ينبغي أن..

• ينبغي أن تكونَ أفعالُ الرجل أحسنَ مِن أقوالهِ، ولا تكونَ أقوالُه أحسنَ مِن أفعالِه. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي أن يَتداوى المرءُ مِن أدواءِ الدنيا كما يَتداوى ذُو العِلّة، ويَحتميَ مِن شَهَواتها ولذّاتها كما يحتمي المريض. ( عيون الحكم 522:6. الأدواء: الأمراض. احتمى منه: اتّقاه )
• ينبغي أن يكون التفاخُرُ بِعَليِّ الهِمم، والوفاءِ بالذِّمم، والمبالغةِ في الكرم، لا بِبَوالي الرِّمَم، ورذائلِ الشِّيَم. ( شرح غرر الحكم 447:6. البَوالي: جمع البالي، وهو الرَّثُّ الخَلَق. الرِّمَم: العِظام البالية )
• ينبغي أن يكون الرجلُ مُهَيمِناً على نفسِه، مُراقباً قلبَه، حافظاً لسانَه. ( شرح غرر الحكم 445:6. المهيمن: الشاهد )
• ينبغي أن يكونَ عِلمُ الرجلِ زائداً على نُطقِه، وعقلُه غالباً على لسانه، ويُنْبئ عن عقلِ كلِّ آمرئٍ ما يجري على لسانِه. ( غرر الحكم 356 )
• ينبغي أن يُهانَ مُغتَنِمُ مَودّةِ الحَمقى. ( عيون الحكم 525:6 )
• ينبغي لذوي القَرابات أن يَتَزاوَروا، ولا يَتَجاوَروا. ( شرح نهج البلاغة 322:20 / الحكمة 44 )
• ينبغي للرجل المسلم أن يَجتنبَ مُؤاخاةَ الكَذّاب. إنّه يَكْذِب، حتّى يَجيءَ بالصِّدْقِ فما يُصَدَّق. ( تحف العقول 216 )
• ينبغي للعاقلِ إذا عَلَّم أن لا يَعْنُف، وإذا عُلِّم أن لا يأنَف. ( غرر الحكم 356. عَنُف به: لم يَرفُق به. أنِف مِن الشيء: كَرِهَه )
• ينبغي للعاقل أن لا يَخلُوَ في كلِّ حالٍ مِن طاعةِ ربِّه، ومُجاهَدةِ نفسِه. ( عيون الحكم 525:6 )
• ينبغي للعاقل أن يَتَجنّبَ مُخالطةَ أبناءِ الدنيا. ( عيون الحكم 525:6 )
• ينبغي للعاقل أن يتذكّرَ عند حلاوةِ الغذاء مَرارةَ الدواء. ( شرح نهج البلاغة 272:20 / الحكمة 16 )
• ينبغي للعاقل أن يحترسَ مِن: سُكْرِ المال، وسُكْرِ العِلم، وسُكرِ القدرة، وسُكرِ المدح، وسُكرِ الشباب؛ فإنّ لكلِّ واحدٍ مِن ذلك ريحاً خبيثةً تَسلُب العقلَ وتَستخِفُّ الوَقار. ( غرر الحكم 356. عيون الحكم 519:6 )
• ينبغي للعاقل أن يستعملَ فيما يَلتمِسَه: الرِّفق، ومُجانبةَ الهَذَر؛ فإنّ العَلَقةَ تأخذ بهدوئها مِن الدم ما لا تأخذه البعوضةُ باضطرابِها وفَرْطِ صياحِها. ( شرح نهج البلاغة 337:20 / الحكمة 52. العَلَقة: دُودةٌ في الماء تَمُصّ الدم )
• ينبغي للعاقل أن أن يَعملَ للمَعاد، ويَستَكثِرَ مِن الزاد، قبلَ زُهوقِ نَفْسِه، وحُلُولِ رَمْسِه. ( شرح غرر الحكم 440:6. الرَّمْس: القبر )
• ينبغي للعاقلِ أن يُقَدِّم لآخرتِه، ويَعْمُرَ دارَ إقامتهِ. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي للعاقلِ أن يَكتِسبَ بِمالهِ المَحْمَدة، ويَصونَ نفسَه عنِ المسألة. ( عيون الحكم 519:6 )
• ينبغي للعاقل أن يُكْثِر مِن صُحْبةِ العلماءِ الأبرار، ويَجتنبَ مقارنةَ الأشرارِ الفُجّار. ( غرر الحكم 356 )
• ينبغي للعالِمِ أن يكونَ صَدُوقاً لِيُؤْمَنَ على ما قال، وأن يكون شكوراً ليستوجِبَ المزيد، وأن يكون حَمُولاً ليستحقَّ السيادة، وأن يَعملَ بعلمه ليقتديَ الناسُ به. ( ترجمة غرر الحكم، لمحمّد علي الأنصاريّ القمّي 860:2 )
