توجهى به حضور و غياب مردم در هنگام انجام عمل، نداشته باشيد. اين كار لله است. وقتى ظاهر و باطن اين كار براى خدا انجام گرفت، چنان ارزشى پيدا مى‏كند كه به خاطر آن ارزش، به زلف بقا گره مى‏خورد؛ يعنى محال است در اين عالم،...

شیعه باطن اعمال و اخلاق بسیار پاکی دارد. متن کامل صوت و کلیپ های این سخنرانی را - اینجا - ببینید

امام ع با این کار قصد داشت فقط افرادی را در کنار خود نگه دارد که به اهمیت موضوع و باطن اعمال ایشان آگاهی داشتند و نه از روی جهل و یا اجبار در

در آن هنگام است که باطن اعمال ما برای ما آشکار می شود که از این امر با تجسم اعمال نیز یاد می کنند. … در آن هنگام است که باطن اعمال ما برای ما آشکار می شود که از این امر با تجسم اعمال نیز یاد می کنند. … بدی را مرتکب شده بودند و به واسطه اعمال مختلف به عذاب های مختلفی دچار شده بودند.2 حدیث حقیقتبسیاری از انسانها تصور می کنند که باطن

باطن اعمال همان اسرار آنهاست.

هر گناه و اکتساب هر معصیت نگاه دار ̶ و پرده ای که در دنیا روی اعمال زشت ما انداخته ای از مشاهده ی خلق روز ظهور اخبار و اسرار و افکار و باطن اعمال … باطن او را مظهر جمال و کمال خود می گرداند و دلش را از صفات نقص پاک و به اوصاف کمال آراسته می سازد و چنین شخص نزد همه با فخر و شرافت و در دو عالم عزیز و سعادتمند است و ای خدائی که شکر و سپاسش فوز و سعادت سپاسگزار آن است و طاعت و بندگیش اهل طاعت را از هر رنج و درد و غم و اندوه عالم نجات بخش است ای خدا درود فرست بر محمد و آل پاکش و دلهای ما را چنان به ذکر خود و به یاد خویش سرگرم ساز که از فکر و ذکر ما سوی الله فارغ گردد و زبان ما را آن سان به شکر و سپاس خود مشغول دار که ابدا به شکر دیگری نپردازد و اعضا و جوارح ما را چنان مستغرق طاعت خود گردان که از طاعت غیر تو باز ماند ̶ سپس ای خدا اگر بر ما در دوران عمر و گردش سال و ماه از کارها زمان فراغتی تقدیر فرمودی کرم کن و در آن فراغت ما را از معصیت و به طالت و شهوت رانی سالم و محفوظ بدار که ابدا امور ناگواری و رنج و ملالی از بیکاری و فراغت به ما نرسد و حتی کار بیهوده و لهو و لغو و عبثی سر نزند تا آنکه فرشتگان نویسنده اعمال

گریه علاج روح و روان روزه در مذاهب دیگر سفارش ائمه ع به دعا عاقبت خوردن مال حرام ارزش نیت در اسلام محاسبه عمل و نیت در قیامت ارزش ظاهر و باطن اعمال

عنهم امکان دارد کار من از نگاه زمین دستم پوستم پایم که شاهد قیامتی من هستند یا نگاه کرام الکاتبین پنهان بماند اما از نگاه تو که ظاهر و باطن اعمال

اعمال شما خداوند است . چیزی از وجود مبارک او پنهان نیست و باطن همه اعمال را میبیند .

خداوند متعال انبیا و ائمه طاهرین علیهم السلام علاوه بر این که از جهان پس از مرگ و اوضاع جهان بعد براساس باطن و اعمال مردم خبر دادهاند مردم را

السلام را مبشر و منذر فرستاد که جامعه را مژده و بشارت دهند به این که تمام حالات و اعمال پاک شما ماندنی است و در پیشگاه مقدس پروردگار به نعمت ابد و جاوید تبدیل میشود و هشدار دهند که حالات شیطانی باطن

علت انتخاب این عناوین نیز باطن و اعمال مردم است .

دیگر آنکه خلود در آتش به دلیل آن است که آن مشرکان اعمال و رفتاری از خود بروز داده اند و در حیات دنیوی به گونه ای زیسته اند که خلود در آتش باطن اعمال

این گونه نیست که کسی بگوید لا اله الا الله ولی حقیقت این کلمه در قلب و باطن و در اعمال و کردارش تحقق داشته باشد و بتوان گفت او اهل توحید است.

دیگر آنکه خلود در آتش به دلیل آن است که آن مشرکان اعمال و رفتاری از خود بروز داده اند و در حیات دنیوی به گونه ای زیسته اند که خلود در آتش باطن اعمال

ارزش ظاهر و باطن اعمال توجهی به حضور و غیاب مردم در هنگام انجام عمل نداشته باشید. این کار لله است. … انفقوا مما جعلکم مستخلفین فیه 1 یعنی ظاهر و باطن برای خدا انجام میگیرد. بخش دوم نبودن اخلاص در اعمال … بخش سوم ظاهر معنوی و باطن مادی اما بخش سوم و مرتبه دیگر عمل ظاهر عمل خدایی اما باطن عمل شیطانی میباشد مانند مجموعه اعمال ظاهری ریاکاران و منافقان

از خود دور کند شاکر است که شکر خدا از بنده اش اعطای اجر جزیل و ثواب جمیل و رزق کریم است و عبد باید بداند که اعمال و دقایق اعمال و ظاهر و باطن اعمال

امام ع با این کار قصد داشت فقط افرادی را در کنار خود نگه دارد که به اهمیت موضوع و باطن اعمال ایشان آگاهی داشتند و نه از روی جهل و یا اجبار در

فاتقوا الله بندگان من واجبات بندگان من ترک محرمات در بخش پایانی آیه میفرماید ان الله خبیر بما تعملون من به تمام اعمال شما و ظاهر اعمال شماو باطن اعمال

خداوند متعال انبیا و ائمه طاهرین علیهم السلام علاوه بر این که از جهان پس از مرگ و اوضاع جهان بعد براساس باطن و اعمال مردم خبر دادهاند مردم را … علت انتخاب این عناوین نیز باطن و اعمال مردم است .