سبحان الله منزه دانستن خدا از هر صفت عدمی و سلبی میباشد اما الله اکبر منزه دانستن خدا است از هر وصفی که ما برایش ذکر کنیم چه وجودی و چه عدمی … خدا و دعوی اهل بهشت است 1 .علامه طباطبائی رحمهالله میفرماید مراد از تسبیح همان سبحان الله گفتن ما است بنابراین تسبیح و سبحان الله از یک ریشه میباشند.تسبیح در لغت دارای دو معنا است یکی دور ساختن و در آیات قرآن و روایات به معنی دور شمردن خداوند از هر گونه عیب و نقص است عن هشام الجوالیقی قال سالت ابا عبدالله علیهالسلام عن قول الله عزوجل سبحان الله ما یعنی به؟ قال تنزیهه .از امام صادق پرسیدم که مراد از سبحان الله چیست؟ فرمود منزه دانستن

تلاش و حرکت طولانی است و فراغتی برای عبادات ویژه چون عبادات نیمه شب نیست.3- تسبیح در اصطلاح قرآن و روایات و دعاها به معنای تنزیه یعنی پاک دانستن خدا

و به معنای یگانه دانستن خدا است نه یگانه دانستن هر چیز و هر کسی .توحید از حیث مفهوم و معنایی دارای انواعی است الف .

این در حالی است که دانستن خدا ممکن است. … ب راه باطن برای رسیدن به خداراه دوم راه باطنی است که انسان از این راه با پای پاک دل به خدا میرسد. بین دانستن … طی این راه انسان را به دانستن خدا میرساند که به تعبیر عربی سبب علم بالله میشود.

تسلیم خدا نخواهد شد؛ یعنی میداند که خدا امر میکند و سرپیچی از امر او معصیت است و میداند که نتیجه اصرار به این سرپیچی جهنم ابدی است ولی با وجود دانستن … خدا نمیشود که اعضا و جوارح خود را وارد عمل صالح کند.قرآن مجید در این زمینه روانکاوی شگفت آوری کرده است انها لکبیره الا علی الخاشعین مسائل الهی بر دوشها انسانها بسیار سنگین است نمیخواهند زیر بار آن بروند مگر آن کسانی که نسبت به حضرت حق درونی فروتن خاکسار و متواضع دارند. اگر این بیماری ابلیسی- کبر- در درون کسی باشد در عین دانستن

تسلیم خدا نخواهد شد؛ یعنی میداند که خدا امر میکند و سرپیچی از امر او معصیت است و میداند که نتیجه اصرار به این سرپیچی جهنم ابدی است ولی با وجود دانستن … خدا نمیشود که اعضا و جوارح خود را وارد عمل صالح کند.قرآن مجید در این زمینه روانکاوی شگفت آوری کرده است انها لکبیره الا علی الخاشعین مسائل الهی بر دوشها انسانها بسیار سنگین است نمیخواهند زیر بار آن بروند مگر آن کسانی که نسبت به حضرت حق درونی فروتن خاکسار و متواضع دارند. اگر این بیماری ابلیسی- کبر- در درون کسی باشد در عین دانستن

تسلیم خدا نخواهد شد؛ یعنی میداند که خدا امر میکند و سرپیچی از امر او معصیت است و میداند که نتیجه اصرار به این سرپیچی جهنم ابدی است ولی با وجود دانستن … خدا نمیشود که اعضا و جوارح خود را وارد عمل صالح کند. قرآن مجید در این زمینه روانکاوی شگفت آوری کرده است انها لکبیره الا علی الخشعین مسائل الهی بر دوشها انسانها بسیار سنگین است نمیخواهند زیر بار آن بروند مگر آن کسانی که نسبت به حضرت حق درونی فروتن خاکسار و متواضع دارند. اگر این بیماری ابلیسی- کبر- در درون کسی باشد در عین دانستن

توحید به معنای یکتا دانستن خدا است. یکی از اقسام توحید توحید صفاتی است.