• ينبغي للمؤمنِ أن يَستَحْيِيَ إذا اتَصلَتْ له فكرةٌ في غيرِ طاعة. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي للمؤمنِ أن يَلزَمَ الطاعة، ويَلتَحِفَ الورعَ والقناعة. ( عيون الحكم 525:6 )
• ينبغي للوالي أن يعملَ بخصالٍِ ثلاث: تأخيرِ العقوبةِ منه في سُلطانِ الغضب، والأناةِ فيما يَرتَئيهِ مِن رأي، وتعجيلِ مُكافأةِ المحسنِ بالإحسان؛ فإنّ في تأخير العقوبةِ إمكانَ العفو، وفي تعجيل المكافأةِ بالإحسانِ طاعةَ الرعيّة، وفي الأناةِ آنفِساحَ الرأي، وحَمدَ العاقبة، ووضوحَ الصواب. ( شرح نهج البلاغة 269:20 / الحكمة 14. ارتأى: فكّر. الفُسْحَة: السَّعة )
• ينبغي لِمَن أراد إصلاحَ نفسِه وإحرازَ دِينِه أن يَجتَنبَ مخالطةَ أبناءِ الدنيا. ( غرر الحكم 356 )
• ينبغي لِمَن أيقَنَ ببقاءِ الآخرة ودوامِها أن يعملَ لها. ( عيون الحكم 526:6 )
• ينبغي لِمَن رضيَ بقضاء الله سبحانه أن يتوكّلَ عليه. ( شرح غرر الحكم 443:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف الآخرةَ أن يرغبَ فيها. ( عيون الحكم 515:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف الأشرارَ أن يَعتَزِلَهم. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن عَرَف الدنيا أن يَزهَدَ فيها، ويَعزِفَ عنها. ( عيون الحكم 525:6. عَزَف عن الشيء: تَرَكه )
• ينبغي لِمَن عَرَف الزمان أن لا يأمَنَ صُروفَه. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن عَرَف الفُجّارَ أن لا يَعملَ عملَهم. ( شرح غرر الحكم 443:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف اللهَ سبحانه أن لا يخلوَ قلبُه مِن رجائه وخوفهِ طِرْفةَ عَين. ( عيون الحكم 519:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف اللهَ أن يتوكّلَ عليه. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن عَرَف اللهَ سبحانه أن يَرغَبَ فيما لَدَيه. ( شرح غرر الحكم 442:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف الناسَ أن يَزهَدَ فيما في أيديهم. ( عيون الحكم 515:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف دارَ الفَناء، أن يَعملَ لدارِ البقاء. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن عَرَف سُرعةَ رِحلَتِه، أن يُحسِنَ التَّأهُّبَ لِنُقْلَتِه. ( شرح غرر الحكم 442:6. التّأهُّب: الاستعداد )
• ينبغي لِمَن عَرَف شرفَ نفسه أن يُنزِّهَها عن دَناءةِ الدنيا. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن عَرَف نفسَه أن لا يُفارقَه الحَذَرُ والندم؛ خوفاً أن تَزِلَّ به القَدَم. ( شرح غرر الحكم 446:6 )
• ينبغي لِمَن عَرَف نفسَه أن يَلزَمَ القناعة والعِفّة. ( عيون الحكم 525:6 )
• ينبغي لِمَن عَلِمَ سُرعةَ زوالِ الدنيا أن يزهدَ فيها. ( غرر الحكم 355 )
• ينبغي لِمَن يُكْرِم وجهَه عن مسألتِك أن تُكْرِمَ وجهَه عن رَدِّه. ( شرح نهج البلاغة 313:20 / الحكمة 39 )
• ينبغي لِمَن وَلِيَ أمرَ قومٍ أن يبدأ بتقويمِ نفسِه قبلَ أن يَشْرَعَ في تقويمِ رعيّتهِ، وإلاّ كان بمنزلةِ مَن رام آستقامةَ ظِلِّ العُود قبل أن يستقيمَ ذلك العُود. ( شرح نهج البلاغة 269:20 / الحكمة 14 )