English
اعمال فیلتر
ترک حج شدیدترین ناسپاسی به خداوند استمبلغ برجسته بین الملل با بیان اینکه ترک حج شدیدترین ناسپاسی به خداوند است گفت پروردگار عالم در قرآن میفرماید … کسی که حج را ترک کند شدیدترین ناسپاسی را به خداوند مرتکب شده ومن کفر فان الله غنی عن العالمین سوره آلعمران آیه 97 .
نتایج جست‌وجو برای «شدیدترین ناسپاسی»
10 مطلب یافت شد
استاد انصاریان: ویژگی‌های رفیق بد/ دوزخ، عاقبت فاصله گرفتن از خدا و قرآن است
سعادت بشر در پرتو عمل به کلام الله
-ترک حج شدیدترین ناسپاسی به خداونداین اصمعی میگوید من حساب مالم را کردم و دیدم حج به من واجب است. … حج عبادت مهمی است پروردگار عالم در قرآن میفرماید کسی که حج را ترک کند شدیدترین ناسپاسی را به خداوند مرتکب شده و من کفر فان الله غنی عن العالمین
تفسیر قرآن ـ جلسه نود و هفتم
باطل گرایان شیعه شمردهاند الغافل فی آن من جمله الکفار کسی که آنی از آن در حال غفلت باشد همان وقت غفلت از شدیدترین آدمهای ناسپاس است این کفر نه به معنای جهد و انکار است به معنی ناسپاسی
بی عدالتی در کفاره گناهان!
ناسپاسی کنند. سوره انسان آیه ٣ " وان لیس للانسان الا ما سعی نجم39 " سرنوشت هر انسانی درسایه تلاش اوست.بر اساس تعالیم دینی هر جرمی مجازات معینی دارد. جزائیات اسلام به تعزیرات دیات حدود و قصاص دسته بندی می شود که شدیدترین
اخلاق در محیط خانه
شدیدترین شما در انصاف دهی به دیگران از جانب خودش. مکارم اخلاق و حسن خلق آنچنان باارزش و والاست که رسول باکرامت اسلام آن را علت بعثت خود اعلام فرموده انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. 9 این است و جز این نیست که مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را کامل کنم.مکارم و حسنات اخلاقی شعاع صفات حق و حالات انبیا و امامان معصوم علیهم السلام و موجب خیر و برکت برای دارنده آن است. سیئآت اخلاقی حالاتی ابلیسی و شیطانی و علت تلخی زندگی و به هم خوردن عیش و عشرت و باعث ناامنی و تفرقه و جدائی و نفرت مردم از یکدیگر و خرابی دنیا و آخرت است.رعایت برخی مسائل در خانه از جانب زن و شوهر لازم است و موجب استحکام زندگی و تداوم صفا و صمیمیت است که در ادامه به آن اشاره میکنیم. محبت و اعلام آن اصل محبت و علاقه و عشق را حضرت حق در قلب زن و شوهر نسبت به یکدیگر قرار داد و آن را از نشانههای وجود خود دانست و این حقیقت نمایشگر عظمت و بزرگی مسئله محبت زن و مرد بخصوص عشق و علاقه مرد به زن است. و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون. 10 از نشانههای وجود خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنها بیاسائید و بین زن و مرد دوستی و مهربانی برقرار کرد در این برنامه نشانه هائی برای مردم اندیشمند است. این محبت و عشق و علاقه در ابتدای ازدواج و حتی قبل از عقد شکوفا میشود و به نهایت میرسد بر مرد و زن است که این نعمت باطنی و این حالت عالی قلبی که موجب خوشی در زندگی و عیش و عشرت و صفا و پاکی است به توسط جانبداری از هم و گذشت و عفو و خوش اخلاقی و تعاون و توقع به اندازه از یکدیگر و حفظ شخصیت و شئون طرفین و پرهیز از بگو و مگوهای بی قدر و قیمت حفظ کنند و از عللی که باعث ضربه خوردن به عشق و محبت است بپرهیزند که حفظ بنای عشق عبادت و خراب کردن خانه محبت بدون تردید گناه و معصیت و موجب عقاب الهی در قیامت و باعث عذاب در زندگی دنیائی است. حضرت صادق علیه السلام برای کسی که هنر جلب محبت دیگران را نسبت به خود دارد دعا کرده رحم الله عبدا اجتر موده الناس الی نفسه... 11 خداوند رحمت کند انسانی که دوستی مردم را به جانب خود جلب میکند.