هدف خلقت از زبان انبیای الهیاین هدف درست و مثبت خدا چه بوده است؟ به خود تو اعلام نکرده چون با تکتک آفریدهها تماس نگرفته و ارتباطی برقرار نکرده … وقتی با فکرکردن و اندیشهکردن به این نتیجه درست مثبت و حق رسیدی دوباره فکر کن که این آفریننده تو از آفریدن و خلقت و بهوجودآوردن تو یک هدف مثبت … از این هم نیازی نبوده است. سپس به آنها فرموده هدف من را از آفریدن بندگانم به آنها اعلام کنید. آنها هم بین بندگانش آمدهاند و با زبان محبت عقل حکمت و علم اعلام کردهاند که ای مردم مراد خداوند از خلقت شما این بوده است.

از نظر قرآن جهان آفرینش بیهوده خلق نشده است؛ بلکه تمامی اجزا و عناصر آن برای هدف و غرض مشخصی خلق شده اند.در آیات زیادی از قرآن به هدفداری آفرینش جهان و آدمیان اشاره شده است؛ از جمله ان فی خلق السماوات و الارض و اختلاف اللیل و النهار لآیات لاولی الالباب. الذین یذکرون الله قیاما و قعودا و علی جنوبهم و یتفکرون فی خلق السماوات و الارض ربنا ما خلقت … از جمله ص 38 آیه 27 ؛ انبیا 21 آیه 16 ؛ دخان 44 آیه 38 ؛ نحل 16 آیه 3 ؛ زمر 39 آیه 5 ؛ انعام 6 آیه 73 ؛ ابراهیم 14 آیه 19 ؛ تغابن 64 آیه 3 ؛ عنکبوت 29 آیه 44 ؛ روم 30 آیه 8.؛ پروردگار ما کسی است که به هر موجودی خلقت مناسب او را عطا کرد و آن گاه هدایت نمود .در این آیه به دو اصل اساسی اشاره شده است نخست اینکه خداوند به هر موجودی آنچه را نیاز داشته عطا کرده است. دیگر آنکه هر موجودی به گونه ای هدایت شده است که از همه نیروهای خود در پایندگی حیات استفاده کند و به هدف … از آن فراهم آوردن شرایط برای رشد استعدادها و شکوفاسازی آن است. چون انسان موجودی مختار است و کمال او اختیاری است آزمون الهی در مورد انسان این است که همه شرایط گزینش راه نیک و بد را در اختیار او نهد تا استعدادهای خود را به کمک آنها به فعلیت برساند و راه درست را انتخاب کند.ج. عبادت ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون ؛ ذاریات 51 آیه 56.؛ جن و انس را نیافریدم جز برای آنکه مرا عبادت کنند .در این آیه هدف

در خلقت انسان هدفی در نظر گرفته نشده است در این صورت باید گفت که آفرینش او لغو و بی هدف بوده است و ساحت پاک آفریدگار جهان از این نسبت پیراسته … موضوع راز آفرینش انسان برای خیلی از افراد بشر خصوصا نسل جوان مطرح است که راز آفرینش انسان چیست و هدف از خلقت او چه بوده است ؟ اگر گفته شود که … هدف کارهای خدا با آنچه درباره انسان است کاملا فرق دارد زیرا انسان برای رفع نیازش تلاش می کند و حال آنکه خداوند بی نیاز و غنی است از طرفی می دانیم کارهای پروردگار متعال بر طبق مصالح و حکمت است و ساحت او از کار لغو پیراسته است در این صورت نتیجه می گیریم منظور او از آفرینش انسان رفع نیاز از خود نبوده و نتیجه خلقت

هستی و همه اجزایش ، جهان و همه عناصرش ، و آنچه در این عرصه گاه پهناور جریان دارد ، نشان می دهد که آفریننده و کارگزارش از علم و عدل و حکمت و رحمت و محبت بی نهایت برخوردار است ، . ذره ذره جهان هستی ترکیبی از علم و عدل و حک...

از خلقت آسمانها و زمین بوده باشد باید نگاه خود را به غایت الهی از کل خلقت معطوف داشت.در این مورد باید گفت براساس فرموده الهی احببت ان اعرف , خاستگاه خلقت از سوی خدای متعال, همان معرفت الهی است. یعنی خداوند با مسئله خلقت در صدد برآمد که خود را بنمایاند.براین اساس باید گفت که خدای متعال در موجودات و مخلوقات بی نهایت خود, اسمای بی نهایت و جلوه های بی نهایت خود را می نمایاند و همین مسئله می تواند فلسفه آفرینش هرآن چه را که در آسمانها و زمین است معلوم کند.همین طور در کنار همین هدف … خلقت, چیست؟ دیگر آنکه بگوییم که خدای متعال خود از آفرینش این کرات چه غایتی را دنبال می نماید .اگر مراد از این پرسش همان فایده کرات و منظومه ها برای موجود انسانی بوده باشد باید گفت که این منظومه ها با تمام عظمتی که دارند می تواند کارکرد آیاتی برای بندگان الهی داشته باشد به این معنا که انسان با کشف و مطالعه این کرات و منظومه ها می تواند به جلال و عظمت الهی دست یابد و معرفت خود را نسبت به خدای متعال فزونی بخشیده و اعمال بندگی خود را از روی بصیرت و معرفت انجام بدهند.شاید یک تفسیر از آیه شریفه هفتم از سوره هود همین باشد آنجا که خدای متعال فرمود هو الذی خلق السموات و الارض فی سته ایام و کان عرشه علی الما لیبلوکم ایکم احسن عملا .البته ناگفته نماند که ممکن است غیر از هدف

