Deutsch
Tuesday 23rd of July 2024
Kalam und Glauben
ارسال پرسش جدید

Adabus Salat - Die Disziplin im Gebet (Teil 1)

Adabus Salat - Die Disziplin im Gebet (Teil 1)
Adabus Salat - Die Disziplin im Gebet (Teil 1)- Imam Khomeini -übersetzt von Maher el Ali und Inhaltsverzeichnis: Vorwort Einleitung Kapitel 1: Disziplinen, die das Herz betreffen Kapitel 2: Die Ebenen der Stufen der Leute des Suluk (der Reise) Vorwort Sicherlich gehörten zu den großartigsten Charaktereigenschaften von Imam Khomeini (r.), dass er ein Gott-bezogener und gläubiger Mann war - eine Charaktereigenschaft welche ...

Die Pflichten eines Schiiten während der Verborgenheit Imam Mahdi's (عجل)

Die Pflichten eines Schiiten während der Verborgenheit Imam Mahdi's (عجل)
Mikyalul Makarim von Sayyed Muhammad Taqi Isfahani ist ein umfassendes Buch über unsere Pflichten und Verantwortungen während der Zeit der Verborgenheit Imam Mahdis (عجل) [Ghayba]. Es ist insgesamt eine Zusammenstellung von 80 Aufgaben (inklusive Überlieferungen). 1. Eine unserer Pflichten während der Verborgenheit besteht darin, sich Wissen über die Eigenschaften des Imams (ع) anzueignen und sich über die bestimmten Zeichen seiner ...

Vorteil des Menschen auf seinem Lebensweg

Vorteil des Menschen auf seinem Lebensweg
    Die belebten Seienden sind gegenüber den Unbelebten insofern im Vorteil, als die Aktivitäten der ersteren bewusste Handlungen sind. Während der Mensch wie alle belebten Seienden bewusst handelt, ist er ihnen gegenüber in einem weiteren Punkt im Vorteil. Er ist nämlich außerdem noch mit Vernunft ausgestattet. Das heißt: Er handelt nicht immer dann, wenn er handeln kann, sondern erwägt erst das Für und Wider und handelt, wenn er ...

Aufbruch von Medina

 Aufbruch von Medina
uniion

14Vermنchtnis des Propheten an die Muslime

14Vermنchtnis des Propheten an die Muslime
3.14.5.14Vermنchtnis des Propheten an die Muslime Die Menschheit ist wie alles in der Welt des Seins Veränderungen und Entwicklungen unterworfen. Und ebenso wie es – hinsichtlich Aussehen, Kondition, Mentalität, Verhalten, Gesinnung etc. – erhebliche Unterschiede zwischen den einzelnen Personen gibt, sind auch ihre Ansichten und Gedanken keinesfalls gleich. Auch nicht ihr Intellekt und Auffassungsvermögen. Die einen begreifen ...

Fleißig, faul, redlich, unredlich

Fleißig, faul, redlich, unredlich
Fleißig, faul, redlich, unredlich Arab. Text, S. 213, 1 Der Gesandte Gottes (s.a.a.s) sprach: “Zum Gottesdienst zählen siebzig Sparten. Die wichtigste ist, sich um ein reines unbesudeltes (åalàl) Leben zu bemühen.” At-Tahâíb, B. 6, S. 324   arab. Text, S. 213, 2 Imam Amir-ul-Mu`minín Ali (a.s.) sprach: “Nie und nimmer wird der Arbeitsscheue und Faule zu wirklichem Glück finden.” Qurar-ul-Åikam, S. 197   arab. Text, ...

Der 2. Konsultation - Erlaubnis zur Konsultation

Der 2. Konsultation - Erlaubnis zur Konsultation
6. Dhul-Qada 1329 (29.10.1911)Verehrter [maulana] Scheich al-Islam4, der Friede sei mit Dir und die Gnade Allahs und Seine Barmherzigkeit.Dein sehr lieber Brief hat mir derart viel Ehre zukommen lassen, dass die Zunge nicht ausreicht, um dafür genügend zu danken, noch kann ich auch nur einen Teil der auferlegten Verpflichtung erfüllen, selbst wenn es ein ganzes Leben lang dauern würde. Du hast Deine Hoffnungen auf mir ...

