English
اعمال فیلتر
خود را به مخالفت و سرپیچی از دستورات الهی صرف کرده برای توبه و بازگشت بهسوی خدا مسیر دشواری را دارد که توسل به اهلبیت میتواند راهگشای او باشد.توبه انسان در حال اقتدای به اهلبیت ع … اهلبیت ع نیز به این حقیقت اشاره شده است.رسول خدا ع میفرماید هنگامی که خدای متعال آدم ابوالبشر را آفرید و از روح خود در او دمید. آدم بهجانب راست عرش نظر افکند آنجا پنج شبح غرقه در نور به حال سجده و رکوع مشاهده کرد عرض کرد خدایا قبل از آفریدن من کسی را از خاک خلق کردهای؟ خطاب آمد نه نیافریدهام. عرض کرد پس این پنج شبح که آنها را در هیئت و صورت همانند خود میبینم چه کسانی هستند؟ خدای تعالی فرمود این پنج تن از نسل تو هستند اگر آنان نبودند تو را نمیآفریدم نامهای آنان را از اسامی خود مشتق کردهام و خود آنان را نام نهادهام اگر این پنجتن نبودند نه بهشت و دوزخ را میآفریدم و نه عرش و کرسی نه آسمان و زمین و نه فرشتگان و انس و جن را. من محمودم و این محمد است. من عالیام و این علی است. من فاطرم و این فاطمه است. من قدیم الاحسانم و این حسن است. و من محسنم و این حسین است. به عزتم سوگند هر بشری به مقدار ذره بسیار کوچکی کینه و دشمنی هر یک از آنان را در دل داشته باشد او را در آتش دوزخ میافکنم و باکی ندارم.یا آدم این پنج تن برگزیدگان من هستند و نجات و هلاک هر کس وابسته به حب و بغض آنها است.ای آدم هرگاه از من حاجتی داشتی به آنان متوسل شو 1 بنابراین پذیریش ولایت اهلبیت و توسل
نتایج جست‌وجو برای «توسل به اهلبیت(ع)»
100 مطلب یافت شد
توسل به اهلبیت(ع) برای توبه
با توجه به عدم برگزاری مراسمات معنوی در مساجد و تکایا؛ پویش «خانه را مسجد کنیم» از سوی مؤسسه دارالعرفان کلید خورد
فعالیتهای مالتی مدیایی مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان میباشد که در ایام ماه مبارک رمضان در اختیار مخاطبان خود قرار خواهد گرفت.لازم به ذکر است توسل به اهلبیت ع
استاد انصاریان:مشکلات اقتصادی نباید انسان را از دین جدا کند
یک استاد اخلاق حوزه علمیه گفت انسان با صبر و توسل به اهلبیت ع میتواند از سد تمام مشکلات بگذرد.به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا
نسخه معرفتی استاد انصاریان برای رهایی از همّ و غم دنیا و آخرت/ ابزار امنیت از عذاب الهی کدام است؟
به این موضوع پرداخته شده است چنانکه امام باقر ع میفرماید ما من نکبه تصیب العبد الا بذنب؛ هربدبختی که به سراغ انسان میآید ریشه در گناه دارد . برخی مشکلات ناشی از امتحان الهی استمفسر و مترجم برجسته قرآن کریم با بیان اینکه گاهی منشا مشکلات ناشی از ابتلا و امتحان الهی است و این براساس سنت قطعی است گفت خداوند در آیه ۱۵۵ سوره بقره میفرماید ولنبلونکم بشی من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرین؛ و بیتردید شما را به چیزی اندک از ترس گرسنگی و کاهش بخشی از اموال و محصولات نباتی یا ثمرات باغ زندگی از زن و فرزند آزمایش میکنیم و صبرکنندگان را بشارت ده . مطمئنترین و دقیقترین راه رهایی از مشکلاتایشان با اشاره به اینکه بدون تردید مطمئنترین و دقیقترین راه رهایی از مشکلات دستورالعملهایی است که در آیات نورانی قرآن و کلمات نورانی ائمه ع بیان شده است تصریح کرد قرآن کریم تقوا و پرهیزکاری انسانها را در زندگی فردی و اجتماعی به عنوان راه نجات بیان کرده و در آیه ۲ سوره طلاق میفرماید ومن یتق الله یجعل له مخرجا؛ پرهیز از نافرمانی حق آغاز خروج انسان از مشکلات است . گناه و طغیان موجب محرومیت از رحمت حق و سبب قرارگرفتن در معرض بلایا و مشکلات است. ماجرای روستایی که اهالی آن همگی به هلاکت رسیدنداستاد انصاریان ادامه داد نقل شده است که حضرت عیسی ع از قریهای میگذشت که دید تمام آن روستا ویران شده و اهالی آن نیز از انسانها و حیوانات به هلاکت رسیدهاند. به اذن پروردگار یک نفر از آن جمع زنده شد و به عیسی ع خبر داد که علت مرگ ناگهانی این مردم طغیان و گناه بوده و نیکوکاران نیز امربهمعروف و نهیازمنکر نکردند و به چنین عذاب و بلایی گرفتار شدند. تقوا سبب نزول رحمت خیر و برکات است چنانکه خداوند در آیه ۹۶ سوره اعراف میفرماید ولو ان اهل القری آمنوا واتقوا لفتحنا علیهم برکات؛ و اگر اهل شهرها و آبادیها ایمان میآوردند و پرهیزکاری پیشه میکردند یقینا درهای برکاتی از آسمان و زمین را بر آنان میگشودیم همانگونه که عصیان و بیپروایی موجب نزول عذاب و نقمت است تقوا و پرهیزگاری موجب گشایش درهای رحمت الهی است. دوری از نافرمانی کلید حل هر مشکلی استمحقق و پژوهشگر نهج البلاغه گفت امیرمؤمنان ع در کلامی جامع و نسخهای کامل در این زمینه میفرماید تقوی الله مفتاح سداد؛ دوری از نافرمانی کلید حل هر مشکلی است .