از حضرت باقر ع روایت شده است پرستش خدای یکتا و اخلاص ورزی به پیشگاه او و بیهمتا دانستن حضرتش که خدا فطرت آدمیان را بر آن قرار داده اصول آئین

تلاش و حرکت طولانی است و فراغتی برای عبادات ویژه چون عبادات نیمه شب نیست.3- تسبیح در اصطلاح قرآن و روایات و دعاها به معنای تنزیه یعنی پاک دانستن خدا … معتبرترین کتاب های لغت است میگوید التسبیح التنزیه و التقدیس و التبرئه من النقایص تسبیح یعنی پاک و پاکیزه و دور دانستن موجود از همه نقصها و کمبودهاست. موجودات و تسبیح حق کتاب خدا … خدا به آنچه انجام میدهند داناست.درهرصورت بسیاری از آیات قرآن مجید تصریح به شعور و آگاهی موجودات در حد خودشان و تسبیح گوئی و حمد کردنشان نسبت به حضرت حق دارد و تسبیح و حمدشان با قول و نطق مخصوص به خودشان انجام میگیرد ولی قول و نطقی که ما انسانها از درک مفهومش عاجزیم و نمی توانیم آن را بفهمیم.روایت بسیارمهم و قابل توجهی براساس آیات قرآن مجید در رابطه با تسبیح موجودات از حضرت صادق ع به این صورت نقل شده است کان داوود اذا قر الزبور لایبقی جبل و لاحجر ولاطائر الاجاوبه 7 هرگاه داوود به قرائت زبور برمی خاست کوه و سنگ و پرندهای نمی ماند مگر این که پاسخ او را میداد.و نیز از آن حضرت روایت شده نقض الجدر تسبیحها 8 فرو ریختن دیوار تسبیح آن است.احتمال دارد منظور حضرت در این روایت از تسبیح دیوار صدای مهیب آن باشد که هنگام فرو ریختنش به گوش میرسد.و حضرت باقر در همین زمینه در روایتی میفرماید اما سمعت خشب البیت تنقض؟ و ذلک تسبیحه 9 آیا صدای شکستن چوبی که در ساختمان بکار رفته نشنیدی؟ همان صدای تسبیح آن است.تقدیس حق به وسیله فرشتگان نیز به معنای پاک دانستن

توحید یعنی یگانه دانستن خدا یکی از مهم‎ترین محورهای تبلیغ و تعلیم پیامبران الهی بوده است قرآن کریم آن جا که برنامه تبلیغی پیامبرانی چون نوح هود

توحید یعنی یگانه دانستن خدا یکی از مهم‎ترین محورهای تبلیغ و تعلیم پیامبران الهی بوده است قرآن کریم آن جا که برنامه تبلیغی پیامبرانی چون نوح هود

فراموش کردن روز حساب درحقیقتکسانی که از راه خدا به در می روندبه سزای آنکه روز حساب را فراموش کرده اندعذابی سخت خواهند داشت. ص 26 5. دروغ دانستن

کشته شده. 9- ربا. 10- خوردن مال حرام. 11- قمار. 12- کم گذاشتن از پیمانه و ترازو. 13- تهمت به پاکدامن. 14- لواط. 15- ناامیدی از رحمت خدا. 16- ایمن دانستن

متکبر و خود بزرگ بین خارج از حدود انسانیت است دیگران را کوچک دانستن و خود را بزرگ دانستن خارج از حدود انسانیت است. خدا

و بقیه الله الاعظم عج و توجهات ائمه اطهار علیهم السلام و با ایستادگی ملت ایران این نهالهای امید بارور شدند بنابراین این توجه توسل و از خدا دانستن

رسول خدا صلی الله علیه وآله در سفارشهایی که به مردم داشتند به مساله غنیمت دانستن فرصتها اسرار میورزیدند . … خدا در قرآن مجید انسان در فضای فرصتها میتواند به تجارتی دست بزند که آن تجارت دو سود دارد سود اول تنجیکم من عذاب الیم شما را از عذاب دردناک فردای قیامت حفظ و آزاد میکند . سود دیگرش این است که و یدخلکم جنت تجری من تحتها الانهر و مسکن طیبه فی جنت عدن ذ لک الفوز العظیم این تجارت شما را وارد بهشتی میکند که ابدیی است که با نوای آرام بخشی که در آنجا قرار دارد پروردگار این دو سود را فوز عظیم نام میگذارد . علاوه بر این که در فضای فرصتها انسان بر این تجارت قادر میباشد اگر بینا اهل قدردانی و غنیمت دانستن

اناجیل موجوده در بعضی از موارد عیسی را پسر خدا میدانند کما اینکه در بالا ذکر کردیم و در بعضی از موارد عیسی را عین خدا میدانند .مسیحیان علت خدا دانستن