تبدیل محبت وعشق وعلاقه به کینه ونفرت وبغض ودشمنی در صورتی که ملاک عقلی و شرعی در کار نباشد تبدیل نعمت حق به ناسپاسی
ارزش اخلاق حسنه
شدیدترین شما در انصاف دهی به دیگران از جانب خودش.مکارم اخلاق و حسن خلق آنچنان باارزش و والاست که رسول باکرامت اسلام آن را علت بعثت خود اعلام فرموده انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. این است و جز این نیست که مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را کامل کنم.انما بعثت لاتمم حسن الاخلاق. مبعوث شدم تا حسن خلق را کامل نمایم.مکارم و حسنات اخلاقی شعاع صفات حق و حالات انبیا و امامان معصوم علیهم السلام و موجب خیر و برکت برای دارنده آن است.سیئآت اخلاقی حالاتی ابلیسی و شیطانی و علت تلخی زندگی و به هم خوردن عیش و عشرت و باعث ناامنی و تفرقه و جدائی و نفرت مردم از یکدیگر و خرابی دنیا و آخرت است.من به آنچه رعایتش در خانه از جانب زن و شوهر لازم است و موجب استحکام زندگی و تداوم صفا و صمیمیت است در حدی که لازم باشد اشاره می کنم و از حضرت حق می خواهم که همه ما را به حسنات اخلاقی آراسته و از سیئات اخلاقی دور بدارد.محبت و اعلام آناصل محبت و علاقه و عشق را حضرت حق در قلب زن و شوهر نسبت به یکدیگر قرار داد و آن را از نشانه های وجود خود دانست و این حقیقت نمایشگر عظمت و بزرگی مسئله محبت زن و مرد بخصوص عشق و علاقه مرد به زن است.و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون. از نشانه های وجود خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنها بیاسائید و بین زن و مرد دوستی و مهربانی برقرار کرد در این برنامه نشانه هائی برای مردم اندیشمند است.این محبت و عشق و علاقه در ابتدای ازدواج و حتی قبل از عقد شکوفا می شود و به نهایت می رسد بر مرد و زن است که این نعمت باطنی و این حالت عالی قلبی که موجب خوشی در زندگی و عیش و عشرت و صفا و پاکی است به توسط جانبداری از هم و گذشت و عفو و خوش اخلاقی و تعاون و توقع به اندازه از یکدیگر و حفظ شخصیت و شئون طرفین و پرهیز از بگو و مگوهای بی قدر و قیمت حفظ کنند و از عللی که باعث ضربه خوردن به عشق و محبت است بپرهیزند که حفظ بنای عشق عبادت و خراب کردن خانه محبت بدون تردید گناه و معصیت و موجب عقاب الهی در قیامت و باعث عذاب در زندگی دنیائی است.حضرت صادق علیه السلام برای کسی که هنر جلب محبت دیگران را نسبت به خود دارد دعا کرده رحم الله عبدا اجتر موده الناس الی نفسه . . . خداوند رحمت کند انسانی که دوستی مردم را به جانب خود جلب می کند.تبدیل محبت وعشق وعلاقه به کینه ونفرت وبغض ودشمنی در صورتی که ملاک عقلی و شرعی در کار نباشد تبدیل نعمت حق به ناسپاسی
