یک معبود معبود بیرونی است که با نامهای مختلف ابلیس شیطان دشمن و چهرههای گوناگون چه آشکار و چه پنهان وجود دارد؛ یک معبود هم معبود درونی است که … حقیقت معنایی توبهبه اول مطلب برگردیم؛ توبه یعنی بازگشت کسی که مدتها و سالها بهطرف معبود بیرونی معبود ضد خدا و ضد حق یعنی شیطانها حرکت کرده و … توبه میکند یعنی به معبود باطل بیرونی و درونی پشت میکند و روی وجودش را به پروردگار میآورد.

اول توحید است یعنی مردم از اطاعت از هر معبود باطلی چه معبود باطل درونی که پروردگار در آیات متعددی از آن تعبیر به هوا میکند و از اطاعت هر معبود بیرونی … بیرون علنا امیرالمومنین او را اسیر معرفی کرده است و آدمی که در دنیا اسیر است امیرالمومنین میفرماید در قیامت هم اسیر است این جا اسیر هواو معبود بیرونی

و انسانها معبود باطل را دفع کنند حکومت تمام فرعونهای بیرونی و درونی برچیده میشود.

و از دعوت معبود باطل چه بت هوای نفس و چه بتهای بیرونی چشم بپوشید؛ فالهکم اله واحد سوره حج آیه 34 معبود شما یک معبود و آنهم پروردگار است. … از دعوت معبود باطل چه بت هوای نفس و چه بتهای بیرونی چشم بپوشیدمبلغ عرصه بین الملل گفت والله یدعوا الی الجنه و المغفره دعوت معبود حق را قبول کنید … بیرونی معبودهایی بودند که دعوتی جز به فساد و دعوتی جز بهسوی آتش دوزخ نداشتند؛ البته هیچکدام آنها بهصورت آشکار به ملتها نمیگفتند که ما شما را بهسوی آتش دوزخ دعوت میکنیم شما هم دعوت ما را با عشق و همت بپذیرید. اینکه قرآن مجید میفرماید اولئک یدعون الی النار سوره بقره آیه 221 بدین معنی است که نتیجه دعوت آنها بهسوی آتش دوزخ و دعوتشان هم در دنیا بهسوی فساد است. وی با بیان اینکه کار معبودهای ساختگی زیبا جلوه دادن زشتیهاست گفت خداوند در آیات متعددی از سوره مبارکه بقره میفرماید این معبودها شما را به فساد اقتصادی و حرامخوری از همه نوع آن دعوت میکند و بهگونهای هم زمینه را فراهم میآورند که حرامخوری برای شما آسان باشد سنگین نباشد. زین لهم سو اعمالهم سوره توبه آیه 37 تمام زشتیها را پیش شما آرایش میدهند زیبا و خوب جلوه میدهند و کاری میکنند که به شما بقبولانند اگر مسیر را ادامه ندهید زندگیتان نمیچرخد به این صورت که اگر وارد ربا رشوه و زد و بند نشوید اگر تو نخوری دیگری میخورد اگر تو نبری دیگری میبرد؛ زین لهم سو اعمالهم یعنی روی روان شما کار میکند و انحراف روانی برایتان ایجاد میکند. توبه برای همه افراد کار طاقتفرسایی نیستاستاد اخلاق حوزههای علمیه دعوت خداوند را بهسوی دو حقیقت دانست و تصریح کرد والله یدعوا الی الجنه و المغفره سوره بقره آیه 221 خدا شما را به بهشت و به آمرزش دعوت میکند که برای رسیدن به آمرزش هم توبه لازم دارید و راه توبه را هم نشان میدهد. توبه برای همه هم کار طاقتفرسایی نیست و به فرموده حضرت مجتبی ع گاهی اصلاحه ماله این است که من مالم را هرچه که هست بررسی کنم و ببینم چقدر حرام در مالم هست؟ حالا اگر دقیق هم بهدست نیاوردم ائمه ما میفرمایند بهاندازهای که خیالت راحت شود مثلا با خارج کردن دهمیلیون از مال خود واقعا اطمینان پیدا میکنید این دهمیلیون را دربیاورید. وی در مورد وظیفه بنده برای فراهم آوردن بستر آمرزش گفت معنی من تو را به آمرزش دعوت میکنم این نیست که سرتان را بالا کنید و بگویید خدایا من را بیامرز؛ من که شما را یقینا میآمرزم اما شما هم زمینه آمرزش را برای خودتان فراهم کنید؛ بدین ترتیب که اگر عرقخور هستید دیگر نخورید خانم بیحجاب هستید دیگر از فردا بیحجاب نباشید اهل غیبت و تهمت و دروغ هستید اهل نگاه به نامحرم هستید از این به بعد نباشید؛ تا به امروز نماز نمیخواندید شروع به خواندن کنید و ببینید چقدر از نمازهای قبلی را هم نخواندهاید - در حدی که مطمئن شوید پرونده شما پاک میشود - قضای نمازهایتان را به جا بیاورید. معبود

