ع به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت اسلام تنها دین الهی بوده که به بشر عرضه شده است.استاد انصاریان با اشاره به زمان آغاز دین بیان داشت دین با انتقال حضرت آدم ع به عالم هستی

گل لبخندت بر دامن نجابت زهرا شکفت و نوروز لحظه های صبوری در تقویم آفرینش آغاز شد. هستی سوره آفرینش تو را با روایت صبر تلاوت کرد.

وایاب الخلق الیکم وحسابهم علیکم .خدا هستی و حقایق را به وسیله وجود شما آغاز کرد و با شما هم پایان می دهد . . . … مردم جهان تمام شود .در حقیقت نزول آنان به این سیاره خاکی از لحاظ زمانی هنگام زوال خورشید هستی است که همان ظهر هستی باشد و از آن هنگام عصر هستی آغاز … آن ذو فنون *** رمز نحن الآخرون السابقون علت این پیشگامی و تقدم شرفی و وجودی و معرفتی این است که آنان به اراده خدا آغاز و انجام اند یعنی آغاز هستی

ترین بانوان زمان خویش است؟ فرمود این مقام برای حضرت مریم است که بزرگ زنان زمانه خویش بود اما حضرت فاطمه ع سرور و پیشوای بانوان سراسر جهان هستی از آغاز

زمرته و وفقنی لادا فرض الجمعات و ما اوجبت علی فیها من الطاعات و قسمت لاهلها من العطا فی یوم الجزا انک انت العزیز الحکیم. 12 ستایش خدای را که آغاز هستی

خلقت آفرینش پدیدآورنده ساختمان شگفتانگیز هستی حافظ نگهبان و مربی حقیقی تمام موجودات ملکی و ملکوتی است.برای او که مالک و مربی تمام عناصر هستی است و آغاز

شراب عشق بر عقل زور کند نفس مست گردد چون آشنایی بر آگاهی زور کند دل مست شود چون کشف بر انس زور گیرد جان مست شود چون ساقی خود متجلی گردد هستی آغاز

جهاندستهی بزرگی از دانشمندان انفجار بزرگ و انبساط جهان را پذیرفته و بیانهای متفاوتی از آن ارایه دادهاند از جملهی این که انفجار بزرگ Big Bang آغاز آفرینش هستی … حدیث مزبور این است که نخستین موجودی که بر پایهی تقدیر و تعین آفریده شد عقل است اما آنچه را خداوند در آغاز آفرینش آفرید محدود نبود و تعین و تقدیر نداشت پس نخست چیزی که پا به عرصهی هستی

چنانکه در آغاز که نعمت هستی را به ما دادی بر اساس لیاقت ما نبود و جان الهی را که در کالبد بدن ما دمیدی و چشم و گوش و دل که به ما دادی بر اساس

وانتقام خون حقیقت را دست بردارد.خدای تا ابد و پاینده خون های ریخته معصوم را در رگ های تمام روزگار جاری کرد و پایان غروب آن قصه را آغاز تمام شور و قیام هستی

باطن وجودات و جلوه گاه همه مدارج غیب و شهود است و هیچ تصرفی در هستی بدون توجه نوری حضرتش صورت نمی گیرد پس بدون حب علی و قبول ولایت او نمی توان به حب رسول و حب خداوند متعال رسید چون ولی الله باب الله است و نور محمدی و علوی آغاز … هستی است. بکم فتح الله وبکم یختم وایاب الخلق الیکم. 11 خدا با شما آغاز کرد و با شما پایان می دهد و بازگشت خلق به سوی شماست.چندانکه در آفاق نظر کردم و دیدم