اخلاق اسلامی در نظام خانواده
شدیدترین شما در انصاف دهی به دیگران از جانب خودش.مکارم اخلاق و حسن خلق آنچنان باارزش و والاست که رسول باکرامت اسلام آن را علت بعثت خود اعلام فرموده انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. ۲۷۶ این است و جز این نیست که مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را کامل کنم انما بعثت لاتمم حسن الاخلاق. ۲۷۷ مبعوث شدم تا حسن خلق را کامل نمایم. مکارم و حسنات اخلاقی شعاع صفات حق و حالات انبیا و امامان معصوم علیهم السلام و موجب خیر و برکت برای دارنده آن است. سیئآت اخلاقی حالاتی ابلیسی و شیطانی و علت تلخی زندگی و به هم خوردن عیش و عشرت و باعث ناامنی و تفرقه و جدائی و نفرت مردم از یکدیگر و خرابی دنیا و آخرت است. من به آنچه رعایتش در خانه از جانب زن و شوهر لازم است و موجب استحکام زندگی و تداوم صفا و صمیمیت است در حدی که لازم باشد اشاره می کنم و از حضرت حق می خواهم که همه ما را به حسنات اخلاقی آراسته و از سیئات اخلاقی دور بدارد.● محبت و اعلام آناصل محبت و علاقه و عشق را حضرت حق در قلب زن و شوهر نسبت به یکدیگر قرار داد و آن را از نشانه های وجود خود دانست و این حقیقت نمایشگر عظمت و بزرگی مسئله محبت زن و مرد بخصوص عشق و علاقه مرد به زن است. و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون. ۲۷۸ از نشانه های وجود خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنها بیاسائید و بین زن و مرد دوستی و مهربانی برقرار کرد در این برنامه نشانه هائی برای مردم اندیشمند است. این محبت و عشق و علاقه در ابتدای ازدواج و حتی قبل از عقد شکوفا می شود و به نهایت می رسد بر مرد و زن است که این نعمت باطنی و این حالت عالی قلبی که موجب خوشی در زندگی و عیش و عشرت و صفا و پاکی است به توسط جانبداری از هم و گذشت و عفو و خوش اخلاقی و تعاون و توقع به اندازه از یکدیگر و حفظ شخصیت و شئون طرفین و پرهیز از بگو و مگوهای بی قدر و قیمت حفظ کنند و از عللی که باعث ضربه خوردن به عشق و محبت است بپرهیزند که حفظ بنای عشق عبادت و خراب کردن خانه محبت بدون تردید گناه و معصیت و موجب عقاب الهی در قیامت و باعث عذاب در زندگی دنیائی است. حضرت صادق علیه السلام برای کسی که هنر جلب محبت دیگران را نسبت به خود دارد دعا کرده رحم الله عبدا اجتر موده الناس الی نفسه . . . ۲۷۹ خداوند رحمت کند انسانی که دوستی مردم را به جانب خود جلب می کند. تبدیل محبت وعشق وعلاقه به کینه ونفرت وبغض ودشمنی در صورتی که ملاک عقلی و شرعی در کار نباشد تبدیل نعمت حق به ناسپاسی
نظام خانواده در اسلام - جلسه دوازدهم – (متن کامل + عناوین)
شدیدترین شما در انصاف دهی به دیگران از جانب خودش.مکارم اخلاق و حسن خلق آنچنان باارزش و والاست که رسول باکرامت اسلام آن را علت بعثت خود اعلام فرموده انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق.این است و جز این نیست که مبعوث شدم تا مکارم اخلاق را کامل کنم.انما بعثت لاتمم حسن الاخلاق.مبعوث شدم تا حسن خلق را کامل نمایم.مکارم و حسنات اخلاقی شعاع صفات حق و حالات انبیا و امامان معصوم علیهم السلام و موجب خیر و برکت برای دارنده آن است.