از خلقت آسمانها و زمین بوده باشد باید نگاه خود را به غایت الهی از کل خلقت معطوف داشت.در این مورد باید گفت براساس فرموده الهی احببت ان اعرف , خاستگاه خلقت از سوی خدای متعال, همان معرفت الهی است. یعنی خداوند با مسئله خلقت در صدد برآمد که خود را بنمایاند.براین اساس باید گفت که خدای متعال در موجودات و مخلوقات بی نهایت خود, اسمای بی نهایت و جلوه های بی نهایت خود را می نمایاند و همین مسئله می تواند فلسفه آفرینش هرآن چه را که در آسمانها و زمین است معلوم کند.همین طور در کنار همین هدف … خلقت, چیست؟ دیگر آنکه بگوییم که خدای متعال خود از آفرینش این کرات چه غایتی را دنبال می نماید .اگر مراد از این پرسش همان فایده کرات و منظومه ها برای موجود انسانی بوده باشد باید گفت که این منظومه ها با تمام عظمتی که دارند می تواند کارکرد آیاتی برای بندگان الهی داشته باشد به این معنا که انسان با کشف و مطالعه این کرات و منظومه ها می تواند به جلال و عظمت الهی دست یابد و معرفت خود را نسبت به خدای متعال فزونی بخشیده و اعمال بندگی خود را از روی بصیرت و معرفت انجام بدهند.شاید یک تفسیر از آیه شریفه هفتم از سوره هود همین باشد آنجا که خدای متعال فرمود هو الذی خلق السموات و الارض فی سته ایام و کان عرشه علی الما لیبلوکم ایکم احسن عملا .البته ناگفته نماند که ممکن است غیر از هدف

و نابودشان کرد.استاد انصاریان با اشاره به قسمتی از متن کتاب فوق که خلاصه نظرات محققان الهیون خداخواهان عابدان و زاهدان است ابراز کردند هدف از خلقت … از دست داده است؛ همچنین در روایات آمده است کسی که کسب علم و معرفت میکند از طلب مغفرت تمام ماهیان دریا و پرندگان آسمان بهره مند میشود.ایشان با اشاره به ادامه متن کتاب فوق یادآور شدند هدف دیگر خدای متعال از خلقت

پنج هدف از منظر قرآن مطرح است که انسان را به هدف نهایی که عناوین مختلفی مثل قرب الهی ، لقاء الله، سیر إلی الله، وصول به عندالله و عباراتی از این قبیل برای آن انتخاب کردند ، برساند.

  منابع : کتاب : نفس     نوشته : استاد حسین انصاریان   تهران، حسينيه هدايت‏ رمضان 1362 الحمدلله رب العالمين و صلّى الله على جميع الانبياء والمرسلين‏ و صلّ على محمد و آله الطاهرين. خداوند...

از این آفرینش هدف و مقصدی را منظور فرمود. هر کس به تناسب معرفت و شناخت خود از پروردگار متعال می تواند هدف وی از هستی را درک کند. گر چه هیچ کس نمی تواند معرفت کامل به کنه ذات الهی یابد اما به میزان شناخت حضرت حق هدف از آفرینش را می توان دریافتو خداوند هستی را آفریدبراساس یک قاعده ی کلامی که قاعده ای عقلانی است و به قاعده ی لطف مشهور می باشد هدف از آفرینش عالم لطف پروردگار نسبت به عالمیان بوده است من نکردم خلق تا سودی کنم بلکه تا بر بندگان جودی کنمبر این مبنا هدف از آفرینش رساندن لطف به بندگان بوده است که به مقتضای ذات الهی نمود کرده است.چرا خدا لطف می کند؟ ممکن است با این پاسخ به هدف خلقت … اما در یک نگاه عمیق تر می توان گفت با توجه به آیات قرآنی هدف از خلقت و لطف الهی در آفرینش همانا عبادت حضرت حق بوده است " و ما خلقت الجن و الانس … همه بیشتر است چرا که همه ی جهان به خاطر او آفریده شده و هدف از خلقت هستی فقط اوست و هر چیز که در این دنیا ایجاد شده به یمن وجود او زینت