وی با اشاره به اینکه در آموزهای دین استغفار به عنوان یکی از کلیدهای حل مشکلات و برون رفت از گرفتاریهاست گفت خداوند در آیه ۹۰ سوره هود سفارش فرموده است واستغفروا ربکم ثم توبوا الیه ان ربی رحیم ودود؛ از پروردگارتان آمرزش بطلبید سپس به سوی او بازگردید؛ زیرا پروردگارم مهربان و بسیار دوستدار توبهکنندگان است . استغفار سبب نزول رحمت الهی و برطرف کننده آثار شوم گناهان است. استغفار یک سیره عملی اولیای الهی است خصوصا استغفار در سحرگاهان که مورد سفارش اکید است. استغفار راه درمان گرفتاریها و مشکلات استاستاد انصاریان اضافه کرد وقتی برادران یوسف از گناه خود پشیمان شدند از پدرشان حضرت یعقوب ع درخواست استغفار کردند که از خدا بخواهد آنها را ببخشد. در آیه ۹۸ سوره یوسف آمده است که ایشان به آنان گفت قال سوف استغفر لکم ربی انه هو الغفور الرحیم؛ بزودی برای شما از خداوند بخشنده و مهربان طلب مغفرت میکنم آنها منتظر بودند تا زمان استغفار فرا رسد در سحرگاه شب جمعه یعقوب پیامبر برای فرزندانش طلب مغفرت و بخشش از خداوند متعال کرد.مفسر برجسته قرآن کریم افزود در حدیث آمده که شخصی به محضر پیامبر اکرم ص مشرف شد و از انواع گرفتاریها شکایت کرد و حضرت به یک پاسخ اکتفا کرد و فرمود راه درمان آنچه گفتی استغفار است. استغفار بهترین عبادت استایشان تصریح کرد استغفار هم تیرگی گناه و عصیان را پاک میکند و هم زمینه نزول رحمت و برکات الهی را فراهم میکند. سزاوار است که در زمان مشکلات و بروز گرفتاریها مردم به استغفار روی آورند تا بدین طریق مورد رحمت الهی قرار گیرند. امام رضا ع فرمودند هرکسی جریان روزی بر او کند شد باید استغفار و از خدا طلب آمرزش کند و در حدیثی دیگر استغفار را به عنوان بهترین عبادت معرفی کردهاند. استغفار ابزار امنیت از عذاب الهی استانصاریان گفت امیرمؤمنان علی ع میفرماید در روی زمین دو ابزار امنیت از عذاب الهی وجود داشت یکی از آن دو وجود پیامبر اسلام ص بود که با رحلت آن حضرت برداشته شد ولی دیگری که استغفار است همواره برای همگان وجود دارد پس بدان تمسک جویید. توسل به سیدالشهدا ع وسیله برونرفت از گرفتاریهااین سخنران مذهبی سومین وسیله برونرفت از گرفتاریها را توسل به اهلبیت
عزاداری سالروز تخریب بقیع در حرم حضرت عباس(ع) + تصاویر
خادمان حرم مطهر حضرت امام حسین ع و حضرت قمر بنی هاشم ع و اقشار مختلف مردم در سالروز تخریب بقیع به عزاداری و سوگواری پرداختند.به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ مراسم عزاداری و توسل
مهم‌ترین دعاها و زیارات امام زمان (عج)
توسل به حضرت صاحبالزمان عج نیز نقل شده است. هدف اصلی از این توسلها درخواست یاری از خداوند متعال با توسل به حجت و ولی اوست.یکی از دعاهای منقول در این زمینه با عبارت یا فارس الحجاز ادرکنی شناخته میشود و برای هنگام گرفتاری و سختی نقل شده است.همچنین ذکری با این عبارت در برخی منابع آمده است یا الله یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحبالزمان ادرکنی و لا تهلکنی. این ذکر نیز به عنوان یکی از شیوههای توسل در هنگام مشکلات و گرفتاریها نقل شده است.در برخی حکایتهای مربوط به تشرفات نیز نقل شده است که افرادی از این توسل برای درخواست یاری و رفع مشکلات خود استفاده کردهاند.دعای عبرات؛ دعایی برای مشکلات و گرفتاریهایکی دیگر از دعاهای مشهور دعای عبرات است که با عبارت اللهم انی اسالک یا راحم العبرات... آغاز میشود.این دعا از امام صادق ع روایت شده و برای برطرف شدن مشکلات و گرفتاریهای مهم مورد توجه قرار گرفته است.در برخی نقلها به ارتباط این دعا با حضرت صاحبالزمان عج نیز اشاره شده و خواندن آن در هنگام مشکلات بزرگ و امور دشوار توصیه شده است.سخن پایانیدعا و زیارت یکی از راههای مهم تقویت ارتباط معنوی شیعیان با حضرت مهدی عج است. دعای عهد دعای ندبه زیارت آل یاسین زیارت جامعه کبیره دعاهای توسل و دعای عبرات هر یک از زاویهای خاص انسان را متوجه خداوند اهلبیت … به مسئله ظهور و فرج بیتفاوت باشند و دعا برای تحقق آن میتواند بخشی از ارتباط معنوی آنان با امام زمان عج باشد.در روایات اسلامی تلاش برای برآورده شدن حاجت مؤمن نیز دارای فضیلت فراوان دانسته شده است. از امام صادق ع نقل شده است که هر کس برای برآوردن حاجت برادر مسلمان خود تلاش و کوشش کند و خداوند حاجت او را به دست وی برآورده سازد پاداش بزرگی برای او نوشته خواهد شد.همچنین در روایتی منقول از پیامبر اکرم ص آمده است که تلاش برای برآوردن حاجت برادر مؤمن در صورتی که مورد رضایت خداوند و به مصلحت او باشد دارای پاداشی بسیار بزرگ است.با توجه به چنین روایاتی میتوان اهمیت دعا برای فرج حضرت مهدی عج و اهتمام به خواستهای را که خود آن حضرت بر آن تاکید فرمودهاند بهتر درک کرد.