همه ما فقط به لطف پروردگار- هيچ عامل ديگرى را نمى‏شود پيدا كرد- قلبمان از عشق به أبى عبدالله عليه السلام موج مى‏زند، برادران، بزرگان و عالمان محترم اهل تسنن نقل مى‏كنند كه پيغمبر صلى الله عليه و آله به عايشه فرمود: «انّ...

امام انسانیت حضرت حسین ع بیتفاوت باشد. چنین انسانی بخواهد یا نخواهد قلبش محل محبت امام حسین ع است. … امام حسین ع پیدا میکند؛ پس او را دوست دارد.نه تنها قلب انسان بلکه عقل او هم حکم به دوستی نسبت به امام حسین میدهد؛ همان عقلی که دستگیر و راهنمای او برای فهمیدن خوبیها و دور شدن از بدیها و زشتی هاست. این عقل امام حسین ع را در کمال زیبایی و خوبی و اوج بندگی خداوند و انسانیت میبیند؛ پس او را دوست دارد. این عقل خوب می داند قبح ظلم و بی رحمی را بنابراین نمی توانددرنتیجه می توان اینطور بیان کرد که انسان بهحکم عقل و گواهی قلبش نمیتواند در عزای زیباترین مردمان و بهترین انسانها بیتفاوت باشد و محزون نشود. او در این مصیبت و عزا احساس غمگینی می کند و گویا دلش میسوزد و این سوزش دل را با قطره اشکی برای مصیبت امام حسین ع و فرزندانشان نشان می دهد.واقعه عاشورا را نادیده گیرد و قلبش از شنیدن این همه مصیبت و اندوه به درد نیاید.در حقیقت در محبت … امام حسین ع پیدا میکند؛ پس او را دوست دارد.انسان همیشه دوست دارد در هر زمان و در هر مکانی از محبوبش سخن بگوید و دیگران را از کمالات و زیباییهای او آگاه نماید. این از خصوصیات فطری انسان است که با شادی محبوبش شاد میشود و با اندوهش اندوهناک. اگر موضوعی محبوبش را شادمان کند همان موضوع برای او عزیز و گرامی است؛ و اگر موردی محبوبش را غمناک نماید آن مورد برایش غم انگیز است و دردآور.نه تنها قلب انسان بلکه عقل او هم حکم به دوستی نسبت به امام حسین میدهد؛ همان عقلی که دستگیر و راهنمای او برای فهمیدن خوبیها و دور شدن از بدیها و زشتی هاست. این عقل امام حسین ع را در کمال زیبایی و خوبی و اوج بندگی خداوند و انسانیت میبیند؛ پس او را دوست داردانسان به علت انسان بودنش است که اینگونه است و ازاینجهت فرقی بین زن و مرد سیاه وسفید فقیر و غنی و با ایمان و بیایمان وجود ندارد. انسان از هر قوم و قبیله و نژادی که باشد و به هر آیین و مذهب و مرامی که معتقد اینچنین است؛ او اسیر است بین غم و شادی محبوبش. حتی ممکن است به طور قلبی زندهبودن خود را به این شاد شدن و محزون شدن بداند و این باور را داشته باشد که تا زمانی که چنین احساس تعلق واسیر بودن را دارد خود را آزادترین فرد تلقی می کند.اگر انسانی انسانیت خود را دررسیدن به خوبیها و زیباییها و دور ماندن از پلیدیها و زشتیها تعریف نماید آنگاه نمیتواند نسبت به سرور آزادگان و امام انسانیت حضرت حسین ع بیتفاوت باشد. چنین انسانی بخواهد یا نخواهد قلبش محل محبت

امام حسین ع در واقعه کربلا ذکر شده است. نگارنده سعی کرده است روایاتی از پیامبر اکرم ص و سایر امامان ع که در رابطه با امام حسین وفضیلت گریه بر مصائب آن حضرت و هم چنین زیارت وارده را نقل نموده و در باره هر یک از آن ها توضیحات مختصری ارائه نماید. در احادیث نقل شده ابعاد مختلفی از شخصیت امام حسین ع وجایگاه منحصر به فرد آن در آخرت بیان شده است. نگارنده به اهمیت و آثار محبت … امام حسین ع و فضیلت گریستن وعزاداری برآن حضرت اشاره نموده و پاداش این محبت و سوگواری را رضوان الهی ورسیدن به بهشت موعود عنوان می کند. وی هم چنین اشعاری را که خود درمدح و رثای امام

