هر كسى مختصر سوادى داشته باشد مى‏داند صفر بعلاوه صفر، مساوى با صفر است، بنا به آيات قرآن مجيد، تمام خطرات كمين كرده در باطن به صورت قوه، به صورت فعل، هنگامى كه دقت مى‏شود از صفر هم صفرتر است، يعنى در پيشگاه پروردگا...

امام صادق علیهالسلام در این آیه بر باطل بودن حکومتهای بعد از پیغمبر صلیاللهعلیهوآله مگر حکومت امام معصوم یا نایب امام معصوم استدلال دارند.

در باطل بودن این گونه عرفانها ذره ای تردید نکنید این گونه عرفانها مورد تایید مکتب تشیع و علمای دینی نیستند و مراجع معظم تقلید از عضو گردیدن در

معرفت نسبت به هر حرکتی انسان را از حق و باطل بودن آن حرکت آگاه میکند چنانچه انسان خواهان سعادت باشد حرکت و عمل خود را اگر هماهنگ با حق باشد انجام

النجوم مسخر ت بامره ان فی ذ لک لایـت لقوم یعقلون یا عالم را نگاه میکنند یتفکرون فی خلق السمـو ت والارض هر چه را در نظر تفکر میآورند که مهر باطل بودن

احکام صادره از بهائیت را ثابت کند؛و یک انتقاد کلی که می­توان بر این آیین وارد کرد همین مساله استچون طبیعی است که اگر باطل بودن دین و آیینی … باید توجه داشت که آیین بهائیتآیینی ساختگی و غیر الهی می­باشد و هیچ گونه تاییدی از جانب خداوند و سایر انبیا پیشین ندارد و همین امر کافیست که باطل بودن

وی ضمن تاکید بر باطل بودن رویکرد این گروهها به اسلام از آنها به عنوان \"کف روی آب\" یاد کرده که دیر یا زود از بین خواهد رفت.

ان الصلاه تنهی عن الفحشا و المنکر.آری این خود نماز است که برای صحیح و سالم بر پاشدن نمی گذارد نمازگذار به فحشا و منکرات که بخشی از آن سبب باطل بودن

فاطمه علیها السلام و حسن علیه السلام وحسین علیه السلام از اهل بیت خویش را برای مباهله فرا خواند پس نصاری قدرت بر مباهله پیدا نکردند؛ زیرا به باطل بودن

یا به صورت کود و عاقبت هم بریده شدن از جمع شدهها و کم کردن آن از بدن در خانه گور .آیا این برنامه جز عمل حیوانی نام دیگری دارد ؟2 ـ ضایع و باطل بودن

بر اساس قرآن قرار دهند و جایی که نمیدانند حق است یا باطل به اهل قرآن رجوع کنند و از آنها بپرسند.او خاطرنشان کرد اگر جایی تردیدی در حق یا باطل بودن

به گزارش خبرنگار جام جم آنلاین این مترجم و مفسر قرآن کریم تاکید کرد اگر جایی تردیدی در حق یا باطل بودن مسئلهای داشتند و در هر قدمی که میخواهند

بر آن یافتیم منصرف سازی و بزرگی و ریاست در روی زمین از آن شما دو تن باشد؟ ما هرگز به شما ایمان نمیآوریم آن گروه گمراه هرگز در خصوص حق یا باطل بودن

اینکه هر شغلی در این عالم ترازو دارد گفت ترازو برای سنجش حق و باطل است تا هر شخصی بفهمد راه نگاه حرف و عمل او باطل یا حق است؛ انسان حق یا باطل بودن … بگویند مشکلی نیست و در آغوش رحمت ما بینداز اگر این کار را کنند دیگر جهنم برای کسی نمی­ماند و صاف می­شود.سه ترازو و معیار برای تشخیص حق یا باطل بودن … است؛ حرفم باطل یا حق است؛ عملم باطل یا حق است؛ این عروسی که برای دخترم یا مجلسی که برای پسرم می­خواهم بگیرم حق یا باطل است؛ من خودم حق یا باطل بودن

مجهول نبوده و انسان ناحق پیوسته آگاه به کار اشتباه خود بوده است چراکه باطل بودن کار ناحق و شایسته بودن کار حق عیان است.استاد … به فکر کسب درآمد حرام از طریق دروغ نمیرفتند.ایشان با اشاره به اینکه آمریکاییها و جنایتکاران آل سعود خود واقف به ناحق بودن اعمالشان هستند یادآور شدند هیچگاه حق و باطل

این استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه اصحاب کهف با فکر خود باطل بودن مکتب شاه زمان و حق بودن پروردگار را یافتند بیان کرد اینکه انسان در شلوغیهای

محتاج فیها الی معرفه .ای کمیل هیچ حرکتی نیست مگر این که تو نسبت به آن نیازمند به معرفت و شناخت هستی .معرفت نسبت به هر حرکتی انسان را از حق و باطل بودن … باطل شد ترک میکند .این معرفت تنها با اتصال به منابع پر فیض اسلام و توجه و دقت در فرهنگ نبی با کرامت اسلام و اهل بیت پاک آن حضرت و تعقل و تدبر در کتاب سراسر نور اسلام یعنی قرآن کریم میسر خواهد بود که حقایق عالم را با اتصال به این چشمههای پر فضیلت میتوان درک کرد و به شناخت حقیقی و معرفت واقعی دست یافت . مهرورزی نتیجه معرفت دقت در پهن دشت هستی و موجودات آن و اندیشه و تفکر در قرآن که وحی الهی است و تعقل و تفکر نسبت به پیامبران و رسالتشان ما را به این معنا آگاه میکند که همه و همه جلوه رحمت خدایند و خدا میخواهد انسان به گونهای حرکت کند که نهایتا وجودش مطلع الفجر رحمت بینهایت حق شود .به همین دلیل لازم است انسان قرآن و نبوت و امامت را که جلوههای رحمتند بشناسد و حرکاتش را بر اساس خواستههای حق و پیامبران و امامان جهت دهد تا رحمت رحیمیه از همه جوانب وجودش در دنیا و آخرت ظهور کند .انسانها از همه نعمتهای حق باید به گونهای استفاده کنند که آن نعمتها که جلوه رحمت عاماند پس از مصرف شدنشان به وسیله انسانها تبدیل به رحمت خاص به نفع آنان شود این خواسته خدا ازانسان است خواستهای که برای انسان نسبت به آن تعهدآور و مسئولیتزاست .به عبارت دیگر خدای رحیم ـ که همه هستی و امور ظاهری و در یک کلمه مجموعه آفرینش رحمت و مهر اوست و قرآن و پیامبران و امامان جلوههای کامل رحمت و مهر اویند ـ میخواهد انسان در عین این که مختار و آزاد است از این اختیار و آزادی بهره مثبت برده در سایه عقل و خرد با هماهنگ کردن حرکاتش با قرآن و نبوت و امامت هم کانونی از مهر و محبت شود و هم کاسب مهر و رحمت و محبت خدا گردد .جهان و همه موجوداتش سفره روزی خدا و همه نعمتهایش ظهور مهر خداوندی است و انسان در این جهان و سر این سفره نعمت چند روزی مهمان خداست که باید در این مهمانی ادب و شرایط مهمان بودن

رعایت حقوق دیگران بر ما لازم نیست و در ضایع کردن حقوق غیر یهود گناه و عقوبتی نداریم و اینان در حالی که باطل بودن اعتقاد و گفتار خود را میدانند

میکند و این مساله ممکن است بارها تکرار شود این زندگی تکراری در جهان را تناسخ یا عود ارواح مینامند.اکنون که معنای تناسخ روشن شد لازم است علت باطل بودن

کنیزان گوش به فرمان زندگی بسیار خوشی بود.زن جوان و قدرتمند در چنان حال و هوایی از طریق پیامبر الهی موسی بن عمران صدای حق و ندای حقیقت را شنید باطل بودن … بودن و حتی نابودی جانش تمام شود ولی حق را پذیرفت به آیین پاک الهی ایمان آورد و تسلیم خداوند مهربان شد و در مقام توبه و عمل صالح برای آبادی آخرتش برآمد.توبهی او توبهی آسانی نبود به خاطر توبه میبایست تمام شئون خود را واگذارد و تن به قبول سرزنشها و شکنجههای فرعون و مامورانش بدهد با این همه در عرصهگاه توبه و ایمان و عمل صالح و هدایت درآمد.توبهی او برای فرعون و دربارش گران آمد زیرا در شهر شهرت پیدا کرد که همسر فرعون ملکهی مملکت دست از آیین فرعونی برداشته و به مذهب کلیم اللهی درآمده. باز گرداندن او با تبلیغ و تشویق و تهدید فرعون و درباریانش میسر نشد او حق را با قلب روشن خود و عقل فعالش یافته بود و پوکی و پوچی باطل