سیئآت اخلاقی حالاتی ابلیسی و شیطانی و علت تلخی زندگی و به هم خوردن عیش و عشرت و باعث ناامنی و تفرقه و جدائی و نفرت مردم از یکدیگر و خرابی دنیا و آخرت است.من به آنچه رعایتش در خانه از جانب زن و شوهر لازم است و موجب استحکام زندگی و تداوم صفا و صمیمیت است در حدی که لازم باشد اشاره میکنم و از حضرت حق میخواهم که همه ما را به حسنات اخلاقی آراسته و از سیئات اخلاقی دور بدارد. محبت و اعلام آن اصل محبت و علاقه و عشق را حضرت حق در قلب زن و شوهر نسبت به یکدیگر قرار داد و آن را از نشانههای وجود خود دانست و این حقیقت نمایشگر عظمت و بزرگی مسئله محبت زن و مرد بخصوص عشق و علاقه مرد به زن است.ومن آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم موده و رحمه ان فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون.از نشانههای وجود خداوند این است که برای شما از جنس خودتان همسرانی آفرید تا در کنار آنها بیاسائید و بین زن و مرد دوستی و مهربانی برقرار کرد در این برنامه نشانههائی برای مردم اندیشمند است.این محبت و عشق و علاقه در ابتدای ازدواج و حتی قبل از عقد شکوفا میشود و به نهایت میرسد بر مرد و زن است که این نعمت باطنی و این حالت عالی قلبی که موجب خوشی در زندگی و عیش و عشرت و صفا و پاکی است به توسط جانبداری از هم و گذشت و عفو و خوشاخلاقی و تعاون و توقع به اندازه از یکدیگر و حفظ شخصیت و شئون طرفین و پرهیز از بگو و مگوهای بیقدر و قیمت حفظ کنند و از عللی که باعث ضربه خوردن به عشق و محبت است بپرهیزند که حفظ بنای عشق عبادت و خراب کردن خانه محبت بدون تردید گناه و معصیت و موجب عقاب الهی در قیامت و باعث عذاب در زندگی دنیائی است.حضرت صادق علیه السلام برای کسی که هنر جلب محبت دیگران را نسبت به خود دارد دعا کرده رحم الله عبدا اجتر موده الناس الی نفسه ...خداوند رحمت کند انسانی که دوستی مردم را به جانب خود جلب میکند.تبدیل محبت وعشق وعلاقه بهکینه ونفرت وبغض ودشمنی در صورتیکه ملاک عقلی و شرعی در کار نباشد تبدیل نعمت حق به ناسپاسی
اهمیت حفظ آبروی مؤمن
ناسپاسی و اشتباه کرد. ج حسادتیک ریشه کفر هم حسد است که امام میگویند قابیل هابیل را بهخاطر حسد کشت. خدا کشته شدن هابیل را در پنجشش آیه از سوره مائده بیان میکند. حسود یعنی ایرادگیر به خدا و چونوچراکننده با پروردگار. خیلی باید مواظبت کرد دستور خداوند به پرهیز از قضاوت بیجاحالا من خانهای را میشناسم که زن بدکارهای در آن زندگی میکند دارم رد میشوم که یکدفعه با چشم خودم دیدم حاج محمدعلی از آن خانه بیرون آمد. با خودم میگویم این اینجا چهکار دارد؟ این که مسجدی هیئتی و سینهزن است خدا پیغمبر ص و ائمه علیهمالسلام اجازه این داوری را ندادهاند.