امام حسین علیهالسلام ده سال مخالفت داشت و وقتی در سفر مکه شنیده بود که امام حسین علیهالسلام هم آمده اصلا نمیخواست با حضرت روبرو بشود از اینرو خیلی دیرتر از امام حسین علیهالسلام از مکه خارج شد تا مبادا با هم برخورد کنند اما من اراد الله به الخیر قذف فی قلبه حب الحسین 8 خدا اگر بخواهد در همه خوبیها را به روی کسی باز کند محبت … امام حسین علیهالسلام را در دل او میاندازد و این محبت زهیر بن قین را از آن انحراف فکری نجات داد تا جایی که از شهدای کربلا لقب گرفت. 9 الا من تاب و امن و عمل عملا صــلحا فاولئک یبدل الله سیـاتهم حسنـت 10 و العصر * ان الانسـن لفی خسر * الا الذین امنوا و عملوا الصــلحـت و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر 11 زبانتان را فقط در محور حق به گردش بیاورید این مقدمات تحقق ارزشها است. وقتی انسان ارزش پیدا کرد حیات طیبه پیدا میکند همچون زهیر بن قین به مقام شهادت در رکاب امام حسین

   ازخود بیشتر مراقبت کنید چون بی میلی به گریه گاه ریشه در قساوت قلب دارد قساوت قلب نتیجه گناه است، باید از خود مراقبتی بیشتر داشته باشید. نسبت به گناهان چشم و زبان و گوش و غذای حلال  ومال پاک توجه بیشتری...

محبت به امام حسین ع آنچنان ارزشمند است که اگر خداوند بخواهد بندهای را سعادتمند کند محبت به آن حضرت را در دلش قرار میدهد. … امام صادق ع میفرماید من اراد الله به الخیر قذف فی قلبه حب الحسین ع و حب زیارته 1 واژه قذف به معنای پرتاب کردن است 2 و با واژه گذاشتن تفاوت معنایی دارد؛ تفاوت این دو واژه در این است که در پرتاب نیرویی در پشت آن قرار دارد که آن را به سمت جلو حرکت میدهد تا به هدف برسد؛ اما در گذاشتن چنین نیرویی وجود ندارد.به عنوان نمونه وقتی گلولهای از اسلحه پرتاب میشود نیروی عظیمی او را حرکت میدهد تا به نقطه هدف برخورد کند. با توجه به این معنا میتوان فهمید که خیرخواهی خداوند در حق بندگانش چگونه است. اگر خالق هستی اراده کند که بندهای خیر دنیا و آخرت را ببیند محبت محبوب خود حضرت سیدالشهدا ع را به قلب آن بنده پرتاب میکند. از سوی دیگر اگر خداوند شقاوت را برای بندهای بخواهد 3 بغض و کینه حضرت را به قلب او پرتاب میکند. حضرت امام صادق ع در ادامه روایت به این موضوع اشاره کرده و میفرماید و من اراد الله به السو قذف فی قلبه بغض الحسین و بغض زیارته. 4 با توجه به این روایت میتوان فهمید که معیار در سعادت یا شقاوت انسانها محبت یا کینه نسبت به حضرت سیدالشهدا ع میباشد ---------------------------------------------------------------- 1 . کامل الزیارات 142؛ عن ابی عبد الله ع قال من اراد الله به الخیر قذف فی قلبه حب الحسین ع و حب زیارته و من اراد الله به السو قذف فی قلبه بغض الحسین ع و بغض زیارته؛ حضرت امام صادق7 میفرماید کسی که خداوند خیر او را بخواهد در قلب او محبت به امام حسین

