قال الصادق علیه السلام ان النبی لما جائته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه کان اذا دخل بیته کثر بکائه علیهما جدا و یقول کانا یحدثانی و یؤانسانی … فذهبا جمیعا.امام صادق علیه السلام فرمود وقتی خبر شهادت جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه به پیامبر خدا رسید از آن پس هر گاه وارد خانهمیشد بر آن

در جمادی الاخر سال ششم هجریسریه زید بن حارثه به وقوع پیوست.ابن اثیر درباره علت این سریه گوید رفاعه بن زید جذامی در صلح حدیبیه به حضور پیامبر … گسیل کرد.آنان هنید و پسرش را کشتند و مال و اموال آنان را با خود جمع کردند.چون قبیله رفاعه ازا ین خبر آگاه شدند برخی از آنان نزد زید بن حارثه … دحیه گرفته بودندباز ستانده به دحیه برگرداندند .دحیه نزد پیامبر آمد و ماجرای خود را برای آن حضرت باز گفت.پیامبر نیز لشکری را به فرماندهی زید بن حارثه

زبان مردم نبود که پیغمبر صلی الله علیه وآله را شاعر و مجنون خطاب می کرد؟ آیا زبان مردم نبود که روزی در مدینه گفتند پیغمبر اسلام یک بار زن زید بن حارثه

زبان مردم نبود که پیغمبر صلی الله علیه وآله را شاعر و مجنون خطاب میکرد؟آیا زبان مردم نبود که روزی در مدینه گفتند پیغمبر اسلام یک بار زن زید بن حارثه

این پیمان میان مسلمان ها دوبار بسته شد و شاید مرتبه دوم مهم تر بود در همان سال اول حضور پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مدینه بین زید بن حارثه … ابوبکر بن ابی قحافه 53 ؛ و بین بلال بن رباح با ابو رویحه پیوند اخوت برقرار کردند 54 ؛ و از این بالاتر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم زید بن حارثه … فرماندهی سپاه را نیز به بعضی از این غلامان تفویض می کردند؛ مثلا رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در یکی از جنگ ها مقام فرماندهی را به همین زید بن حارثه

طلحه بن عبیدالله 16- خزیمه بن ثابت انصاری 17- عمار یاسر 18- عمرو بن عاص 19- زید بن ثابت انصاری 20- ابو ایوب انصاری 21- سعید بن زید قرشی 22- عمرو بن حمق خزاعی 23- عمران بن حصین خزاعی 24- اسامه بن زید بن حارثه

طرف و انصار از یک سو بست و در هر دو مرتبه علی بن ابیطالب را برادر خود گردانید.و بد نیست بدانید که در پیمان برادری مکه از جمله حمزه را با زید بن حارثه

ابی وقاص 7ابی عبیده بن الجراح و سالم مولی ابی حذیفه 8سعید بن زید بن عمرو بن نفیل و طلحه بن عبیدالله 9علی بن ابی طالب ع و محمد رسول الله ص ردیفمؤاخات مکه از السیره النبویه ابن سید الناس 30 1ابی بکر و عمر 2حمزه و زید بن حارثه … از این رو میان برده و اسیر و سیاه حبشی و سید قریشی رابطه اخوت ایجاد کرد چنان که میان زید بن حارثه و حمزه بن ابی طالب ایجاد کرد. … بن عمیر و سعد بن ابی وقاص 7سعید بن زید بن عمرو بن نفیل و طلحه بن عبیدالله 8ابی عبیده جراح و سالم مولی ابی حذیفه 9علی بن ابی طالب ع و محمد بن عبدالله ص ردیف مؤاخات مکه از سبل الهدی و الرشاد فی سیره خیرالعباد 31 1ابی بکر و عمر 2حمزه و زید بن حارثه