کنیم که پرسشی عقلانی و تکامل گرایانه است با از فاطمه پاسخ دهد تا بازگشت به خویشتن را تجربه کند و دو سر حلقه هستی و آغاز … و انجام نظام وجود را دریابد که حدیث لولا فاطمه لما خلقتکما 6 از آغاز هستی با نام و یاد و حقیقت نوری فاطمه علیهاالسلام و حضور باهرالنور … هستی و بسط ذاتی یافت و به مقام لیله القدر تقرب پیدا کرد. خدای سبحان عقل و دل انسان را مستعد و شایسته معرفت به اسوه های جمال و جلالی اش قرار داد که انسان متکامل در پرتو هدایت حمایت ارشاد و اشارت انسان کامل که انسان مکمل است باید به عقل پروری و مهرورزی و محبت وجودی سیر صعودی یابد و قوس صعود را در عوالم وجود طی نماید تا به شبستان شهود و بزم وجود همچون فاطمه ای معصوم و ثمره شجره وجود بار یابد. آری انسان های تشنه کمال و شائق وصال و مشتاق دیدار حضرت حق سبحانه راهی جز ورود به دارالشهود شخصیت بی همتای انسان کاملی چون صدیقه طاهره علیهاالسلام ندارند ... و نسل جدید و جوان جامعه جهانی امروز و مدینه فاضله اسلامی برای خروج از بحران هویت و فقرشناسنامه حقیقی و رهایی از خطر و آفت فطرت سوز و ویرانگر جوهره وجود یعنی از خود بیگانگی بایسته است که از فصل و غربت با شخصیتی همچون فاطمه علیهاالسلام که در حکمت علمی و عینی عرفان نظری و عملی اخلاق قولی و فعلی درک و درد دینی عدالت فکری اخلاقی و عملی قسط فردی و اجتماعی حکمت و حکومت فراگیر و جهان شمول عقل تعالی یافته در دو ساحت علامه و عماله و عشق و محبت راستین و جاودانه و خیر جامع دنیا و آخرت و سعادت مادی و معنوی و ... سرآمد و الگوی جاودانه و تمام نانشدنی و به تعبیر شیرین و دلنشین قرآن کریم کوثر یا خیر و نعمت فزاینده و متزاید و زوال ناپذیر و ابدی است انس ذهنی ذاتی و عملی و حشر متافیزیکی و وجودی یافته آن انسان برتر و نمونه را سرمشق حیات معقول و سرلوحه زندگی پاک خویش قرار دهد تا با فاطمه شناسی و فاطمه گرایی حیات طیبه یابد و به فطرت خویش بازگردد و به اصل خود واصل شود و بر روزگار فصل و فراق از خود حقیقی و من علوی خویش خط بطلان بکشد و به از کجا آغاز

مؤثر دانسته و جمعی بر کارکردهای اجتماعی دین انگشت نهاده اند . 2 اما ژرف نگری بیشتر انسان را به این واقعیت رهنمون می سازد که آگاهی از آغاز و انجام هستی

باطن وجودات و جلوه گاه همه مدارج غیب و شهود است و هیچ تصرفی در هستی بدون توجه نوری حضرتش صورت نمی گیرد پس بدون حب علی و قبول ولایت او نمی توان به حب رسول و حب خداوند متعال رسید چون ولی الله باب الله است و نور محمدی و علوی آغاز … هستی است . بکم فتح الله وبکم یختم وایاب الخلق الیکم . 11 خدا با شما آغاز کرد و با شما پایان می دهد و بازگشت خلق به سوی شماست .چندانکه در آفاق نظر کردم و

باطن وجودات و جلوه گاه همه مدارج غیب و شهود است و هیچ تصرفی در هستی بدون توجه نوری حضرتش صورت نمی گیرد پس بدون حب علی و قبول ولایت او نمی توان به حب رسول و حب خداوند متعال رسید چون ولی الله باب الله است و نور محمدی و علوی آغاز … هستی است . بکم فتح الله وبکم یختم وایاب الخلق الیکم . 11 خدا با شما آغاز کرد و با شما پایان می دهد و بازگشت خلق به سوی شماست .چندانکه در آفاق نظر کردم و

در جهان بینی امام سجاد علیه السلام زاویه ی دید به اندازه ای گسترده است که آغاز و انجام هستی و توالی منطقی پدیده ها و نتایج دوردست آنها همگی مورد

انسان دارای شخصیت سالم با شناخت و ایمان به مبدا بر آن است که 1ـ امکان شناخت آغاز هستی وجود دارد؛ آن هم با سیر در آفاق و مطالعه زمین؛قال ربنا … ویژگی بینش و نگرش عقل هر انسانی نیازمند شناخت نسبت به خود جهان اطراف مبدا هستی و فرجام حیات است و شاید بتوان گفت که بزرگترین دغدغه همه اندیشمندان از آغاز