پیامبر صلی الله علیه و آله در این مورد فرمود محبت امام حسین علیه السلام حقیقتی است که در اعماق جان انسانها نهفته است . … حسین علیه السلام در دلهای با ایمان نشانه ایمان به خداست . گرچه ضروری است که محبت نیای بزرگ و پدر گرانقدرش بیشتر از مهر او در دلهای باایمان موج زند چرا که مقام آنان والاتر است اما محبت امام حسین علیه … حسین علیهما السلام از منزل خارج شد و آن دو فرزند گرانقدرش را در باغی در نزدیکی خانه یافت که در خواب بودند. نخست سرحسین علیه السلام را از زمین برگرفت و او را مورد محبت خاص خود قرار داد و آنقدر لب و دهان او را بوسه باران ساخت که بیدار شد و آنگاه حسن علیه السلام را. مقداد از محبت خاص او به حسین علیه السلام پرسید و گفت محبت به آن حضرت چنان بود که گویا او بزرگتر است. پیامبر در پاسخ فرمود محبت حسین در دلهای باایمان نهفته است. و با اینکه برادرش در مقام و عظمت اگر برتر از او نباشد برابر و مساوی است . اینگونه افکنده شدن بذر محبت حسین علیه السلام در دل پیامبر آشکار شد به گونه ای که نخست سر او را بلند کرد و لب و دهان او را بوسه باران ساخت و آنگاه جمله یاد شده در پاسخ مقداد را در مورد او بیان فرمود.با این بیان نهفته بودن مهر امام

اثر محبت به امام حسین علیه السلام ... اگر محبت در تشیع نبود این دشمنی های عجیبی که با شیعه شده باید او را از بین می برد. … همین محبت شما مردم به حسین بن علی علیه السلام ضامن حیات و بقای اسلام است این که امام خمینی رحمه الله می فرمود عاشورا اسلام را نگه داشت معنایش

محبت کربلا می رسانند. بیاییم تاملی کنیم که چرا زیارت حرم امام حسین علیه السلام آن هم با پای پیاده تا این اندازه با ارزش و با فضیلت است.ثواب قدم های برداشته شده در … امام حسین علیه السلام ائمه هدی علیهم السلام بارها در روایات خود پیاده روی به سمت حرم امام حسین علیه السلام را توصیه کرده اند و برای هر قدمش اجر و مغفرت ویژه ای در نظر گرفته اند.عن الحسین بن ثویر قال قال ابو عبد الله علیه السلام یا حسین من خرج من منزله یرید زیاره قبر الحسین بن علی ص ان کان ماشیا کتب الله له بکل خطوه حسنه و محی عنه سیئه؛ حتی اذا صار فی الحائر کتبه الله من المصلحین المنتجبین حتی اذا قضی مناسکه کتبه الله من الفائزین حتی اذا اراد الانصراف اتاه ملک فقال ان رسول الله ص یقروک السلام و یقول لک استانف العمل فقد غفر لک ما مضی 1 از حسین بن ثویر روایت شده که امام صادق علیه السلام فرمودند ای حسین کسی که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی علیهماالسلام باشد؛ اگر پیاده رود؛ خداوند منان به هر قدمی که برمی دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می فرماید؛ با رسیدن به حرم دوست از رستگاران می شود تا زمانی که به حائر 2 برسد و پس از رسیدن به آن مکان شریف حق تبارک و تعالی او را از رستگاران قرار می دهد؛ با انجام اعمال زیارت از فائزان می شود تا وقتی که مراسم و اعمال زیارت را به پایان برساند که در این هنگام او را از فائزین محسوب می فرماید؛ هنگام بازگشت ندا می رسد که بخشیده شدی تا زمانی که اراده مراجعت نماید در این وقت فرشته ای نزد او آمده و می گوید رسول خدا صلی الله علیه و آله به تو سلام می رساند و خطاب به تو می فرماید از ابتدا عمل را شروع کن تمام گناهان گذشته ات آمرزیده شد.کسی که از منزلش بیرون آید و قصدش زیارت قبر حضرت حسین بن علی علیه السلام باشد؛ اگر پیاده رود؛ خداوند منان به هر قدمی که برمی دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می فرمایدفائزان همنشینان معصومین علیهم السلام هستنددر این روایت دانستیم که ابتدا زائر حرم امام حسین علیه السلام به مقام رستگاران و سپس به مقام فائزان می رسد. تفاوت این دو مقام در این است که فوز یا رستگاری عملی یک مرحله بالاتر از فلاح یا رستگاری اعتقادی است. اگر کسی فائز شد جایگاهش همنشینی و انس حقیقی با حضرت محمد صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام در بالاترین رتبه بهشت است و کوتاه ترین راه فائز شدن این است که محبت