یک معبود اینها هوای نفسشان یک معبودشان نفس امارهشان و یک معبودشان هم همین شیطانهای بیرونی هستند. … الآن گردنکلفتترین این شیطانها دولت آمریکاست که معبود آلسعود معبود اماراتیها و معبود اسرائیل است و اینها آمریکا یعنی شیطان بیرونی را بندگی میکنند

یک معبود اینها هوای نفسشان یک معبودشان نفس امارهشان و یک معبودشان هم همین شیطانهای بیرونی هستند که الآن گردنکلفتترین این شیطانها دولت آمریکاست … ؛ یعنی رئیس دولت آمریکا که معبود آلسعود معبود اماراتیها و معبود اسرائیل است و اینها آمریکا یعنی شیطان بیرونی را بندگی میکنند.

چشمپوشی از بتهای درونی و بیرونیتوبه که آقا خرجی ندارد والله یدعوا الی الجنه و المغفره دعوت معبود حق را قبول کن و از دعوت معبود باطل چه بت هوای نفس و چه بتهای بیرونی … بیرونی معبودهایی بودند که دعوتی جز به فساد و دعوتی جز بهسوی آتش دوزخ نداشتند؛ البته هیچکدام آنها بهصورت آشکار به ملتها نمیگفتند که ما شما را بهسوی آتش دوزخ دعوت میکنیم شما هم دعوت ما را با عشق و همت بپذیرید. اینکه قرآن مجید میفرماید اولئک یدعون الی النار سوره بقره آیه 221 معنیاش این است که نتیجه دعوت آنها بهسوی آتش دوزخ است و دعوتشان هم در دنیا بهسوی فساد است. -کار معبودهای ساختگی زیبا جلوه دادن زشتیهادر آیات متعددی از سوره مبارکه بقره میفرماید این معبودها شما را به فساد اقتصادی و حرامخوری از همه نوع آن دعوت میکند و بهگونهای هم زمینه را فراهم میآورند که حرامخوری برای شما آسان باشد سنگین نباشد. قرآن کتاب عجیبی است زین لهم سو اعمالهم سوره توبه آیه 37 تمام زشتیها را پیش شما آرایش میدهند زیبا و خوب جلوه میدهند و کاری میکنند که به شما بقبولانند اگر مسیر را ادامه ندهید زندگیتان نمیچرخد؛ اگر وارد ربا نشوید اگر وارد رشوه نشوید اگر وارد زد و بند نشوید اگر تو نخوری دیگری میخورد اگر تو نبری دیگری میبرد؛ اگر نبری میخواهی سختی زن و بچهات را چهکار بکنی؟ زین لهم سو اعمالهم یعنی روی روان شما کار میکند و انحراف روانی برایتان ایجاد میکند. دعوت خداوند به دو حقیقت-توبه لازمه آمرزشدعوت خدا بهسوی دو حقیقت است والله یدعوا الی الجنه و المغفره سوره بقره آیه 221 خدا شما را به بهشت و به آمرزش دعوت میکند که برای رسیدن به آمرزش هم توبه لازم دارید و راه توبه را هم نشان میدهد. توبه برای همه هم کار طاقتفرسایی نیست و به فرموده حضرت مجتبی ع گاهی اصلاحه ماله این است که من مالم را هرچه که هست بررسی بکنم و ببینم چقدر حرام در مالم هست؟ حالا اگر دقیق هم بهدست نیاوردم ائمه ما میفرمایند بهاندازهای که خیالت راحت بشود مثلا با خارج کردن دهمیلیون از مال خود واقعا اطمینان پیدا میکنی این دهمیلیون را دربیاور. این دهمیلیون ارث خواهر و برادرت است که در مال خودت کشاندهای دربیاور نمیتوانی که با خودت به عالم بعد ببری. این پنجاهمیلیون تقلب در جنس بوده است که بیست سال به مردم فروختی این صد میلیون ربا بوده که از مردم گرفتی بهنظرت با چقدر خارج کردن از مال خود اطمینان پیدا میکنی همان کار را بکن. دین فشاری به ما نیاورده است و میگوید با چقدر پاک میشوی خودت را پاک کن. -وظیفه بنده فراهم آوردن بستری برای آمرزشمعنی من تو را به آمرزش دعوت میکنم این نیست که سرت را بالا کن و بگو خدایا من را بیامرز. من که تو را یقینا میآمرزم اما تو هم زمینه آمرزش را برای خودت فراهم کن. عرقخور هستی دیگر نخور اینکه کاری ندارد؛ خانم بیحجاب هستی دیگر از فردا بیحجاب نباش خیلی معونهای ندارد؛ اهل غیبت و تهمت و دروغ هستی اهل نگاه به نامحرم هستی از این به بعد نباش تا حالا نماز نمیخواندی شروع به خواندن کن و ببین چقدر از نمازهای قبلی را هم نخواندهای در حدی که مطمئن بشوی حالا لازم نیست مته لای خشخاش بگذاری مثلا بهنظرت میآید که اگر چهار سال پنج سال ده سال بخوانی مطمئن میشوی که پروندهات پاک شده است همان مقدار بخوان. لازم نیست که یک دفعه هم بخوانی؛ نماز صبحها را دو تا نماز بخوان ظهر و عصر را دو تا بخوان و اگر حال داری بیشتر بخوان. توبه کاری ندارد مگر میخواهی مثل حربنیزید توبه کنی؟ توبه او خیلی معونه داشت؛ او باید از زن و بچهاش میگذشت از خانه کوفهاش میگذشت از ارتشبدی میگذشت از نیروی زیر دستش میگذشت از حقوق بنیامیه میگذشت از عمرش هم میگذشت از قدرتش هم میگذشت از جانش هم میگذشت؛ و او از همه گذشت. من حالا به تو نمیگویم که از زن و بچه و خانه و زندگی و جانت بگذر من میگویم اگر پول حرام داری از پول حرام بگذر و من تو را میبخشم؛ من به تو نمیگویم که از همه بگذر و دم خیمه برو و سؤال کن که هل لی من توبه نه سؤال هم نمیخواهد بکنی این مقدار هم به تو زحمت نمیدهم فقط بگو خدایا از امروز شروع به اصلاح میکنم. الا من تاب تو گناه را قطع کن و اصلاح را شروع کن من هم به تو اطمینان میدهم سند قرآنی هم میدهم وکان الله غفورا رحیما . این دعوت من است والله یدعوا الی الجنه و المغفره . روکش شیرین و لذتبخش گناهاناما بت -چه بت زنده و چه بت بیجان- و معبود