در ادامه به برخی از مشهورترین دعاها و زیارات مرتبط با حضرت مهدی عج اشاره میکنیم.دعای عهد؛ تجدید بیعت با امام زمان عج یکی از مشهورترین دعاهای مرتبط با حضرت مهدی عج دعای عهد است که با این عبارت آغاز میشود اللهم رب النور العظیم ورب الکرسی الرفیع... دعای عهد در حقیقت دعایی برای تجدید پیمان و بیعت با حضرت صاحبالزمان عج است.از امام صادق ع نقل شده است که هر کس چهل صبح این دعا را بخواند از یاران قائم عج خواهد بود و اگر پیش از ظهور از دنیا برود در هنگام ظهور برای یاری آن حضرت برانگیخته خواهد شد. همچنین برای هر کلمه این دعا ثواب و پاداش فراوانی ذکر شده است.بر همین اساس خواندن دعای عهد در صبحگاه مورد توجه بسیاری از مؤمنان قرار گرفته است.دعای دیگری نیز با عنوان دعای عهد نقل شده که با این عبارت آغاز میشود اللهم یا اله الآلهه یا واحد یا احد یا آخر الآخرین ویا قاهر القاهرین... از امام باقر ع درباره این دعا نیز فضیلتهایی نقل شده و آن را عهد و پیمانی معنوی با امام عصر عج دانستهاند.دعای ندبه؛ زمزمه اشتیاق و انتظار دعای ندبه از مشهورترین دعاهای شیعیان در دوران غیبت حضرت مهدی عج است. این دعا به امام صادق ع نسبت داده شده و خواندن آن در روزهای جمعه و نیز عید فطر عید قربان و عید غدیر مورد سفارش قرار گرفته است.دعای ندبه مروری بر تاریخ هدایت الهی و حضور اولیای خدا در میان مردم است. در این دعا از پیامبران و اولیای الهی یاد میشود و در ادامه سخن به غیبت حضرت ولیعصر عج اشتیاق به دیدار ایشان و انتظار ظهور میرسد.از این رو دعای ندبه را میتوان یکی از دعاهای مهم برای تجدید عهد و میثاق با حضرت صاحبالزمان عج دانست.در برخی آثار و منابع متاخر حکایتهایی نیز درباره آثار معنوی خواندن این دعا و ملاقات برخی صالحان با حضرت مهدی عج نقل شده است. از جمله محدث نوری حکایتهایی را در این زمینه گزارش کرده است که نشاندهنده جایگاه ویژه دعای ندبه در میان اهل دعا و معنویت است.زیارت آل یاسین؛ سلام و تجدید عهد با امام عصر عج زیارت آل یاسین یکی از مشهورترین زیارتهای مرتبط با حضرت مهدی عج است که در توقیعی منسوب به آن حضرت خطاب به محمد بن عبدالله حمیری نقل شده است.در این توقیع آمده است که هرگاه شیعیان بخواهند به وسیله اهلبیت ع به سوی خداوند توجه کنند و به امام عصر عج روی آورند این زیارت را بخوانند.زیارت با عبارت سلام علی آل یس... آغاز میشود و مجموعهای از سلامها به حضرت مهدی عج و بیان اعتقادات شیعه درباره امامت توحید نبوت معاد و دیگر اصول اعتقادی را در بر دارد.این زیارت فرصتی برای عرض ارادت و تجدید عهد با حضرت صاحبالزمان عج محسوب میشود.زیارت جامعه کبیره؛ زیارتی جامع برای اهلبیت ع زیارت جامعه کبیره از جامعترین و مشهورترین زیارات شیعه است و با آن میتوان هر یک از امامان معصوم ع را زیارت کرد.این زیارت از امام هادی ع نقل شده و در آن جایگاه اهلبیت پیامبر اکرم ص فضائل آنان و نقش ایشان در هدایت امت به شکلی گسترده بیان شده است.علامه مجلسی نیز در آثار خود از اهمیت و فضیلت این زیارت سخن گفته و حکایتهایی درباره تاکید ائمه اطهار ع بر خواندن آن نقل کرده است. به همین دلیل زیارت جامعه کبیره در میان عالمان و دوستداران اهلبیت ع جایگاه ویژهای دارد.توسل به حضرت مهدی عج در منابع دعا و توسل
احاطهٔ چهارده نور مقدس بر عرش الهی
حضرت آدم ع به اهلبیت علیهمالسلام ما بدون توسل به جایی نمیرسیم و امکان ندارد این جاده را تنها حرکت نکن نمیرسی طی این مرحله بیهمرهی خضر مکن … به این جوان و آنهایی که در اتاق بودند فرمودند بلند شوید تا بالای سر جنازه المراه الصالحه این زن باارزش برویم. از کجا المراه الصالحه است؟ از اینکه حسین ع محیط به کل هستی و ظاهر و باطن هستی پیش اوست؛ از اینکه حسین ع کتاب خلقت و خلاصه آفرینش است آفرینشی که در احاطه اوست؛ از اینکه حسین ع ولیاللهالاعظم و رحمتاللهالواسعه یعنی رحمت فراگیر است. -فرشتگان ملکوت خادم اهلبیت علیهمالسلام و شیعیان آنهابدبخت مردم روزگارت ملعون مردم روزگارت ای کاش مردم روزگارت بهاندازه یکمیلیاردم ارزن تو را مثل ما میشناختند. بیچاره آن مردم شما چهکار کردید که خدا شما را با ابیعبدالله ع ربط داده است؟ شما کاری نکردهاید حتی پدر و مادرهایتان منبریهای تاریخ شیعه و مراجع تقلید هم کاری نکردهاند. پس شما چرا اینگونه شدید؟ امام صادق ع میگویند شیعتنا منا خلقوا من فاضل طینتنا و عجنوا بما ولایتنا خدا میخواست شما را خلق کند شیعه خلق کرده است. جبر یا اختیار است بین جبر و اختیار است من اینها را بلد نیستم؛ آنچه من بلد هستم این است که ما شیعه عاشق و شیفته اهلبیت علیهمالسلام هستیم؛ آنچه من بلد هستم این است که به والله تالله بالله به این چهارده نفر و به این آیات قرآن اگر الآن یک نفر بیاید و در جلسه بگوید آقا ساکت شو من هم ساکت شوم؛ بگوید من با این مردم حرف دارم. بگوید به تکتک شما بهاندازه عالم هستی میدهم که از حسین دست بکشید کدامهایتان دست میکشید؟ جان ابیعبدالله ع هر کدام دست میکشید بلند شوید و خجالت نکشید مگر میشود این گل را از گل آنها جدا کرد کیستی ای آنکه همه عالمی ××××××××××××× گر تو نبودی همه عالم نبودظاهر و باطن جهان زیرمجموعه شما و عظمت شماست. امام ششم میفرمایند الملائکه خدامنا فرشتگان ملکوت نوکر خادم بنده و کارگر ما هستند. حرف را تمام نمیکنند و میفرمایند و خدام شیعتنا ملائکه افتخار میکنند که نوکر شما شیعیان باشند. لذا امام صادق ع میگویند وقتی شروع به گریه میکنید ملائکه محاصرهتان میکنند اشکهایتان را میگیرند و با آب خاصی در بهشت قاتی میکنند که اگر چیزی در آن باشد شسته بشود و بعد در قیامت بهجای آن چهچیزی به شما میدهند خدا میداند -تواضع و مهربانی امام حسین ع امام کنار این زن صالحه آمدند جنازه در اتاق بود. حسین جان شب جمعه است یک نفس هم برای ما زن و بچه ما و نسل ما بزن. ما نمیخواهیم تنها سر این سفره باشیم. امام نگاهی به جنازه کردند و گفتند مادر بلند شو میت روانداز پس انداخت بلند شد و نشست. چهکار کرد؟ معلوم است شیعه با محبوبش چهکار میکند وقتی نشست گفت السلام علیک یا ابی عبدالله . فرمودند خانم وصیتت را بگو گفت آقا من به بچهام وصیت نکردم و میخواستم به تو وصیت کنم. ثلث مالم در اختیار شما باشد هر کاری میخواهی بکنی و اگر این بچه مرا شیعه خودت میدانی دوسوم باقیمانده ثروتم هم برای پسرم؛ اما اگر بچه من شیعه تو نیست یک دینار و درهمش حرام است که به او بدهی همهاش برای تو. بعد گفت یک درخواست هم از شما دارم. فرمودند بگوحسین جان تو چقدر متواضع مهربان آقا و بزرگ هستی گفت درخواستم این است که خودت به جنازه من نماز بخوانی و وقتی هم خواستند مرا دفن کنند سر قبر من بیا و بمان تا من دفن بشوم بعد از دفنشدن من برو. خیلی معنی جالبی دارد؛ یعنی حسین جان در وقت مردن نماز دفن و برزخ ما را تنها نگذار فرمودند مادر انجام میدهم؛ هم سر دفنت میآیم و هم نمازت را میخوانم. -رد شدن عبادت بدون قبول ولایت معصومین علیهمالسلام ولایت کلیه الهیه بیقید بر عالم تکوین و تشریع عجیب هم نیست؛ اگر خلقت نوریشان را نگاه بکنید دریافت این ولایت کلیه تشریعیه و تکوینیه خیلی برایتان آسان میشود. بعد هم شما قرآن را ببینید که پروردگار عالم خیلی از حقایقش را به اولیائش متصل کرده است؛ یعنی بدون این اتصال نمیشود کاری کرد و عملی قبول نمیشود. آیاتش زیاد است. ابراهیم ع که خانه کعبه را ساخت پروردگار به او فرمود واذن فی الناس بالحج یاتوک سوره حج آیه 27 ابراهیم مردم را به حج دعوت کن؛ نمیخواهم بهطرف مسجدالحرام صفا و مروه عرفات مشعر و منا کعبه بیایند؛ بلکه میخواهم بهطرف خودت بیایند یعنی اینجا ابراهیمی بشوند و برگردند. اگر حج آنها بدون معنویت اخلاق و اسوه بودن تو انجام بگیرد حج نیست و سیاحت است. اهلسنت نقل کردهاند که رسول خدا ص به امیرالمؤمنین ع فرمودند علی جان مثل تو در امت من مثل کعبه است؛ کعبه نباید پیش مردم بیاید مردم باید به سراغ کعبه بروند مردم باید به سراغ ولایت تو بروند و مردم بدون تو نجات ندارند علی جان اگر کسی بین رکن و مقام مقام ابراهیم و دیوار کعبه عمر روزگار را روزها روزه بگیرد و شبها را به عبادت به صبح برساند اما با تو نباشد در قیامت با رو به آتش جهنم میافتد. توسل
حمله مزدوران آل خلیفه به یک زن شیعه در منزلش + تصاویر
مزدوران آل خلیفه درحالی که چهره خود را با نقاب پوشانده بودند قصد داشتن فرزند این زن را دستگیر کنند و با توسل به اسپری فلفل وی و مادرش را بشدت کتک زدند. به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع
جهاد سیدالشهدا(ع) در کلام امام عصر(عج)
به بخشی از علل قیام حضرت اباعبدالله ع در روز عاشورا اشاره میشود ثم اقتضاک العلم للانکار و لزمک ان تجاهد الفجار فسرت فی اولادک و اهالیک و شیعتک و موالیک...؛ علم به شرایط موجود تو را واداشت تا پرچم مخالفت برداشته و با مخالفان کارزار کنی. پس با فرزندان و خاندان و پیروان و دوستان به راه افتادی و با حکمت و پند و اندرزهای نیکو به سوی خداوند فرا خواندی و به برپا داشتن حدود و فرمانبری از معبود امر نمودی و از پلیدی و سرکشی بازداشتی و با ظلم و ستم مقابله کردی. با توجه به این جملات از زیارت ناحیه درمییابیم که امام حسین ع چارهای جز جهاد با دشمن نداشت تا بدینوسیله دین خدا و سنت رسول خدا ص را زنده کند و درخت در حال خشکیدن اسلام را دوباره احیا و آبیاری نماید. ازاینرو به همراه خانواده خود و گروهی از شیعیان و دوستداران به سوی سرزمین کربلا هجرت و سپس جهاد کرد.