----------------------------------------------------------------پی نوشتها 1 - شرح نهج البلاغه ج 9 ص 197.2 - همان ج 12 ص 83.اسامه فرزند زید بن حارثه … زید در عصر جاهلیتدر یکی از نبردهای قومی اسیر شد و در بازار عکاظ به حکیم بن حزام فروخته شد. حکیم او را به خدیجه داد و او نیز زیدرا به پیامبر ص بخشید. پدر زید فرزندش را از آن حضرت طلب کرد. پیامبر ص زید را به اختیار خود نهاد و او ماندن نزد رسول خدا ص را برگزید. زید بن حارثه … بن زید به خارج از مرزهای شبه جزیره بود که از سوی حضرت انجام گرفت. جز این اقدام که تا حدود زیادی سبب دورکردن مخالفان علی علیه السلام از مدینه می شدچند کار دیگر نیز صورت گرفت 1 - تاکید بر نوشتن وصیت بر پیشوایی علی علیه السلام.2 - وصیت شفاهی در خانه به لزوم پیروی ازعلی بن ابی طالب علیه السلام.3 - سخنرانی عمومی در مسجد و بیان حدیث ثقلین.جز مورد اول که مخالفان از انجام آن جلوگیری کردند دو اقدام دیگر به خوبی دنبال شد و حجت بر مسلمانان تمام گردید.نگاشتن وصیت هم گرچه انجام نگرفت هدف حضرت از آن تا حدی تامین شد. ابن ابی الحدید در شرح خطبه 156 نهج البلاغه از قول استادش شیخ ابویعقوب معتزلی می نویسد چون بیماری پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله شدت یافتدستور داد سپاه اسامه × به سوی شام حرکت کند و ابوبکر و دیگر بزرگان مهاجر و انصار درآن شرکت جویند. در آن صورت اگر حادثه ای برای رسول خداصلی الله علیه وآله پیش آید دستیابی علی علیه السلام به خلافت از اطمینان بیشتری برخوردار خواهد بود. 1 در جایی دیگر ضمن اشکال بدین سخن می نویسد بهتر است بگوییم پیامبر نه قطعا بلکه گمان می کرد اگر بمیرد و ابوبکر و عمر درمدینه باشند پسرعمویش علی علیه السلام را کنارمی زنند. از این رو آن ها را دستور داد تا ازمدینه خارج شوند. چنانچه ما نیز این کار را درمورد فرزندان خود در هنگام مرگ انجام می دهیم; در صورتی که ترس داشته باشیم یکی از آن ها بعد از مرگ ما همه اموال راتصرف کند و دیگران را محروم نماید او را به مسافرتی دور دست می فرستیم. 2 از این همه به خوبی برمی آید که تاکید براعزام سپاه اسامه بن زید واکنشی به موقع برای دورساختن مخالفان علی بن ابیطالب علیه السلام و فراهم ساختن زمامداری آن حضرت بوده است. برای آنان که دانش و درک داشتند این برنامه ریزی ده هاپیام داشت و می دانستند که رسول خداصلی الله علیه وآله بدین وسیله مسلمانان را به قانون کفایت درسرپرستی به جای شهرت و سن بیشتر درس می آموزد تا بدانند همه آن ها که مامور ومطیع یک جوان نورسیده اند و حتی برای فرماندهی یک غزوه کوتاه مدت صلاحیت ندارند برای امر عظیم سرپرستی امورمسلمین که همطراز مقام نبوت استشایسته نیستند. اعزام سپاه اسامه بن زیددر سال هشتم هجرت از سوی پیامبرصلی الله علیه وآله سپاهی به فرماندهی جعفربن ابی طالب و زیدبن حارثه

حق نداشت به حکم حق در مدینه ماند و به همین جهت برادرانش از تعقیب وی طرفی نبستند و به مکه بازگشتند.پس از آن که در مدینه استقرار یافت با زید بن حارثه

درآمد.2 ـ بعضی از ازدواجهای پیامبر صلیاللهعلیهوآله برای مبارزه با سنتهای غلط جاهلی صورت گرفت مانند زینب دختر جحش دختر عمه رسول خدا که با زید بن حارثه

حق نداشت به حکم حق در مدینه ماند و به همین جهت برادرانش از تعقیب وی طرفی نبستند و به مکه بازگشتند .پس از آن که در مدینه استقرار یافت با زید بن حارثه

خدیجه چون احساس کرد پیامبر ـ صلی الله علیه و آله ـ نسبت به زید بن حارثه تمایل خاصی دارد او را به حضرت بخشید.

