ท่านหญิงฟาฏิมะฮฺร่วมชุมนุมที่เฆาะดีรฺคุม
อุละมาอ์และนักวิชาการทั้งฝ่ายอะฮฺลิสสุนนะฮฺและฝ่ายชีอะฮฺต่างบันทึกในตำราของตนตรงกันว่าในเหตุการณ์ “หัจญะตุลวิดาอ์” หรือหัจญ์อำลาของท่านศาสดาแห่งอิสลาม (ศ) ท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ อัซซะฮฺรอ (สลามุลลอฮฺอลัยฮา) ก็ร่วมอยู่ด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดร.หุสัยน์ ฮัยกัล นักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยและนักเขียนผู้มีชื่อเสียงโด่งดังเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายของชาวอะฮฺลิสสุนนะฮฺ ได้เขียนในหนังสือ “ชีวประวัติศาสดามุหัมมัด (ศ)” โดยได้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มีส่วนสัมพันธ์กับหัจญะตุลวิดาอ์ไว้ตอนหนึ่งว่า “ก่อนหัจญะตุลวิดาอ์จะมาถึง อะลี (อ) ได้เดินทางกลับจากการปฏิบัติภารกิจจากเมืองยะมัน (เยเมน) เมื่อไปถึงนครมักกะฮฺ ท่านได้มุ่งตรงไปหาท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ (สลามุลลอฮฺอลัยฮา) ทันที ณ ที่นั่น ท่านได้เห็นเธออยู่ในชุดครองอิหฺรอม”
นอกจากนี้ นักวิชาการท่านอื่น ๆ ยังได้กล่าวในตำราต่าง ๆ อีกมากมายถึงการเข้าร่วมในพิธีหัจญะตุลวิดาอ์ของธิดาท่านเราะสูลุลลอฮฺ (ศ) ซึ่งเป็นหลักฐานและข้อพิสูจน์อย่างชัดเจนว่าภายหลังจากหัจญะตุลวิดาอ์เธอ ต้องอยู่ในเหตุการณ์เฆาะดีรฺคุมที่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ (ศ) ได้ประกาศแต่งตั้งอะลี อิบนุอบีฏอลิบ (อลัยฮิสลาม) ให้เป็นวะศีย์ (ตัวแทน) อิมาม (ผู้นำ) วาริษ (ทายาท) ผู้สืบทอดภารกิจและมรดกแห่งการเป็นผู้ปกครองประชาชาติต่อจากท่าน หรืออำนาจ “วิลายะฮฺ” ที่ท่านมีเหนืออุมมะฮฺ – ประชาชาติอย่างไม่ต้องสงสัย
นอกจากนี้ หะดีษที่ท่านหญิงฟาฏิมะฮฺ (สลามุสลลอฮฺอลัยฮา) ได้กล่าวพาดพึงถึงเหตุการณ์ดังกล่าวซึ่งอุละมาอ์หรือนักวิชาการของชาวชีอะ ฮฺได้บันทึกเอาไว้อย่างมากมาย ตัวอย่างเช่นท่านมัรฺหูมดัชตีย์ได้กล่าวถึงหะดีษที่ท่านหญิงกล่าวกับชาวนคร มะดีนะฮฺไว้ตอนหนึ่งว่า
قالت فاطمة:
واعَجَباه أَنَسیتُمْ یَوْمَ غَدیرِ خُمٍّ؟
سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ یَقُولُ:
علیٌّ خَیرُ مِنْ اُخَلِّفُهُ فیکُمْ. وَ هُوَ الإِمامُ وَ الخَلیفَة ُ بَعدی،
وَ سِبطایَ وَ تِسعَة ٌ مِنْ صُلبِ الحُسَینِ (ع)
أَئِمَّة ٌ أَبرارٌ،
لـَئن اِتَّبَعتُمُوهُم وَجَدتـُمُوهُمْ هادینَ مَهدییِّنَ،
و لـَئِنْ خَالـَقتـُمُوهُمْ لـَیَکوُنُ الإِختِلافُ فیکـُمْ إِلی یَوْمِ القِیامَةِ؟
“ช่างน่าพิศวง !
พวกท่านช่างลืมเลือนวันแห่งเฆาะดีรฺคุม (ได้รวดเร็วอะไรปานนั้น) ?
ฉันได้ยินท่านเราะสูลุลลอฮฺ (ศ) กล่าวในวันนั้นว่า
“อะลีคือผู้ที่ประเสริฐสุดที่ฉัน จะสถาปนาเขาให้เป็นตัวแทนของฉัน อะลีคืออิมามและเคาะลีฟะฮฺภายหลังจากฉัน และบุตรชายทั้งสองของฉัน (หะสัน – หุสัยน์ อลัยฮิมัสลาม) และทายาททั้งเก้าที่สืบเชื้อสายจากหุสัยน์ (อลัยฮิสลาม) คืออิมามที่ประเสริฐที่จะสืบทอดตำแหน่งเคาะลีฟะฮฺในหมู่พวกเจ้าตราบถึงวันกิ ยามะฮฺ มาตรว่าพวกท่านอิฏออะฮฺ – เชื่อฟังปฏิบัติตามพวกเขา พวกเขาจะฮิดายะฮฺ – ชี้นำพวกท่าน (ไปสู่ศิรอฏ็อลมุสตะกีม) แต่ถ้าพวกท่านขัดแย้งกับพวกเขา บะลา – ภัยพิบัติ และความแตกแยกจะครอบงำพวกท่านตราบถึงวันกิยามะฮฺ”
บทความโดย
สายธารพิสุทธิ์
ขอขอบคุณเว็บไซต์อิสลามิคโฮมเพจ
