Azəri
Wednesday 1st of May 2024
0
نفر 0

Bayram namazı hicrətin neçənci ilində qanuni şəkil aldı?

Bayram namazı hicrətin neçənci ilində qanuni şəkil aldı?

Bayram namazı hicrətin neçənci ilində qılınmışdır?
Qısa cavab
Bəzi tarix məmatlarına əsasənilk bayram namazı qurbanvə fitr bayramı namazıdır, bunların hər ikisi hicrət ilinin ikinci ilində baş vermişdir. Tarixçilər bu haqda yazırlar:

Fitr bayramı, hicrətin ikinci ilində, İslam peyğımbəri (s) camatı fitrə zəkatını verməyə əmr etdi, o həzrət fitrbayramından bir ya iki gün öncə xütbə oxudu və xütbədə camaatı fitrə verməyə əmr etdi. Bu ildə idi ki, bayram namazı şəriət tərəfindən təyin edildi və peyğəmbər (s) camaatla birlikdə məscidə getdi və bu namaz ilk bayram namazı idi ki, həzrət bərpa etdi.[1]
Qurban bayramı, bəni Qeynəqa döyüşü cəryanında peyğəmbər Əbu Lübabəni Mədinədə öz canişini olaraq təyin etdi və bayrağı Həmzəyə verdi, qəniməti isə beş hissəyə bölüb onun dörd hissəsini səhabə arasında payladı, bir hissəsini isə özü götürdü. Deyilənlərə görə bu ilk xüms idi ki, peyğəmbər (s) götrürdü, sonra peyğəmbər (s) qayıtdı və bu zaman qurban bayramı idi məscidə gedib müsəlmanlarla birlikdə qurban bayramı namazı qıldı, bu ilk qurban bayramı namazı idi ki peyğəmbər qıldı.[2] Nəzər saldıqda bu hadisə Qeynəqa döyüşündən sonra baş vermişdir və Qeynəqa döyüşü isə hicrətin ikinci ilində olmuşdur.[3] Buna görə də ilk qurban bayram namazı hicrətin ikinci ilində qılınmışdır.


[1] - İbni Kəsir, Əl- bidayə və Əl- nihayə, cild 3, səh 255- 256, Beyrut, Darul- fikr, 1407 qəməri.
«قال ابن جریر: و فی هذه السنة أمر الناس بزکاة الفطر، و قد قیل إن رسول الله صلّى الله علیه و سلّم خطب الناس قبل الفطر بیوم- أو یومین- و أمرهم بذلک. قال و فیها صلى النبی صلّى الله علیه و سلّم صلاة العید و خرج بالناس إلى المصلى فکان أول صلاة عید صلاها»
[2] -İbni Əsir, Əzəluddin, Əl- kamil, cild 2, səh 138, Beyrut, Daru Sadir, Daru Beyrut 1385 qəməri.
«کان قد استخلف على المدینة أبا لبابة، و کان لواء رسول الله، صلّى الله علیه و سلّم، مع حمزة، و قسم الغنیمة بین أصحابه و خمسها، و کان أوّل خمس أخذه رسول الله، صلّى الله علیه و سلّم، فی قول. ثمّ انصرف رسول الله، صلّى الله علیه و سلّم، و حضر الأضحى و خرج إلى المصلّى فصلّى بالمسلمین، و هی أوّل صلاة عید صلّاها»
[3] - Şeyx Tusi, Əlamul-vəra biəlamul- huda, səh 80, İslamiyyə, üçüncü çap, Tehran, 1390 qəməri.
«ثُمَّ کَانَتْ غَزْوَةُ بَنِی قَیْنُقَاعَ یَوْمَ السَّبْتِ لِنِصْفٍ مِنْ شَوَّالٍ عَلَى رَأْسِ عِشْرِینَ شَهْراً مِنَ الْهِجْرَةِ»

 


source : www.islamquest.net
0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

latest article

NIYƏ RƏNGLI SÜFRƏ BAŞINDA ƏYLƏŞDIN?!
Vahabi əqidəsində Tovhid
ƏDƏBİ İZAH
Quran bəlağətinin ecazkarlığı
MƏHƏMMƏD İBN ƏBU BƏKRİN HƏYATI
təbliğedici nübuvvətin
Adəm Peyğəmbər (ə) və onun yaranması
İBADƏTİN BƏLALARI
. Ənam surəsi
“BISMILLAHIN” LƏTIF GÖRÜNTÜLƏRI-1

 
user comment