Esskultur in muslimischen Gesellschaften

Esskultur in muslimischen Gesellschaften
Seit mehr als 30 Jahren interessiere ich mich für die Geschichte von Essen und Trinken in muslimischen Gesellschaften. Anlass war mein Studium des Arabischen in Baghdad 1966/7. Als Student hat man aber nicht immer das Geld, um alle Spezialitäten einer kulinarischen Kultur auszuprobieren. Das war dann 1973 in Beirut schon etwas anderes. Das erste anspruchsvolle Restaurant dort war das al-Ajami, an das meine Frau und ich uns noch heute erinnern. ...

Sura Ash-Shams (Die Sonne)

Sura Ash-Shams (Die Sonne)
بسم الله الرحمن الرحيم 91:1   وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا   Bei der Sonne und ihrer Morgenhelle 91:2   وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا   und dem Mond, wenn er ihr folgt, 91:3   وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا   und dem Tag, wenn er sie erscheinen läßt, 91:4   وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا   und der Nacht, wenn sie ...

Toleranzgedanke und religiöse Werte im Islam

Toleranzgedanke und religiöse Werte im Islam
Toleranzgedanke und religiöse Werte im Islam - Ein Vortrag von Hojjat-ul-Islam Mahmood Khalilzadeh -                   Vorwort                 Religiöse Werte im Islam                 Rolle der Religion aus islamischer Sicht                 Toleranzgedanke     Vorwort   Der Islam ist die jüngste der monotheistischen Religionen. Die Muslime glauben also an einen einzigen ...

Sura Al-Balad (Die Stadt)

Sura Al-Balad (Die Stadt)
بسم الله الرحمن الرحيم 90:1   لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ   Nein, Ich schwöre bei dieser Ortschaft 90:2   وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ   -, wo du in dieser Ortschaft deinen Aufenthalt hast, 90:3   وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ   – und bei einem (jeden) Erzeuger und dem, was er zeugt. 90:4   لَقَدْ خَلَقْنَا ...

Bemühungen der Muslime um die Erhaltung des Qur´an

Bemühungen der Muslime um die Erhaltung des Qur´an
    Wie schon erwähnt, war der Qur´anische Text sowohl während des ersten als auch des zweiten Unternehmens bereits unter den Muslimen weit verbreitet, welche sich besonderer Mühe unterzogen, um ihn zu erhalten. Darüber hinaus waren eine große Anzahl von Prophetengefährten und ihre Nachfolger nur mit dem Vortragen des Qur´an beschäftigt. Und weil das Sammeln des Textes in einem Mushaf in aller Öffentlichkeit vonstatten ging, ...

Die Wahrheit über die Offenbarung ist uns unbekannt

Die Wahrheit über die Offenbarung ist uns unbekannt
    Aus den bisherigen Erörterungen wurde deutlich, dass das Lebensprogramm des Menschen, das den Ausgangspunkt seines artspezifischen Glücks bildet, auf dem Wege der Vernunft nicht zu entwickeln ist, sondern ein anderer Weg vorhanden sein muss, auf dem der Mensch seine spezifischen Lebensaufgaben erfährt. Wir nennen ihn den Weg der Offenbarung. Und das erfordert natürlich, dass diese Wahrnehmung lediglich eine artspezifische mögliche ...

Schiiten, Schia

Schiiten, Schia
Shia ist ein Begriff der von Muslimen verwendet wird die den Imamen aus der Familie des Propheten (s.) (Ahl-ul-Bait) folgen. (der obere Abschnitt wird noch ausführlicher dargestellt inschaallah) Das Wort "Schia" im Qur'an Das Wort Schia bedeutet "Anhänger, Mitglieder einer Gemeinschaft". Allah beschreibt im Qur'an manche seiner rechtschaffenen Gläubigen als Shi'ah anderer rechtschaffener Gläubiger. Und sicherlich war Abraham unter seinen ...