عبادات عبادتی است که از خطرات شیاطین بیرونی و عوامل مادی بازدارنده و خطرات درونی در امان باشد و تداوم پیدا کند گر چه به صورت ظاهر اندک و کم بنماید.اگر واجبات و مستحبات تو به طور کامل و سالم انجام گیرد بدون تردید در بندگی خود و عبادت نسبت به معبود

عبادات عبادتی است که از خطرات شیاطین بیرونی و عوامل مادی بازدارنده و خطرات درونی در امان باشد و تداوم پیدا کند گر چه به صورت ظاهر اندک و کم بنماید.اگر واجبات و مستحبات تو به طور کامل و سالم انجام گیرد بدون تردید در بندگی خود و عبادت نسبت به معبود

و انسانها معبود باطل را دفع کنند حکومت تمام فرعونهای بیرونی و درونی برچیده میشود.

نداری از کسانی که مجموعه خواستههای نامعقول بیمحاسبه خود را به جای خداوند معبود خود قرار دادند و به جای اینکه خواستههای خدا را قبول کنند خواستههای درونشان را قبول میکنند.وی ادامه داد دشمنان دیگر دشمنان بیرونی

عبادات عبادتی است که از خطرات شیاطین بیرونی و عوامل مادی بازدارنده و خطرات درونی در امان باشد و تداوم پیدا کند گر چه به صورت ظاهر اندک و کم بنماید.اگر واجبات و مستحبات تو به طور کامل و سالم انجام گیرد بدون تردید در بندگی خود و عبادت نسبت به معبود

عبادات عبادتی است که از خطرات شیاطین بیرونی و عوامل مادی بازدارنده و خطرات درونی در امان باشد و تداوم پیدا کند گر چه به صورت ظاهر اندک و کم بنماید.اگر واجبات و مستحبات تو به طور کامل و سالم انجام گیرد بدون تردید در بندگی خود و عبادت نسبت به معبود

نداری از کسانی که مجموعه خواستههای نامعقول بیمحاسبه خود را معبود خود قرار دادند به جای خدا قرار دادند به جای این که خواستههای خدا را قبول بکنند خواستههای درونشان را قبول میکنند.خب این یک نوع دشمنی است دشمنان دیگر دشمنان بیرونی

همراه او بود وقتی زخمی وتیر خورده بر زمین افتاد درمناجات بلند و عارفانه با معبود خویش از این توکل برذات قادر متعال دم میزد ” استعینبک ضعیفا واتوکل علیک کافیا”2-4- جهاد با نفس برتر و دشوارتر از جهاد با دشمن بیرونی