بشریت باشد در روی کره زمین خواهد داشت در غیر اینصورت هدف از خلقت باطل و بیهوده خواهد بود. … اولا هدف از خلقت انسانها رسیدن به سعادت و کمال مطلوب در همه ابعاد بشری است و روی همین جهت خداوند در هر زمانی یک انسان کامل که الگوی انسانیت و

با دقت در جهان هستی به این نتیجه خواهیم رسید که چون هدف از خلقت جهان تکامل و پرورش استعدادها است بنابراین امتحان الهی هم شامل تمامی بندگان خداوند

در خلقت انسان هدفی در نظر گرفته نشده است در این صورت باید گفت که آفرینش او لغو و بی هدف بوده است و ساحت پاک آفریدگار جهان از این نسبت پیراسته … موضوع راز آفرینش انسان برای خیلی از افراد بشر خصوصا نسل جوان مطرح است که راز آفرینش انسان چیست و هدف از خلقت او چه بوده است ؟ اگر گفته شود که … هدف کارهای خدا با آنچه درباره انسان است کاملا فرق دارد زیرا انسان برای رفع نیازش تلاش می کند و حال آنکه خداوند بی نیاز و غنی است از طرفی می دانیم کارهای پروردگار متعال بر طبق مصالح و حکمت است و ساحت او از کار لغو پیراسته است در این صورت نتیجه می گیریم منظور او از آفرینش انسان رفع نیاز از خود نبوده و نتیجه خلقت

در خلقت انسان هدفی در نظر گرفته نشده است در این صورت باید گفت که آفرینش او لغو و بی هدف بوده است و ساحت پاک آفریدگار جهان از این نسبت پیراسته … موضوع راز آفرینش انسان برای خیلی از افراد بشر خصوصا نسل جوان مطرح است که راز آفرینش انسان چیست و هدف از خلقت او چه بوده است؟ اگر گفته شود که … هدف کارهای خدا با آنچه درباره انسان است کاملا فرق دارد زیرا انسان برای رفع نیازش تلاش می کند و حال آنکه خداوند بی نیاز و غنی است از طرفی می دانیم کارهای پروردگار متعال بر طبق مصالح و حکمت است و ساحت او از کار لغو پیراسته است در این صورت نتیجه می گیریم منظور او از آفرینش انسان رفع نیاز از خود نبوده و نتیجه خلقت

در خلقت انسان هدفی در نظر گرفته نشده است در این صورت باید گفت که آفرینش او لغو و بی هدف بوده است و ساحت پاک آفریدگار جهان از این نسبت پیراسته … موضوع راز آفرینش انسان برای خیلی از افراد بشر خصوصا نسل جوان مطرح است که راز آفرینش انسان چیست و هدف از خلقت او چه بوده است ؟ اگر گفته شود که … هدف کارهای خدا با آنچه درباره انسان است کاملا فرق دارد زیرا انسان برای رفع نیازش تلاش می کند و حال آنکه خداوند بی نیاز و غنی است از طرفی می دانیم کارهای پروردگار متعال بر طبق مصالح و حکمت است و ساحت او از کار لغو پیراسته است در این صورت نتیجه می گیریم منظور او از آفرینش انسان رفع نیاز از خود نبوده و نتیجه خلقت

در بخشی از این کتاب میخوانیم "همه این مباحث مقدمهای است برای نیل انسان به هدف از خلقت یعنی آدم شدن. … اصلا ساحت مقدس آنان بری و منزه است از اینکه به فکر این چیزها باشند؛ اما مسئله چیز دیگری بود؛ اگر خلافت غصب نمیشد و اسلام در مسیر صحیح خود که خدا تعیین کرده بود پیش میرفت بشریت در رسیدن به هدف خلقت

را زیان ندارد و طاعت فرمانبرداران سودی به او نمی رساند" بلکه غرض از امر به طاعت و نهی از معصیت سود بردن بندگان است و اگر با دقت و تعقل به خلقت انسان بنگریم در می یابیم که خداوند رسیدن به خودش را هدف … هدف از خلقت انسان هر چه که باشد نتیجه اش به خود او بر می گردد نه به خداوند که او غنی مطلق است و ممکنات از جمله انسان محتاج او هستند.امیر المؤمنین … همواره به دنبال یافتن جواب آن است این است که انسانی که نه به دنیا آمدنش دست خودش بوده است و نه از دنیا رفتنش پس ماموریتش در این دنیا چه بوده است و برای چه آفریده شده است؟علت غایی و هدف نهایی خلقت

ما بیشتر شنیدیم که هدف از خلقت مرد و زن ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون خداوند در قرآن مجید هدف خلقت انسان را منحصر در بندگی خدا نمیداند.نمیفرماید