امام حسین ع با همسران فرزندان برادران خواهران و بانوان اهلبیت خود و حتی با کنیزان و غلامانش در نهایت ادب محبت رحمت و انس و دوستی رفتار میکرد.احترام … امام حسین ع بود و آنچه امام حسین میکرد امام حسن میپسندید. آنان از جان و دل یکدیگر را دوست داشتند.1ایشان به برادر بزرگوار خود میفرمود برادرم حسن دوست داشتم که زبان گویای تو از آن من و قلب من از آن تو باشد .محبت … امام حسین ع شاخه گل ریحانی را تقدیم امام کرد. حضرت به پاس محبتش او را آزاد فرمود. یاران امام علت را جویا شدند. امام حسین ع فرمود قرآن ما را چنین ادب آموخته است که هرگاه به شما تهنیت گویند پاسخ آن را بهتر از آن بدهید یا دستکم به همانگونه پاسخ دهید؛ خداوند حساب همه چیز را دارد. 1 ازاینرو بهتر از آن دسته گل که به من داد آزاد کردن وی بود.توجه به حقوق همسر چند تن از یاران حضرت در خانه ایشان فرشها و پردههای جدید دیدند و گفتند در خانه شما چیزهایی میبینیم که در خانه رسول خدا ص نمیدیدیم. امام حسین ع فرمود عادت ما بر این است که مهریه همسرانمان را پس از ازدواج به آنها میپردازیم و چون آنها امکانات مالی مییابند برای خود لوازم خانه میخرند و این وسایل به ما تعلق ندارد .محبت

امام حسین علیه السلام یاور امام عصر علیه السلام نیز هست . ایشان در روز عاشورا خطاب به یارانشان فرمودند جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله به من خبردادند که فرزندم حسین در بیابان کربلا در حال غربت و تنهایی و تشنگی شهید می شود پس کسی که او را یاری کند به تحقیق مرا و فرزندش قائم را یاری کرده است . 1 در عصر غربت امام زمان علیه السلام کسانی که در صدد یاری حضرتش هستند باید این عمل مقدس را سرلوحهی برنامهی خویش قرار دهند و برای امام زمانشان از جان مایه بگذارند . راهکارهای یاری نیت محبت … قوم اشرک فی عملهم سپس میافزاید قسم به کسی که محمد صلی الله علیه و آله را به حق برانگیخت نیت من و اصحابم همان نیتی است که امام حسین علیه اللام و اصحابش داشتند. 2 محبت … امام و نیت یاری ایشان رمز و کلید این فتح عظیم است . انسان با این دو عمل قلبی - نیت و محبت - میتواند به درجات بسیار والا صعود نماید . امام رضا علیه السلام به ریان بن شبیب که روز اول محرم خدمت ایشان رسیده بود فرمودهاند ای پسر شبیب اگر شاد می شوی از این که مانند ثواب همراهان کشتهی سید الشهدا علیه السلام را ببری هرگاه یاد آنان میافتی بگو یا لیتنی کنت معهم فافوز فوزاعظیما. 4 دوستان امام حسین

