้า 124 อันดับที่ 239
ซะละมะฮ์ บินอัลอัซร็อก ฮิญาซี รายงานฮะดีษจากท่านอะบูฮุร็อยเราะฮ์
ผู้ที่รายงานจากเขาคือ มุฮัมมัด บินอัมร์ บินอะฏออ์
ท่านอันนะซาอีกับท่านอิบนุมาญะฮ์ได้รายงานฮะดีษของเขาไว้หนึ่งฮะดีษว่าด้วยเรื่องการร้องไห้แก่คนตาย
ตะฮ์ซีบุลกะมาล โดยยูซุฟ บินอัซซะกี อัลมิซซี เล่ม 11 หน้า 263 อันดับที่ 2444
ขอขอบคุณ Pitch Sirikul