.Islam und Umwelt

.Islam und Umwelt
7.Islam und Umwelt : " Verderbnis ist gekommen über Land und Meer um dessentwillen, was die Hände der Menschen gewirkt, auf dass Er sie kosten lasse die Früchte so mancher ihrer Taten, damit sie umkehren. " (Sure 30 , Vers 41 ) Das Leben auf der Erde ist bedroht : Waldsterben, Verseuchung von Flüssen, Seen und Meeren, Vergiftung der Luft, Zerstörung der Atmosphäre, Schädigung der Erbanlagen durch nukleare Einwirkungen, Aussterben von ...

Beginn einer neuen Zeit der Unwissenheit im Westen

Beginn einer neuen Zeit der Unwissenheit im Westen
Ein ranghoher befugter Rechtsgelehrter in Iran gab bekannt, dass eine neue „Dschahiliyya“ (Zeit der Unwissenheit) im Westen begonnen hat. Irna zufolge sagte der iranische befugte Rechtsgelehrte Ayatollah Nasser Makarem Schirazi am heutigen Mittwoch in Ghom im Süden Irans: „Die freie Homosexualität, Errichtung von Prostitutionszentren, freie Schmähung der Heiligkeiten und Verbrennung des Korans gehören zu den Sinnbildern der neuen ...

Eine Zusammenfassung über die hervorragenden Charaktereigenschaften Imam Hussains ( Friede sei mit ihm ), die Tugend, ihn (d.h. sein Grab) zu besuchen, und der Erwähnung seiner Tragödie.

Eine Zusammenfassung über die hervorragenden Charaktereigenschaften Imam Hussains ( Friede sei mit ihm ), die Tugend, ihn (d.h. sein Grab) zu besuchen, und der Erwähnung seiner Tragödie.
  Eine Zusammenfassung über die hervorragenden Charaktereigenschaften Imam Hussains ( Friede sei mit ihm ), die Tugend, ihn (d.h. sein Grab) zu besuchen, und der Erwähnung seiner Tragödie.   Der Gesandte Allahs ( Gottes Gebet mit ihm und seiner Familie ) sagte: 'Hussain ist von mir, und ich bin von Hussain. Allah liebt denjenigen, der Hussain liebt. Hussain ist ein besonderer Enkel unter den Enkeln.' Der Imam nach ...

Zorn und üble Gesinnung

Zorn und üble Gesinnung
Zorn und üble Gesinnung Arab. Text, S. 235, 1 Der Gesandte Gottes (s.a.a.s) sprach: “Der Zorn verdirbt den Glauben, ebenso wie Essig den Honig.” Al-Kàfi, B. 2, S. 302   arab. Text, S. 235, 2 Imam Æàdiq (a.s.) sprach: “Zorn ist der Schlüssel zum Übel.” Al-Kàfi, B. 2, S. 303   arab. Text, S. 235, 3 Imam Rièà (a.s.) berichtet: Ein Mann suchte den Propheten (s.a.a.s.) auf und bat ihn, ihm zu sagen, was er tun müsse, ...

Es gibt keinen Gott auكer Allah

Es gibt keinen Gott auكer Allah
~ Es gibt keinen Gott auكer Allah ~ Der Grundsatz des Islam ist "Tauhid" d.h. Einheit Gottes. "Tauhid" bedeutet: Nur an einen einzigen Gott glauben, das Universum, als von Ihm geschaffen anzusehen und die vollkommene Gliederung des Daseins – unter anderem die gewaltige Ordnung der Natur – als eine Offenbarung Seiner wunderbaren Führung anzuerkennen, Ihn anzubeten, zu preisen und nichts und niemandem auكer Ihm Ehrerbietung und ...

DIE QUELLEN DES SCHIITISCHEN DENKENS

DIE QUELLEN DES SCHIITISCHEN DENKENS
 DIE QUELLEN DES SCHIITISCHEN DENKENS   Bevor wir die Glaubensgrundsätze undpraktischen Handlungen der Schiiten untersuchen, sollen wir zuerstdie Quellen auf die diese ihr Islamverständnis aufbauen, kennenlemen. In diesem Kapitel sprechen wir über die Quellenschiitischen Denkens, mit anderen Worten, über die Quellen, auf denennach schiitischen Gesichtspunkten jegliches Studium und jegliche Anschauungüber den Islam basieren sollen. Für ...