من هم آب گیرم نیامده است؛ ابی عبدالله ع قسم جلاله خورد و به ذوالجناح گفت والله لب به این آب نمیزنم تا تو از این آب بخوری و این امر اوج محبت امام حسین … امام حسین ع به پایان نرسید تا خود پروردگار به ایشان گفت یا ایتها النفس المطمئنه * ارجعی الی ربک راضیه مرضیه الفجر 27و 28 .وی ادامه داد حالا که در این روزگار پر از فساد و مفسده پروردگار عالم این گوهر را در خزانه قلب شما گذاشته شما مردم به هر شکلی که اقتضا میکند تا خروج از دنیا این گوهر را نگه دارید. بیایید در پیشگاه خدا حافظ بشوید یعنی حفظ کننده شوید و این گوهر را در قلب خود و درقلب زن و بچهتان حفظ کنید. این گوهر کلید خیر دنیا و آخرت است و کلیدی است که به آسانی هشت در بهشت را در قیامت باز میکند.استاد انصاریان اظهار کرد حسین ع با کل وجودش کلید هدایت الهی شد. این حرف پدر ایشان است هر کسی صادقانه با ابی عبدالله ع است خداوند تمام درهای گمراهی را به رویش قفل میکند این برکت ابی عبدالله ع است که تمام درهای هدایت را باز میکند و خدا همه درهای گمراهی را به روی انسان میبندد؛ بنابراین جان خود زن و بچه و فکر و قلبتان را به این گوهر وصل کنید.این مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به جنایات عربستان در یمن اظهار کرد جرم مردم یمن با حسین ع بودن است بنی امیه آن زمان بچههای ایشان را کشتند الآن وابستگانش را میکشند؛ بنابراین باید جانمان را برای ابی عبدالله ع بگذاریم و زن و بچههایمان را باید فدای ابی عبدالله ع کنیم.وی افزود فقط مواظب باشید نگهدار این گوهر باشید. خدا با حسین ع به ما نظر رحمت میکند خدا با ابی عبدالله ع به ما برکات میدهد و با ابی عبدالله ع به ما مرگ راحت میدهد حسین ع راه ما به سوی خدا و به سوی عبادت و کمال است این گفتهها دارای مدرک است. حضرت زین العابدین ع چهل سال روی خاک قبر ابی عبدالله ع نمازهای واجبش را خوانده زین العابدین میداند راه عبادت واقعی حسین ع است.این استاد اخلاق حوزه علمیه اظهار کرد امروز روز ولادت مولای ماست امام زمان عج میگوید خداوند شفای اصلی را در خاک او و استجابت دعا را زیر قبه او قرار داده و امامت را در نسل او قرار داده است. فکر میکنید امروز ملک الموت خیلی افتخار کرد که بعد از اینکه نصف گلو را خنجر برید جان ابی عبدالله ع را گرفت؟ اصلا ملک الموت برای گرفتن جانش حرکت نکرد بلکه خداوند فرمود سر جایت باش جان او را خودم میگیرم؛ چراکه کسی لیاقت ندارد جان او را بگیرد.استاد انصاریان ادامه داد مطالبی که عرض میکنم برای وقتی است که با برادر قرار گذاشت که اگر لشگر دشمن بین من و تو جدایی انداختند با صدا همدیگر را خبر کنیم که زنده هستیم. لشگر جدایی انداخت و قمر بنی هاشم ع فریاد میزد انا بن علی ابن ابیطالب ابی عبدالله و آن طرف جواب میداد انا بن فاطمه الزهرا .وی اظهار کرد ابی عبدالله ع روی زین بود که اسب گردنش را پایین آورد. نزدیک آب که رسیدند ابی عبدالله ع با یک دنیا محبت