زبان مردم نبود که پیغمبر صلی الله علیه وآله را شاعر و مجنون خطاب میکرد؟آیا زبان مردم نبود که روزی در مدینه گفتند پیغمبر اسلام یک بار زن زید بن حارثه … السلام الی انها حملت بعیسی من رجل نجار اسمه یوسف ا لم ینسبوا نبینا محمدا صلی ال لهعلیه وآلهالی انه شاعر مجنون ا لم ینسبوه الی انه هوی امراه زید بن حارثه

- را به عقد آن حضرت در آورد بیهقی دلائل 314.4 در همین سفر عماره دختر حمزه عموی رسول خدا ص در مکه بدون سرپرست بود که امام علی ع جعفر و زید بن حارثه … درباره اینکه فرمانده این لشکر چه کسی بود بیشتر نویسندگان از سه تن به ترتیب زید بن حارثه جعفر و عبدالله بن رواحه نام بردهاند که رسول خدا ص در … زید بن علی بن الحسین درباره منزلت جعفر و علی ع سؤال شد گفت جعفر ذوالجناحین و شبیهترین مردم از نظر خلق و خلق به پیامبر بود ولی از اصحاب کسا نبود بلاذری.2383 این گزارشها بیانگر آن است که جریانی در صدد رو در رو قرار دادن آل علی و آل جعفر بوده است.عبدالله بن جعفر عبدالله بن مسعود عمر و بن عاص و ام سلمه همسر رسول خدا ص از جمله راویان از او هستند مزی550 * پس از شهادتپس از شهادت جعفر و همراهانش اندیشه تقاص خون ایشان پیوسته در فکر رسول خدا ص بود و آن حضرت به دنبال فرصتی برای ضربه زدن به رومیان میگشت مقریزی امتاع2123 جنگ تبوک که یک سال پس از شهادت جعفر و در سال نهم رخ داد به منظور خونخواهی جعفر و اصحاب وی نوشته شده است یعقوبی267 چنان که فرستادن اسامه فرزند زید بن حارثه

کتاب المعجمالکبیرباب مناقب فاطمهانتشارات دار احیا تراث عربیچاپ دومج22 ص4043-در مستدرک حاکم چنین آمده است که جعفر طیار علی علیه السلام و زید بن حارثه

حق نداشت به حکم حق در مدینه ماند و به همین جهت برادرانش از تعقیب وی طرفی نبستند و به مکه بازگشتند .پس از آن که در مدینه استقرار یافت با زید بن حارثه

45 ص .313حدیث سی و سومپیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و گریه بر شهیدقال الصادق علیه السلام ان النبی لما جائته وفاه جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه … دخل بیته کثر بکائه علیهما جدا و یقول کانا یحدثانی و یؤانسانی فذهبا جمیعا.امام صادق علیه السلام فرمود وقتی خبر شهادت جعفر بن ابی طالب و زید بن حارثه

نمی تواند با همسر پسر خوانده اش ازدواج کند.خداوند متعال به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله دستور داد تا با زینب همسر پسر خوانده خود یعنی زید بن حارثه

همینطور که رو به مردم برگشتند در صف چشمشان به زید بن حارثه افتاد پرسیدند کیف اصبحت؟ حالت چطور است؟ جواب داد اصبحت موقنا حالم در حال یقین است