با چنین انگیزه و اراده الهی هم کشتن و هم کشته شدن حیات و پیروزی است. جهاد و شهادت آزادمردان همیشه با بذل جان و ایثار و نثار خون همراه است و در مقابل ثمره آن بیداری مردم و احیای حق خواهد بود. چنین جهادی جهاد اصغر پس از تحقق جهاد اکبر با نفس معامله با خداست؛ معبودی که مشتری جانها و اموال مؤمنان باشد و به پیکارگران در راهش نوید بهشت میدهد حال چه بکشند و چه کشته شوند. 2 این امر همان فرهنگ احدی الحسنین است که قرآن کریم آن را تعلیم میدهد. وجود نورانی حضرت سیدالشهدا ع و یاران با وفای ایشان برترین اسوه مجاهدان در راه خدا هستند. مبارزه آنان عمل به وظیفه اسلامی و تکلیف خدایی در مقابل ترویج بدعتها و انحرافات و زدودن حقایق دین بود. هرچند دشمنان کوشیدند جهاد این انوار مقدسه را یاغیگری و آن مجاهدان در راه خدا را خارجی و شورشی معرفی کنند اما به تعبیر قرآن کریم هرگز نتوانستند نور ایشان را خاموش کنند یریدون ان یطفئوا نور الله بافواههم ویابی الله الا ان یتم نوره ولو کره الکافرون 3 ؛بلکه حتی با گذشت زمان نورانیت و معنویت ایشان فروزانتر و فراگیرتر میشود.در میان اوصاف و خصایص نامبرده از امام حسین ع و یاران بینظیرش در زیارتنامهها نسبت به موضوع جهاد تاکید بسیار زیادی شده است. همچنانکه این تعابیر در زیارتنامههای مختلف حضرت سیدالشهدا ع دیده میشود الزاهد الذائد المجاهد جاهد فیک المنافقین و الکفار جاهدت فی سبیل الله جاهدت الملحدین و جاهدت عدوک جاهدت فی الله حق جهاده 4 ؛ درباره شهدای کربلا نیز این کلمات و تعابیر بکار رفته است نصحتم لله و جاهدتم فی سبیله اشهد انکم جاهدتم فی سبیل الله الذابون عن توحید الله ؛این نکته قابل ذکر است که همۀ این اوصاف در زیارتنامهها برای حضرت سیدالشهدا ع و یاران باوفایش عموما با مطلع اشهد انک آمده است تا مبتنی بر گواهی زائر بر این مهم باشد که ایشان مجاهدان در راه خدا بودند و مبارزهاشان جهادی مقدس بر ضد باطل بوده است. 5 در مجموع باید گفت حرکت عظیمی که مقام سیدالشهدا ع در واقعه عاشورا به ثمر رسانید نمونه و اسوه بیبدیل و بینظیری است که تمامی جوانب و اوصاف آزادی و آزادگی را در خود نهادینه ساخت. 6 اساسا حماسه آن حضرت را باید در عرفان او جستجو نمود. واقعه کربلا گرچه در ظاهر حماسهای بس بزرگ است؛ اما روح آن عرفان نابی است که پیشوای آن توانسته در اوج یک حماسه و واقعه پر بلا عرفانی از این دست بیافریند. اگر عرفان سیدالشهدا ع حماسهای جاودانه میسازد و اگر عارف اهل حماسه است برای آن است که خون او در راه عبودیت و بندگی خداوند منان ریخته شود. ----------------------------------------------------------------- 1 . زیارت ناحیه مقدسه با درود بر پیامبران و اهلبیت حضرت محمد مصطفی ص و امام حسین ع و یارانش در کربلا آغاز میشود. پس از آن به شرح کامل اوصاف و کردار حسینبنعلی ع پیش از جنگ زمینههای جنگ او شرح کشته شدن و سختیهای او و عزادار شدن تمام عالم و موجودات زمینی و آسمانی میپردازد. در پایان نیز با توسل
فضائل ماه رمضان
ع میفرماید خداوند بندگان مؤمن خود را به وسیله نمازها و زکات و حدیث در روزهداری روزههای واجب رمضان برای آرام کردن اعضا و جوارح آنان خشوع دیدگانش و فروتنی جانهایشان و خضوع دلهایشان حفظ میکنند. 18 امروزه در علم پزشکی و از نظر بهداشت و تندرستی نیز در جای خود ثابت شده که روزهداری تاثیرهای فراوانی بر آرامش روح و روان و سلامتی جسم و بدن دارد دفع چربیهای مزاحم تنظیم فشار قند خون و... نمونه آن است. 19 د. مانع نفوذ شیطان امام علی ع به پیامبر اکرم ص عرض کرد یا رسول الله چه چیزی شیطان را از ما دور میکند؟ پیامبرگرامی ص فرمود روزه چهره او را سیاه میکند و صدقه پشت او را میشکند. 20 بنابراین روزه مانع نفوذ شیطانهای جنی و انسی شده و وسوسههای آنان را خنثی میکند.ه . مساوات بین غنی و فقیر انسان روزهدار در هنگام گرسنگی و تشنگی فقرا و بینوایان را یاد میکند و در نتیجه به کمک آنها میشتابد. حضرت امام حسن عسگری ع درباره علت وجوب روزه میفرماید تا توانگر درد گرسنگی را بچشد و در نتیجه به نیازمند کمک کند. 21 و. احیا فضائل اخلاقیحضرت امام رضا ع درباره علت وجوب روزه میفرماید تا مردم رنج گرسنگی و تشنگی را بچشند و به نیازمندی خود در آخرت پیببرند و روزهدار بر اثر گرسنگی و تشنگی خاشع متواضع و فروتن ماجور طالب رضا و ثواب خدا و عارف و صابر باشد و بدین سبب مستحق ثواب شود... روزه موجب خودداری از شهوات است نیز تا روزه در دنیا نصیحتگر آنان باشد و ایشان را در راه انجام تکالیفشان رام و ورزیده کند و راهنمای آنان در رسیدن به اجر باشد و به اندازه سختی تشنگی و گرسنگی که نیازمندان و مستمندان در دنیا میچشند پی ببرند و در نتیجه حقوقی که خداوند در داراییهایشان واجب فرموده است به ایشان بپردازند... . 