امام حسین علیه السلام و برائت از دشمنان اواز امام زمان علیه السلام نقل شده که خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود السلام علیک سلام... المتقرب الی الله بمحبتک البری من اعدائک 11 ؛ سلام بر تو سلام کسی که... خواهان نزدیکی به خدا با محبت … امام حسین علیه السلام فرمود السلام علیک سلام... المخلص فی ولایتک 2 ؛ سلام بر تو سلام... کسی که در ولایت و دوستی تو خالص است .امام حسین علیه السلام از جمله دوازده امامی است که از جانب خداوند متعال به امامت رسیده و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نیز به امامت و وصایت او تصریح نموده است و لذا بر عموم مسلمین خصوصا دوستانش ولایت دارد و بر ماست که بر ولایت او اخلاص داشته باشیم تا از برکات آن بهرهمند شویم؛ زیرا پذیرش ولایت آن بزرگوار در حقیقت به نفع خودمان میباشد.3- امام حسین علیه السلام ؛ مرجع دینی مردماز امام زمان علیه السلام نقل شده که خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود اشهد انک... کنت... معدن الاحکام 3 ؛ گواهی میدهم که تو... معدن حکمها بودی .امام حسین علیه السلام کسی بود که از سرچشمهی علم پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شهر علم او یعنی حضرت علی علیه السلام سیراب شده و در دامان آنان پرورش یافته بود و لذا مرجع دینی مردم به حساب میآمد. و نیز میراث علمی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم که نزد پدرش حضرت علی علیه السلام بود و از او به برادرش امام حسن علیه السلام منتقل شد بعد از شهادت او به امام حسین علیه السلام منتقل گشت.4- حرمت امام حسین علیه السلام نزد خداوند متعالاز امام زمان علیه السلام نقل شده که در مورد امام حسین علیه السلام میفرمود السلام علیک سلام العارف بحرمتک 4 ؛ سلام بر تو سلام آگاه به حرمت و احترامت .امام حسین علیه السلام هم امام است و هم معصوم و هم دارای فضایل و مناقب بیشمار از آن جمله رسیدن به مقام شهدا و شهید شهیدان لذا بدین جهت دارای حرمت و احترام ویژه و خاصی نزد خداوند متعال است و بر ماست که به حرمت او معرفت پیدا کرده و آن را پاس بداریم.5- امامان از ذریهی امام حسین علیه السلام از امام زمان علیه السلام نقل شده که فرمود السلام علی من الائمه من ذریته 5 ؛ سلام بر کسی که امامان از فرزندان اوست .مطابق روایتی که آمده از خصلتها و خصوصیات امام حسین علیه السلام که عوض شهادتش خداوند متعال به او عنایت کرده این که امامت از ذریهی امام حسن علیه السلام به ذریهی امام حسین علیه السلام منتقل شد و این کرامتی بس بزرگ است که منشا آن شهادت و فداکاری آن حضرت بوده است.6- امام حسین علیه السلام از اصحاب کسااز امام زمان علیه السلام نقل شده که فرمود السلام علی خامس اصحاب الکسا 6 ؛ سلام بر پنجمین فرد از آل عبا .آیهی تطهیر که دلالت بر طهارت و عصمت از گناه و سهو و اشتباه و نسیان دارد بر پنج تن آل عبا نازل شد که یکی از آنها حضرت امام حسین علیه السلام بوده است.خداوند متعال میفرماید انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا 7 ؛ خداوند فقط میخواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد .7- امام حسین علیه السلام سید شهدااز امام زمان علیه السلام نقل شده که دربارهی امام حسین علیه السلام فرمود السلام علی شهید الشهدا 8 ؛ سلام بر سید شهدا .در طول تاریخ بشریت خیلیها در راه حق و حقیقت و پیاده شدن احکام الهی و مبارزهی با مستکبران به شهادت رسیده و جان خود را فدا کردند ولی کاری که امام حسین علیه السلام انجام داد هرگز قابل مقایسهی با دیگران نیست و لذا هیچ روزی به مانند روز عاشورا نبوده و نخواهد بود و بدین جهت است که او را سید و سرور شهیدان و شهید شهدا لقب دادهاند.8- امام حسین علیه السلام فریاد برآورندهی به حق و بینهاز امام زمان علیه السلام نقل شده که خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود ... و صدعت بالحق و البینه 9 ؛ ... و به حق و بینه فریاد برآوردی .گاهی باطل چنان در جامعه گسترش مییابد که برای امر به معروف و نهی از منکر باید فریاد برآورد و با بینه و برهان مردم را به سوی حق دعوت نمود همانگونه که امام حسین علیه السلام چنین نمود.9- قیام امام حسین علیه السلام با اهل بیت و یاران در راه حقاز امام زمان علیه السلام نقل شده که خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود ... فسرت فی اولادک و اهالیک و شیعتک و موالیک 10 ؛ ... و با فرزندان و خاندان و پیروان و دوستانت به راه افتادی .گاهی مصالح اقتضا میکند که انسان با اهل بیت و اولاد و شیعیان و موالی خود قیامی را شروع کند و آنان نیز در نهی از منکر و امر به معروفش شریک باشند و حتی خون آنها هم با خون خودشان در راه اهداف بلند اسلام مخلوط شود همانگونه که امام حسین علیه السلام در قیام خود در صحرای کربلا چنین نمود.10- تقرب به سوی خدا با محبت … تو و بیزار از دشمنانت میباشد .تقرب به سوی خدا با محبت و دشمنی است محبت به اولیای الهی از آن جمله امام حسین علیه