وقتی عیسی ع از خانه این بدکاره بیرون آمد یکی او را دید؛ معلوم است دیگر الآن آن شخص به بازار خیابان و بیتالمقدس میرود هرکس را میبیند میگوید دیدید این میگفت من پیغمبر اولوالعزم هستم من زاهد عابد و شببیدارم من با چشم خودم دیدم از خانه فلان زن بیرون آمد که در منطقه معروف است زنا میکند و پول میگیرد؛ اما حضرت مسیح ع او را صدا کرد. واجب هم بود صدایش کند؛ چون اگر او را رها میکرد و میرفت کلی آبروریزی میکرد. زبان و اهمیت مراقبت از آن -گناه زبان بیشتر از دیگر اعضای بدنپیغمبر ص خیلی از زبانهای رها رنج میکشیدند و ما بیشترین بار مواظبت خودمان را باید روی زبان بگذاریم. چشم با این عظمتش فقط یک گناه دارد که آنهم نگاه کردن به نامحرم است و دیگر بیشتر از این گناه ندارد. وجود مبارک فیض کاشانی که یک بخش مستقل پر صفحه برای گناهان زبان دارد برای گناهان دست ندارد؛ چون دست یکی دوتا گناه دارد یکی لمس و یکی نوشتن است. انحرافهای پا یکی است که ما را در مجالس معصیت ببرد. شکم یک گناه دارد که حرامخواری است. شهوت هم نهایتا سه گناه دارد که یکی زناست یکی بالاتر و یکی میان زنا و بالاتر. وقتی آدم این نوشته فیض را میبیند که زبان را چقدر زیبا از طریق آیات و روایات مورد بحث قرار داده است. برای این زبان که حرف زدن هم برای نوک آن است برای همهاش نیست؛ یعنی اگر این یک تکهگوشت تکلمکننده را ببرند آدم دیگر نمیتواند حرف بزند. فیض میگوید زبان دارای بیست گناه است گناهان را هم شمرده و آیه و روایت آورده است. یک روایتش را برایتان بخوانم که مجلس به آیات قرآن و روایات نورانی بشود. اینهایی که زبانشان رهاست هرچه دلشان میخواهد برای مال جان و آبروی مردم میگویند. -بردن آبروی مؤمن به قیمت تصاحب صندلی وکالتیک شیعه خیلی خوب که البته شیعه نبود و تابع مکتب دیگری بود. او با نوارهای همین مجالس شما و مجالس دهه عاشورا و احیاهای ماه رمضان شیعه شد. باسواد دکتر و مورد اعتماد منطقه خودشان است. ایشان چند شب پیش که من در جایی به منبر میرفتم با دوستانش به آنجا آمد. دوستانش هم شیعه نبودند اما الآن شیعه ناب هستند و من حسرت ناب بودن آنها را میخورم. امسال اربعین هم یکی از همینها چهل نفر را مجانی به کربلا برد.از اول صفر تا آخر صفر به من میگفت مرا همه مردم شهر میشناسند اینها هم من را تایید میکنند خود شما هم که از من خبر دارید؛ گاهی از شهرم برای جلسه صبح دهه عاشورا میآیم من هم گفتم من میتوانم برای منطقه خودم خدمت بکنم. راست میگوید توانایی بالایی دارد. گفت من هم همهچیز را از شما یاد گرفتم که درست کار کنم. من هم کاندیدا شدهام اما آنکسی که قبلا وکیل بوده چنان برای من زده که هم عوامل شورای نگهبان استانم و شهرم بعد هم تهران فقط مهر کفر به پروردگار و دین را به من نزدهاند مگر وکالت بت است که برای رسیدن به آن باید آبروداری را نابود کنی؟ حالا آنهم کاندید بشود شاید نیاورد و تو بیاوری. حالا تو نیاوردی چه کسی گفته که تو تا آخر عمرت روی این صندلی بنشین؟ -شدیدترین
اهمیتِ حفظ آبروی مؤمن
ناسپاسی و اشتباه کرد. حسد دلیل کشتهشدن هابیل یک ریشهی کفر هم حسد است که امام میگوید به خاطر حسد؛ قابیل هابیل را کشت که کشته شدن هابیل را خدا در پنج شش آیه در سورهی مائده بیان میکند. حسود یعنی ایرادگیر به خدا و چون و چراکنندهی با پروردگار خیلی باید مواظبت کرد. حالا من با چشم خودم یک خانه را میشناسم که یک زن بدکاره زندگی میکند دارم رد میشوم و یکدفعه دیدم حاج محمدعلی از آن خانه بیرون آمد. این اینجا چه کار دارد؟ اینکه مسجدی هیئتی و سینهزن است خدا پیغمبر ص و ائمه علیهمالسلام اجازهی این داوری را ندادهاند. عیسی از خانهی این بدکاره که بیرون آمد یکی او را دید معلوم است دیگر الان آن شخص داخل بازار داخل خیابان و داخل بیت المقدس میرود و هر کس را میبیند میگوید دیدید این میگفت من پیغمبر اولوالعزم هستم این میگفت من زاهد عابد و شب بیدارم آقا با چشم خودم دیدم از خانهی فلان زنی که در منطقه معروف است و زنا میکند و پول میگیرد از داخل خانهی او درآمد راست هم میگویم. اما حضرت مسیح صدایش کرد واجب هم بود صدایش کند چون اگر ولش میکرد میرفت کلی آبروریزی میکرد. بیشترین مراقبت از زبان پیغمبر ص خیلی از زبانهای رها رنج میکشید. ما بیشترین بار مواظبتمان را باید روی زبان بگذاریم بیشترین بار این چشم که این عظمت را دارد یک گناه دارد که آنهم نگاه کردن به نامحرم است دیگر بیشتر گناه ندارد. اما وجود مبارک فیض کاشانی که یک بخش مستقل پر صفحه برای زبان دارد برای دست ندارد چون دست یکی دوتا گناه دارد؛ یکی لمس و یکی نوشتن است. انحرافهای پا یکی است؛ ما را در مجالس معصیت ببرد. شکم یک گناه دارد؛ حرامخواری است. شهوت هم نهایتا سه گناه دارد یکی زنا یکی بالاتر و یکی میان زنا و بالاتر بیشتر که ندارد. اما این نوشتهی فیض را که آدم میبیند چقدر زیبا از طریق آیات و روایات زبان را مورد بحث قرار داده است. برای این زبان که حرف زدن هم برای نوک آن است برای همهاش نیست؛ یعنی این یک تکه گوشت تکلمکننده را ببرند آدم دیگر نمیتواند حرف بزند. میگوید زبان دارای بیست گناه است شمرده و آیه و روایت آورده است. یک روایتش را بخوانم برایتان که مجلس به آیات قرآن و به روایات نورانی شود. اینهایی که زبانشان رهاست هر چه دلشان میخواهد میگویند برای مال مردم جان مردم و آبروی مردم میگویند. حسد و کنترل نکردن زبانیک شیعهی خیلی خوب که اگر به این برادر محترمم آقای دکتر طلوعی جایش را بگویم او را میشناسد و یا در مقام شناختش برمیآید البته شیعه نبود تابع مکتب دیگری بود و با نوارهای همین مجالس شما و مجالس دههی عاشورا و احیاهای ماه رمضان شیعه شده است. باسواد دکتر و مورد اعتماد در منطقهی خودشان است. ایشان چند شب پیش که من در جایی منبر میرفتم با دوستانش به آنجا آمد دوستانش هم شیعه نبودند و الان شیعهی ناب هستند و من حسرت ناب بودن آنها را میخورم. امسال هم یکی از همینها چهل نفر را مجانی اربعین به کربلا برد. از اول صفر تا آخر این آمد به من گفت همهی مردم شهر من را میشناسند اینها هم من را تایید میکنند و خود شما هم که از من خبر دارید گاهی از شهرم برای جلسهی صبح دههی عاشورا میآیم من هم گفتم برای منطقهی خودم میتوانم خدمت کنم. راست میگوید توانایی بالایی دارد. گفت من هم همه چیز را از شما یاد گرفتم که درست کار کنم من هم آمدم کاندیدا شدم و آن کسی که قبلا وکیل بوده چنان برای من زده که هم عوامل شورای نگهبان استانم و شهرم و بعد هم تهران فقط مهر کفر به پروردگار و دین را به من نزدند مگر آقا وکالت بت است که برای رسیدن به آن باید یک آبروداری را نابود کنی؟ حالا آن هم بیاید کاندید بشود شاید نیاورد و تو بیاوری حالا تو نیاوردی چه کسی گفته تو تا آخر عمرت روی این صندلی بنشینی؟زبان شدیدترین