22 و... .4. وجود شب قدر در این ماهشب قدر از شبهایی که برتر از هزار ماه است و فرشتگان در این شب به اذن خدا فرود میآیند و جمیع مقدرات بندگان را در طول سال تعیین میکنند 23 و وجود این شب در این ماه مبارک نعمت و موهبتی الهی بر امت پیامبر گرامی اسلام ص است و مقدرات یک سال انسانها حیات مرگ رزق و... براساس لیاقتها و زمینههایی که خود آنها به وجود آوردهاند تعیین میشود و انسان در چنین شبی با تفکر و تدبر میتواند به خود آید و اعمال یک سال خود را ارزیابی کند و با فراهم آوردن زمینه مناسب بهترین سرنوشت را برای خود رقم زند. 24 حضرت امام صادق ع میفرماید تقدیر مقدرات در شب نوزدهم و تحکیم آن در شب بیست و یکم و امضا آن در شب بیست و سوم است. 25 5. بهار قرآننظر به اینکه قرآن کریم در ماه مبارک رمضان نازل شده و تلاوت آیات آن در این ماه فضیلت بسیاری دارد در روایات اسلامی از ماه رمضان به عنوان بهار قرآن یاد شده است؛ چنانکه حضرت امام باقر ع میفرماید هر چیزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است. 26 یک نکتهبدیهی است فضائل و ثوابهایی که برای ماه مبارک رمضان و روزهداری ذکر شده و به برخی از آنها اشاره شد از آن کسانی است که حقیقت آن را درک کنند و به محتوای آن عمل و در گفتار و کردار به کار گیرند و به آنها جامه عمل بپوشانند. چنان در روایات اسلامی برای روزهداری آدابی ذکر شده و کسانی که صرفا تلاوت قرآن میکنند ولی به آیات و احکام آن عمل نمیکنند و یا آن که از روزهداری تنها رنج گرسنگی و تشنگی را میکشند و بوسیله گناه تاثیر روزه را از بین میبرند و ماه مبارک رمضان و فضای معنوی آن تاثیری بر اشخاصی بر جای نمیگذارد مورد نکوهش قرار گرفتهاند.چنانکه پیامبر اکرم ص به زنی که با زبان روزه کنیز خود را دشنام میداد فرمود چگونه روزهداری و حال آنکه کنیزت را دشنام میدهی؟ روزه فقط خودداری از خوردن و آشامیدن نیست بلکه خداوند آن را علاوه بر این دو مانع کارها و سخنان زشت که روزه را بیاثر میکنند قرار داده است چه اندکند روزهداران و چه بسیارند کسانی که گرسنگی میکشند. 27 حضرت امام سجاد ع در دعای حلول ماه رمضان به درگاه خداوند عرض میکند به وسیله روزه این ماه یاریمان ده تا اندامهای خود را از معاصی تو نگه داریم و آنها را به کارهایی گیریم که خشنودی تو را فراهم آورد تا با گوشهایمان سخنان بیهوده نشنویم و با چشمانمان به لهو و لعب نشتابیم و تا دستمانمان را به سوی حرام نگشاییم و با پاهایمان به سوی آنچه منع شده ره نسپاریم و تا شکمهایمان جز آنچه را تو حلال کردهای در خود جای ندهد و زبانهایمان جز به آنچه تو خبر دادهای و بیان فرمودهای گویا نشود... . 28 بنابراین در ماه مبارک باید تمام اعضا و جوارح را از حرام دور نگه داشت و با اخلاص توکل و توسل از اهلبیت
بیانیه پایانی اجلاس اتحادیه اروپایی علمای شیعه + تصاویر
به عنوان رئیس جدید اتحادیه انتخاب گردید.به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ سومین اجلاس اتحادیه اروپایی اسلامی علما و تئولوگهای شیعه با موضوع "نقش عالمان اسلامی در تبیین اعتدال و عقلانیت دینی و توسعه همزیستی جهانی" در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار شد.در این اجلاسیه بیش از 110 تن از اعضای برگزیده و از جمله عدهای از تئولوگهای زن برای نخستین بار از سراسر اروپا شرکت داشتند.اجلاسیه با تلاوت آیاتی از کلامالله مجید و انجام آیین بزرگداشت و توسل
زندگی استوار و ماندگار در نسخهٔ جامع پروردگار
به آه و اشکمان مربوط است. ب روشنایی چراغ محبت در قلبگفتیم که قدم اول معرفت است. دومین قدم که قدمبرداشتن نمیخواهد محبت است. امام صادق ع میفرمایند و الحب فرع المعرفه 13 وقتی خدا را شناختی که زیبای بینهایت است قرآن را در حد خودت فهمیدی که زیبای بینهایت است اهلبیت علیهمالسلام را فهمیدی که زیبای بینهایت هستند؛ آنگاه چراغ عشق و محبت در قلبت روشن میشود و گیر میافتی. هر خطری هم بیاید که بخواهد تو را از گیر عشق خدا اهلبیت و قرآن جدایت کند نمیتواند. عشق آدم را گیر میاندازد. خوب جایی هم ما را گیر انداخته است بارکالله و آفرین به عشق که خوب جایی ما را گیر انداخته است. حسین جان گناه ما سنگینتر از حر است که بخواهی ما را قبول نکنی؟ دو روز دیگر مانده است دارد دیر میشود. حسین جان ما برای بچهها و نوههایمان از این اوضاع پرفساد میترسیم. حسین جان در عالم برزخ به بچهها نوهها و نسل ما هم دعا کن تا بعد از مردن ما این پرچم گریه تو را به دوش بکشند و حرکت بدهند. حسین جان واقعا از مادرت بخواه تا از خدا بخواهد که حداقل در نسل ما گریهکنها و امامحسینیها دختر و زن بیحجاب بهوجود نیاید. ما نمیدانیم خجالتش را در قیامت به کجا ببریم گرچه ما مردهایم و تقصیر ما نیست بالاخره قیامت ممکن است دویست تا بیحجاب از دوسه نسل بعد از ما را علم کند و بگوید اینها نسل تو هستند. خجالت و شرمندگیاش را چهکار کنیم؟ من که طاقتش را ندارمج حرکت بهسوی معشوقوقتی محبت بیاید مسئله سوم خودش ظهور میکند که حرکت است. عشق کشاننده است معشوقهایی که ما داریم این عشق ما را بهطرف معشوق میکشاند. این قضیه را میدانید بگویم؛ اگر نمیدانید هم بگویم. پیغمبر ص با چندنفر نفر از کوچهای میرفتند که هفتهشت تا بچه بازی میکردند. حضرت با یک دنیا عشق و محبت داخل بازی آمدند. پیغمبر ص هرچه آدم دور خودشان جمع کردند با محبت و عشق بود. قرآن میگوید ولو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک 14 اگر آدم عاشق مهربان بارافت و بامحبتی نبودی یک نفر بهدنبالت نمیآمد.وقتی حضرت در بازی بچهها آمدند دست یک بچه را گرفتند و بیرون کشیدند. بعد کنار دیوار نشستند و بچه را روی دامنشان گذاشتند. سر بچه پایین بود و حضرت این کف دست الهیشان را روی سر بچه میکشیدند و آرامآرام اشک میریختند. بعد هم به بچه گفتند قاتی بچهها برو و بازیات را ادامه بده. وقتی از روی خاکها بلند شدند و هفتهشت قدم جلوتر آمدند صحابه گفتند او چه کسی بود؟ فرمودند همبازی حسینم بود. حسین جان ما که همبازیات نیستیم. ما کشتهمردهات هستیم. صحابه گفتند بچهها خیلی با هم بازی میکنند فرمودند من از دور داشتم نگاه میکردم. وقتی حسینم میدوید ابیعبدالله چهارساله بودند این بچه چهارپنج ساله خاکهای کف پای حسین را برمیداشت و به پیشانی و سرش میمالید. الآن جبرئیل به من نازل شد و گفت آقا این بچه را میبینی که بهدنبال حسینت میدود خاک کف کفشش را برمیدارد و به سر و صورت و چشمش میمالد؟ خدا میفرماید این بچه جز 72 نفر حسینت است. رفع مشکلات انسان با قدمنهادن در مسیر زندگی الهی وقتی حوزه معرفت حوزه محبت و حوزه حرکت را طی کردیم حالا وارد فضایی میشویم که شخص پروردگار تمام مشکلات دنیا و آخرتمان را حل میکند و هیچ غصهای نداریم. در شهر نجف به دیدن یکی از مراجع رفتم. خدمتش گریه زیادی شد. زمانی که بیرون آمدم فرزندش به من گفت اربعین بهصورت ناشناخته در موکبی رفته بودم که پیاده به کربلا بیایم. کسی دید من آخوند و روحانی هستم آمد و از من یک مسئله پرسید. مسئله هم این بود که گفت به ما گفتهاند پیاده به کربلا برو؛ ولی من چند منزل که آمدم تمام کف پا و روی پایم تاول زده است و همه را باندپیچی کردهام. الآن هم نزدیک کربلا هستیم. آیا پیادهروی من باطل است؟ چون گفتهاند پیاده ولی پاهای من باندپیچی است. من نذر هم کرده بودم که ادای نذر واجب است. آیا پیادهروی من باطل است؟ به او گفتم نه درست است. آن آقا میگفت اگر باطل است برگردم که پاهایم را معالجه کنم و تا اربعین نشده دوباره بیایم. بعد گفتم حالا نذر کردهای که پیاده بیایی با امام حسین ع چهکار داری؟ گفت کاری که داشتم انجام گرفته است و الآن عشق او مرا میبرد. من دیگر کاری ندارم گفتم با ابیعبدالله ع چهکار داشتی؟ گفت پارسال پیاده آمدم و پایم آشولاش شده بود. وارد صحن شدم و گفتم حسین جان بیسواد هستم و نمیدانم چطوری با تو حرف بزنم. زن و بچه میخواهم. یک سرمایه هم برای کار و کسب میخواهم. الآن که خداحافظی کردم و آمدم خانمم حامله است. ابیعبدالله ع سرمایه هم به من داد و یک زندگی خوب دارم. گرهگشایی از گرفتاری آدم ع با توسل
اعلام برنامه پياده‌روي مراجع تقليد در سالروز شهادت امیرالمؤمنین علی(ع)
ع همراه با هیئات و دسته های عزاداری جهت عرض تسلیت به ساحت مقدس حضرت ولی عصر عج با پای پیاده به سمت حرم امام رضا ع و حضرت معصومه س حرکت مینمایند. به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ مراجع عظام تقلید حضرات آیات وحیدخراسانی و صافی گلپایگانی ظهر روز سهشنبه هشتم مردادماه مصادف با بیست و یکم رمضان سالروز شهادت امیرالمومنین علی ع هر یک جداگانه در قالب دستههای عزاداری و با پای پیاده رهسپار حرم های مطهر امام رضا ع و حضرت معصومه س میشوند.فرزند حضرت آیتالله العظمی حاج شیخ حسین وحیدخراسانی در گفتگو با ابنا اظهار داشت روز سه شنبه بیست و یکم ماه مبارک رمضان مجلس توسل
مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا(س) در حرم رضوی
به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ آستان ملکوتی رضوی میزبان میلیونها زائر از سراسر کشور شده و سیاه پوش و عزادار است. عاشقان خاندان نبوی در این آستان ملکوتی با حضوری وصف ناشدنی در شهادت حضرت زهرا س دل شکسته و داغدار با چشمانی اشکبار بر او توسل می جویند.