امام حسین ع را در دل او میاندازد و این محبت زهیر بن قین را از آن انحراف فکری نجات داد تا جایی که در صف شهدای والامقام کربلا قرار گرفت. 12 الا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فاولئک یبدل الله سیئاتهم حسنات 13 کسی که مسیر زندگیاش را تنها بر محور حق به گردش درآورد ارزشهای والای انسانی در او محقق میشود و وقتی انسان ارزش پیدا کرد حیات طیبه پیدا میکند و همچون زهیر بن قین; به مقام شهادت و درجه عالی انسانیت در رکاب امام حسین … امام حسین ع بودند کافر نبودند همه کسانی که کربلا نیامدند دشمن امام حسین ع نبودند. اما افرادی که در حمایت از سیدالشهدا ع وارد کربلا شدند و به آن مقامات عالی رسیدند مصداق آیه وزدناهم هدی 7 بودند.انسان اگر به آیه وما تشاون الا ان یشا الله 8 ایمان بیاورد خلاف رضای خداوند اراده نمیکند تمام حرکات او الهی میشود چشم گوش زبان و قدم الهی میشوند. هیچگاه در یک سطحی از ایمان و تقوا متوقف نمیشود دائما در حال رشد و تقویت ایمان است. حیف است که انسان کوچک و مادی بماند خداوند متعال انبیا و ائمه را فرستاده است تا انسان را از قیدهای مادی رها کنند و این پرنده پراستعداد را وادارند تا پوست رویین این تخممرغ کوچک دنیا را بشکند و خود را آزاد نماید تا در عالم الهی و ملکوت پر بکشد.مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاکچند روزی قفسی ساختهاند از بدنم مولوی پیامبران آمدهاند تا انسانها منحصر در عالم ماده نباشند بلکه به عالم معنا نیز راه پیدا کنند. در حالی که جسمشان زمینی است روحشان عرشی باشد. اگر جسمشان غذا میخورد این غذا در روحشان تبدیل به نورانیت شود. در عین اینکه غذا میخورد این غذا برایش غذای الهی باشد و در وجودش تبدیل به نور و روشنایی بشود.پیامبر گرامی ص در روایتی فرمودند خدایا در قلب من نور قرار ده در گوش و چشم من نور قرار ده در گوشت و استخوان و رگها و سایر اعضا و جوارح من نور قرار ده و نور مرا زیاد کن تا روزی که تو را ملاقات کنم 9 یعنی ای خدا با من کاری کن که مثل خودت بیرنگ شوم. ناخالصی را از وجود من پاک کن و وجود مرا روشنایی و نورانیت ببخش طوبی لمن کان عقله امیرا و نفسه اسیرا و ویل لمن انعکس 10 خوشا به حال آن انسانی که اعضا و جوارحش تحت فرمان عقلش باشد و نفسش اسیر و رام خودش باشد. و وای به حال آن انسانی که نفس بر او امیر است و عقل اسیر هوی و هوسبدبخت آن انسانی است که نفسش او را به دنبال خواهشهای خود میکشاند. روح او را به بردگی و اسارت میبرد و حالش به گونهای خواهد شد که به جای این که او مالک ثروت شود ثروت مالک او میشود. به جای این که او صاحب مقام شود مقام او را تصاحب میکند و در نهایت به پوچی و خواری و ذلت کشیده میشود. پذیرش توبه زهیر بن قیندر شرح حال زهیر بن قین; نوشتهاند که وقتی شنید معاویه از شام با صد هزار نفر برای خونخواهی عثمان و جنگ با امیرالمؤمنین ع حرکت کرده است تمام نیروی خودش را بسیج کرد و به معاویه ملحق شد بعد از شهادت امیرمؤمنان ع در صف مخالفان امام مجتبی ع بود و هم با امام حسین ع نیز ده سال مخالفت داشت و وقتی در سفر مکه شنیده بود که امام حسین ع هم آمده است تصمیم گرفت با حضرت روبرو نشود از اینرو دیرتر از امام حسین ع از مکه خارج شد اما اراده خداوند بر این شد که در بازگشت از سفر حج در میانه راه کوفه با کاروان سیدالشهدا ع هم منزل شود و مصداق این روایت شریفه شود که خداوند میفرماید من اراد الله به الخیر قذف فی قلبه حب الحسین 11 خداوند اگر بخواهد در خوبی را به روی کسی باز کند محبت

به نوشته بعضی مورخان درجه محبت زینب س به امام حسین ع به گونه ای بود که هر روز چند بار به دیدار حسین ع می پرداخت سپس نماز می خواند.