برنامههای مسجد مقدس جمکران در نیمه شعبان
به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ برنامههای مسجد مقدس جمکران به مناسبت سالروز میلاد حضرت ولی عصر عج از عصر سه شنبه 13 تیرماه آغاز و تا صبح جمعه 16 تیرماه سال جاری در محل مسجدمقدس جمکران برگزار میشود. بر اساس این گزارش در این ایام برنامههای متنوعی چون قرائت زیارت آل یاسین دعای توسل
ویژه‌نامه مناسبتی ماه مبارک رمضان در بستر فضای مجازی ارائه شد
به؛ حضرت خدیجه س مادر امت رمضان بهترین فرصت برای طهارت روح اثربخشی ماه رمضان بر روح و روان آدمی شکرگزاری در قرآن ارزش معنوی ماه مبارک رمضان رمضان ضیافتی برای همگان کاسته شدن گناه در رمضان ویژگیهای قرآن فضیلت رمضان در کلام اهلبیت ع ماه مبارک رمضان و روزه روزه در کلام معصومین ع حجابها در ماه رمضان دعا و توسل
قلب سلیم، ناجی انسان در روز قیامت
به زندان آمد و گفت آقا شما تبرئه شدهای و آزاد هستی حضرت یوسف ع به او گفت اذکرنی عند ربک سوره یوسف آیه 42 به این اعلیحضرتت بگو یوسف ع نگفت این شاه شاه من هم هست؛ غلط کرده که شاه پیغمبر باشد یوسف ع گفت اذکرنی عند ربک نه ربنا رب یعنی شاه و مالک. گفت این جمله را پیش پادشاهت بگو یک نفر را بیگناه به زندان انداختهاند. پروردگار به این حرف هیچ ایرادی نگرفته است. باید بگوید و اگر شاه نفهمد که بیگناهی اینجاست آنجا میپوسد و از بین میرود. -نیاز انسانها به یکدیگر در کارهاما انسانها به همدیگر نیازمند هستیم اما باید توجه داشته باشیم که در این نیازمندی دچار شرک نشویم و بگوییم اگر این شخص نباشد کار من حل نمیشود. این درست نیست اگر خدا عنایت نکند کارم حل نمیشود و این آدم ابزار حق است خدا یک پولی هم به او داده است. حالا من دچار مشکل هستم خدا مرا منع نمیکند که مشکلم را با توسل به خود پروردگار به او بگویم که خدایا دلش را نرم کن تا کار من را حل کند. این عیبی ندارد. برادران و خواهران آنچه مهم است این است که دل با خدا یکدل باشد و اگر هم میخواهد انسان به جایی مراجعه کند با اجازه پروردگار باشد؛ یعنی اول آدم متوسل به خودش شود و به پروردگار بگوید من میروم و مشکلم را به بندهات میگویم تو دل بندهات را نسبت به من نرم کن. -توصیه قرآن کریم به توسل بر اهلبیت … ع در مسجد آمد و گفت آقا من مشکل دارم به ما هم گفتهاند که مشکلت را پیش کریم پیش شریف پیش آدم خانوادهدار ببر و همهاش هم در تو هست؛ تو خانوادهداری از اهلبیت هستی کریم و دستبهجیب شریف و آقامنش هستی. آنجایی که امام در مسجد نشسته بود رمل و خاک بود امام فرمودند با انگشتت مشکلت را بنویس. عرب هم نوشت که من اینقدر پول میخواهم امام سه برابر به او دادند. عرب گفت نه بیشتر لازم ندارم اما فرمودند این پولی که من سوا کردم و به تو دادم تو بیشتر لازم نداری ولی من اهل برگرداندن مازادش نیستم و این مال خودت باشد. تو بیشتر لازم نداری درست؛ من دوهزار دینار اضافه دادم. آنچه من پرداختم قبول نمیکنم که برگردانی برای خودت باشد. این عیبی ندارد و مخالف با توحید نیست. حالا ما به زیارت امام رضا ع یا کربلا یا کاظمین میرویم گریه میکنیم و ائمه را صدا میزنیم کار ما همان است که در قرآن است. مگر قرآن مجید شفاعت را قبول ندارد و نمیگوید یشفع عنده الا باذنه سوره بقره آیه 255 شفاعت شفیع با اجازه من قبول است. ما که به حضرت رضا ع نمیگوییم تو خدایی به امام حسین ع نمیگوییم تو خدایی؛ این وهابیت کافر به ما ایراد میگیرد که توسل
ضریح مطهر امام حسین(ع) غبارروبی شد
اهلبیت ع ـ ابنا ـ ضریح مطهر حضرت سید الشهدا ع دیروز - چهارشنبه 27 دی ماه - با حضور تنی چند از مسئولان کشوری و لشکری عراق مسئول دفتر نمایندگی بعثه مقام معظم رهبری در عراق و سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در شهرهای کربلا و نجف اشرف غبارروبی شد.این مراسم که هرماه صورت می پذیرد دارای آداب خاصی است و با حضور تعدادی از مسئولین و مدعوین با خواندن زیارت عاشورا و توسل به
برنامه های ویژه ایام فاطمیه در مسجد مقدس جمکران برگزار می شود
به گزارش خبرگزاری اهلبیت ع ـ ابنا ـ مدیر کل روبط عمومی مسجد مقدس جمکران اظهار داشت از امروز به مدت سه روز قبل از نماز ظهر و عصر بیان احکام ارائه شده و بعد از آن حجت الاسلام فرحزاد با موضوعات مرتبط با ایام فاطمیه سخنرانی خواهد داشت. وی اظهار کرد رضا انصاریان سید جواد میرجعفری و مجید دلشاد بعد از نماز ظهر و عصر به مدت سه روز مداحی می کنند. مدیر کل روابط عمومی مسجد مقدس جمکران عنوان کرد سه شنبه شب نیز مراسم ویژه دعای توسل
در مراسم رونمایی از ترجمه اصول کافی به قلم استاد انصاریان مطرح شد؛ ماجرای خواب عجیب استاد انصاریان قبل از شروع ترجمه اصول کافی
به سؤالات آنها که دیدم هنوز نیامدند و توجه کردم دیدم خاک زیر بدنم خاک نرمی است. با خود گفتم تا رسولان نیامدهاند و قلم هم که ندارم تا میآیند یک مقاله ملکوتی عاشقانه بر روی این صفحه خاک درباره اباعبدالله ع بنویسم . استاد حوزه علمیه در ادامه تعریف خواب خود عنوان کرد به اندازه چهار صفحه A4 بر روی خاک قبرم برای امام حسین ع مقاله نوشتم. مقاله که تمام شد زیر آن را امضا کردم و نوشتم حسین. وقتی امضایم تمام شد صدایی شنیدم که گوینده آن را نمیدیدم به من گفته شد به شما اجازه داده میشود به دنیا برگردی و کار انجام دهی زود مردهای . بعد از آن شد که تصمیم گرفتم کتاب شفابخش اصول کافی را ترجمه کنم تا به منزل مردم وارد شود و موجب انس بیشتر مردم با فرهنگ و اخلاقیات و دستورالعملهای اهلبیت ع شود.استاد انصاریان تصریح کرد همه شیعیان از مراجع تقلید گرفته تا پایینتر تا زمانی که کتاب اصول کافی را کامل نخوانند پینمیبرند مکتب تشیع یعنی چه اسلام نه برای چند روزه دنیا بلکه تا قیامت برای انسان برنامه ارائه کرده است. وی بیان کرد حیف است که انسان از دنیا برود در حالی که یک بار با دقت قرآن صحیفه سجادیه و کتاب شریف کافی را نخوانده باشد. عمر یک بار به انسان عنایت میشود و برای بار دیگر با توسل